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在海子的诸多诗作中，《面朝大海，春暖花开》无疑是较为“通俗易懂”的。语言平易、朴素，调子明朗、热烈，意境开阔、放达，对他人饱含温暖的情愫，给他人美好的祝福。说不定你读着读着，会受其感染而不知不觉脸上浮现出笑容。是的，这是一首有热度的诗，那么多的人喜爱这首诗，很大程度上可能也来源于此。
但是，对本诗，如果我们仅仅停留于此，或满足于此。我们的阅读就会过于简单化。至少是过于表面化。因为诗中的某些信息和意象正以其不容忽视的光芒不断提示我们，乃至警示我们：这首诗还有很多意蕴需要我们挖掘。
诗人在开篇以一句“从明天起，做一个幸福的人”表达了自己的愿望。这是一句耐人寻味的话。它暗含的意思是，我的昨天是不够幸福的，现在要下决心改变这种状况了。而他在其后所写的“幸福”是什么呢?“喂马，劈柴，周游世界”“关心粮食和蔬菜”。明显地，诗人在这里指向了物质，指向了世俗生活，说明他对关心衣食住行的平凡生活是肯定的，他承认这是“幸福”的要义。紧接着他说：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。于是。“物质”和“精神”都有了，“明天”的生活正以暖暖的笑意等待着诗人。
现在我们有必要回顾一下海子在“明天”以前的生活。海子写这首诗时正在位于昌平的政法大学做教师，除上课之外，就是关在他的单身宿舍里读和写。在他死后，他的朋友西川去了昌平并在后来这样写道：“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。在他的房间里，你找不到电视机、录音机，甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作，他既不会跳舞、游泳。也不会骑自行车。”由此我们看到，海子是一个与常态现实生活相当疏离的人，这可能源于他的性格因素，但更可能与他对诗歌圣徒般的热爱相关，他是一个追求精神创造而牺牲世俗欢乐的人。有得必有失，诗歌带给他生命的意义。但也带给他生活上的困境与磨难。这种类似于“苦行僧”的生活并不是理想的生活。作为一个有血有肉的青年人，所谓“物质”的吸引力还是很强烈的。所以，在诗的第一节。诗人是“下决心”要改变这种状况了。
在诗的第二节，诗人又表达了他要改变孤独状态的强烈意愿。他要“和每一个亲人通信”。“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，甚至于向“陌生人”祝福。他要和世界建立广泛的联系，以最大的善意面对他人。他要追寻幸福，更要和别八分享幸福，诗歌在此充满了温情。这里。“幸福的闪电”这个意象跳了出来。海子为什么要把感到的幸福与“闪电”联系起来呢?“闪电”这种自然现象有它的独特性。它是一刹那的闪耀，辉煌而亮丽，是一种照彻，更是一种震撼，对于处于黑暗中的人们，它有一种不可思议的力量，让人感奋，让人战栗。更重要的是。闪电来自天上，相对于我们生活的大地。它是遥远的，如同来自另一个世界的召唤。它简直是一种强大的精神力量的象征，让人神往，又让人难以把握。于是这个意象构成了海子这首诗的内核。另外，闪电还有时间的短暂性，这也提示了所谓“幸福”的短暂性。歌德曾有过这样的说法：我一生的幸福只有七分钟。这就是说，“幸福感”的出现总是瞬间性的，但这一瞬已是永恒。所以他的《浮士德》中的主人公在那超越性的一刻会发出这样的呼喊：“多美啊，请你停一停!”因为他的生命的至高幸福就出现在这一瞬间。海子以“幸福的闪电”喻示了他对这种幸福瞬时性的理解与把握。
不仅如此，他还要为那些素不相识的人祝福，“愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福”。诗人在这里套用了一些人们几乎用滥了的话语，但又一点不俗，反而让这些词语因为真挚和动情而重新获得了感人的力量。值得留意的是“尘世”这个字眼。尘世生活和精神世界往往是相对应的，对于海子这位诗歌的献身者来说。他在这里肯定了世俗的幸福。他看到了它的合理性，他以自己对生命和人性的全部体验，充分理解了世俗幸福对人生的意义，所以，他要在这里衷心地祝福人们。
然而，这仍是问题的一个方面，紧接着这一切，是这样一个结尾：“我只愿面朝大海，春暖花开。”这个结尾出人意料。因为在此之前诗人还在说要改变自己的生活。但最后却以“我只愿”这样的语气做出了最终的选择。至此我们也明白了，诗人对尘世幸福的祝福，是他在前往“大海”的路上对人们的祝福。他最终还是“不可救药”的。这正如他在男一首诗中所说，他要做一个“远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”(《祖国，或以梦为马》)。他把祝愿留给了世上的人们，而他知道他自己既不可能获得这一切，也不可能安心于这一切。因此他的目光再次朝向了大海——只有来到那里。对他来讲，春天才会到来，花朵才会盛开。这就是说，判断他一生的。仍是另一种尺度。他最终要把自己献给的，仍是那种遗世独立的诗歌理想。
因此，最后出现的意象已不是简单的重复了。而是变成了理想的象征。“房子”意味着灵魂的居所，“大海”则是陆地结束，另一个世界开始的地方。大海，才是海子终极意义上的安魂之乡。
所以海子的这首诗，绝不像看上去的那么单纯，它包含了人生的启示和幸福的奥義。这仍是一首美好、温暖、明朗的诗，但是在诗的背后，隐含着生命的两难及矛盾张力。正如有人在分析这首诗里所说：“选择尘世的幸福，可能意味着放弃伟大的诗歌理想；弃绝尘世的幸福，则可能导致弃绝生命本身。”(吴晓东)纵观古今中外文学和诗歌的历史，似乎在物质生活与精神事物之间、在尘世幸福与灵魂追求之间，一直存在着矛盾和“两难”。德国诗人里尔克有诗云：“因为生活和伟大作品之间，总存在着某种古老的敌意。”爱尔兰著名诗人叶芝也这样写道：“是生活的完美还是工作的完美，一个艺术家必须做出抉择。”海子一定熟知这些诗句，并对之有切身的感应。他最终选择了“工作的完美”。选择了自我牺牲。选择了对于“伟大作品”的永恒追求。他最终选择了“飞翔”——乘着诗歌的翅膀，在灵魂的天国，去拥抱“幸福的闪电”。
但是，对本诗，如果我们仅仅停留于此，或满足于此。我们的阅读就会过于简单化。至少是过于表面化。因为诗中的某些信息和意象正以其不容忽视的光芒不断提示我们，乃至警示我们：这首诗还有很多意蕴需要我们挖掘。
诗人在开篇以一句“从明天起，做一个幸福的人”表达了自己的愿望。这是一句耐人寻味的话。它暗含的意思是，我的昨天是不够幸福的，现在要下决心改变这种状况了。而他在其后所写的“幸福”是什么呢?“喂马，劈柴，周游世界”“关心粮食和蔬菜”。明显地，诗人在这里指向了物质，指向了世俗生活，说明他对关心衣食住行的平凡生活是肯定的，他承认这是“幸福”的要义。紧接着他说：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。于是。“物质”和“精神”都有了，“明天”的生活正以暖暖的笑意等待着诗人。
现在我们有必要回顾一下海子在“明天”以前的生活。海子写这首诗时正在位于昌平的政法大学做教师，除上课之外，就是关在他的单身宿舍里读和写。在他死后，他的朋友西川去了昌平并在后来这样写道：“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。在他的房间里，你找不到电视机、录音机，甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作，他既不会跳舞、游泳。也不会骑自行车。”由此我们看到，海子是一个与常态现实生活相当疏离的人，这可能源于他的性格因素，但更可能与他对诗歌圣徒般的热爱相关，他是一个追求精神创造而牺牲世俗欢乐的人。有得必有失，诗歌带给他生命的意义。但也带给他生活上的困境与磨难。这种类似于“苦行僧”的生活并不是理想的生活。作为一个有血有肉的青年人，所谓“物质”的吸引力还是很强烈的。所以，在诗的第一节。诗人是“下决心”要改变这种状况了。
在诗的第二节，诗人又表达了他要改变孤独状态的强烈意愿。他要“和每一个亲人通信”。“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，甚至于向“陌生人”祝福。他要和世界建立广泛的联系，以最大的善意面对他人。他要追寻幸福，更要和别八分享幸福，诗歌在此充满了温情。这里。“幸福的闪电”这个意象跳了出来。海子为什么要把感到的幸福与“闪电”联系起来呢?“闪电”这种自然现象有它的独特性。它是一刹那的闪耀，辉煌而亮丽，是一种照彻，更是一种震撼，对于处于黑暗中的人们，它有一种不可思议的力量，让人感奋，让人战栗。更重要的是。闪电来自天上，相对于我们生活的大地。它是遥远的，如同来自另一个世界的召唤。它简直是一种强大的精神力量的象征，让人神往，又让人难以把握。于是这个意象构成了海子这首诗的内核。另外，闪电还有时间的短暂性，这也提示了所谓“幸福”的短暂性。歌德曾有过这样的说法：我一生的幸福只有七分钟。这就是说，“幸福感”的出现总是瞬间性的，但这一瞬已是永恒。所以他的《浮士德》中的主人公在那超越性的一刻会发出这样的呼喊：“多美啊，请你停一停!”因为他的生命的至高幸福就出现在这一瞬间。海子以“幸福的闪电”喻示了他对这种幸福瞬时性的理解与把握。
不仅如此，他还要为那些素不相识的人祝福，“愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福”。诗人在这里套用了一些人们几乎用滥了的话语，但又一点不俗，反而让这些词语因为真挚和动情而重新获得了感人的力量。值得留意的是“尘世”这个字眼。尘世生活和精神世界往往是相对应的，对于海子这位诗歌的献身者来说。他在这里肯定了世俗的幸福。他看到了它的合理性，他以自己对生命和人性的全部体验，充分理解了世俗幸福对人生的意义，所以，他要在这里衷心地祝福人们。
然而，这仍是问题的一个方面，紧接着这一切，是这样一个结尾：“我只愿面朝大海，春暖花开。”这个结尾出人意料。因为在此之前诗人还在说要改变自己的生活。但最后却以“我只愿”这样的语气做出了最终的选择。至此我们也明白了，诗人对尘世幸福的祝福，是他在前往“大海”的路上对人们的祝福。他最终还是“不可救药”的。这正如他在男一首诗中所说，他要做一个“远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”(《祖国，或以梦为马》)。他把祝愿留给了世上的人们，而他知道他自己既不可能获得这一切，也不可能安心于这一切。因此他的目光再次朝向了大海——只有来到那里。对他来讲，春天才会到来，花朵才会盛开。这就是说，判断他一生的。仍是另一种尺度。他最终要把自己献给的，仍是那种遗世独立的诗歌理想。
因此，最后出现的意象已不是简单的重复了。而是变成了理想的象征。“房子”意味着灵魂的居所，“大海”则是陆地结束，另一个世界开始的地方。大海，才是海子终极意义上的安魂之乡。
所以海子的这首诗，绝不像看上去的那么单纯，它包含了人生的启示和幸福的奥義。这仍是一首美好、温暖、明朗的诗，但是在诗的背后，隐含着生命的两难及矛盾张力。正如有人在分析这首诗里所说：“选择尘世的幸福，可能意味着放弃伟大的诗歌理想；弃绝尘世的幸福，则可能导致弃绝生命本身。”(吴晓东)纵观古今中外文学和诗歌的历史，似乎在物质生活与精神事物之间、在尘世幸福与灵魂追求之间，一直存在着矛盾和“两难”。德国诗人里尔克有诗云：“因为生活和伟大作品之间，总存在着某种古老的敌意。”爱尔兰著名诗人叶芝也这样写道：“是生活的完美还是工作的完美，一个艺术家必须做出抉择。”海子一定熟知这些诗句，并对之有切身的感应。他最终选择了“工作的完美”。选择了自我牺牲。选择了对于“伟大作品”的永恒追求。他最终选择了“飞翔”——乘着诗歌的翅膀，在灵魂的天国，去拥抱“幸福的闪电”。