“一个太少，两个正好，三个多了”。
　　这是1970年代，人们常挂在口头的一句顺口溜。
　　到了1980年代，这句顺口溜，已被“一对夫妻只生一个孩子”所覆盖。
　　事实上，在老龄化、少子化压力下，中产阶层早已开始寻求路径生二胎，并成为一种与时代相呼应的社会现象。
　　与上世纪八九十年代相比，生二胎从传宗接代观念升级到个人生活方式的选择。
　　与过去十年相比，生二胎亦从特权、富裕阶层用权力、金钱获取生育指标以及到国外生育逃避处罚，转换成普通白领阶层对政策变化临界点的察觉，对自身权利意识的觉醒。
　　在这个现象背后，有着复杂幽微的社会情绪：是人性的自然选择，是对身体的自我主宰，更是在茫茫人海，寻找兄弟姐妹，寻求温暖的亲人依靠。
　　去美国坐月子
　　2009年年底，怀孕了七个多月的Joan终于站在了洛杉矶西海岸边。
　　从签证到飞行，再到入境，整个过程，Joan都是严格按照中介的嘱咐进行：确定怀孕之后立刻预约面谈，避免签证官看出迹象；禁止做一切孕妇动作（类似于挺或摸肚子）；最晚临产两个月前动身赴美（如果肚子太大的话，还得提前）；入关时最好穿深色宽松款的上衣，手臂上最好再披一件外套遮挡……
　　在真正踏上美国国土之前，“生孩子”还是妈妈“不能说的秘密”。一旦入境之后，便像步入了天堂。星星月子中心的专车已经在机场等候，到达目的地后，Joan甚至还获得了一场小型的欢迎会。
　　所谓的“月子中心”， 在美国纽约、旧金山、洛杉矶等地均有分布，以洛杉矶地区最为集中。“这是一项已经存在了20年的生意。”美宝之家咨询公司的合伙人J先生是这个行业中，资历最深的人之一。
　　最早的月子中心，是为移居美国的台湾人服务的。因为美国人并不需要坐月子，而很多台湾移民，可能父母亲也不在身边，生下小孩后，缺乏照顾。于是有三三两两的台湾家庭，纷纷开展起了这样一项让当地美国人难以理解的业务。
　　只是当时谁也没有想到，这种家庭作坊式的月子中心，后来竟会成为来自世界另一边的妈妈寄予梦想的“根据地”。
　　“鼎盛时期洛杉矶曾涌现出30多家月子中心。”J先生说，其中满意宝（创立于2003年）、美以美（1999年）、星星（1999年）这三家月子中心累计接待过4000多名东方孕妇，累积客户量占全美月子中心总量的50%以上。“一直到三年前，去美国生孩子的人还是以生第二个孩子的居多，但是现在，这个比例正在减少。”
　　“想看到两个小家伙在家打闹”
　　Joan在星星月子中心发现，像她这样为了生第二胎而来美国的妈妈，占了三分之一左右。此前，Joan从未想过“一胎制”有什么不妥，她是受着“计划生育”的教育长大的，她知道“中国地大物博”，也知道凡事一提到“人均”，中国总是世界倒数。
　　但当她怀上第二个孩子的时候，事情却不一样了。她很强烈地感觉到自己希望有两个孩子，“想看到两个小家伙在家打闹，想看到他们长大后相互扶持。”
　　“反正要罚款，不如拿了这笔钱去美国生。”Male的这个建议，Joan并没有抵触，对孩子的渴望给了她去美国的勇气。
　　当然，美国的魅力不仅止于此。
　　在成都人秦炜看来，拥有美国国籍还意味着各项社会福利、180多个邦交国入境免签证……所以当他的妻子Cindy怀孕，并向他转述了曾有同事赴美生子的故事之后，秦炜像着了魔一样，一定要Cindy去美国。
　　在上海工作的秦炜，为这个城市纳税已经十年了，但是在这个城市，他依然是暂住人口。
　　当妈妈的Cindy却反对，她考虑的问题更加现实：路程那么远，环境好不好？护士贴不贴心？这些都是未知数。更何况“儿孙自有儿孙福，我怎么知道他想去美国？”
　　尽管秦炜的父亲、母亲、丈人、丈母娘全都站在老婆這一边，但他却是一副没得商量的样子。夫妻之间一度因此陷入了婚姻危机。最后，Cindy和秦炜的赴美产子之旅成行。
　　Joan曾打算开一个博客，介绍一下自己在美国生下第二胎的经验，但是她的博客还没开多久，就被一帮愤青谩骂，说她炫富、叛国……气得Joan没两天就把博客关了。
　　“我们都是中国人，几千年的传统文化，多子才会多福，一个小孩确实很孤单，他的性格可能会不是那么健全。小时候众星拱月，当他长大了，就是一个社会问题。”秦炜对中国的计划生育政策一直非常地抵触。小时候，秦炜住在偏僻的镇上，他的母亲经常要做些计划生育的工作。