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【摘要】悟从疑得，乐自生疑。质疑有助于培养学生独立思考能力和创新能力，调动学生学习积极兴，使学生在不断阅读和思考的过程中获得乐趣。但是审视我们语文阅读教学的现状却发现现在很多学生习惯于教师抛出问题，再去思考。而自我阅读质疑的能力滞缓，甚至对权威表现出迷信和盲从。笔者认为在高中语文以抓文本探究为主的情况下可以从三方面来激发和引导学生质疑文本，深入探究。
【关键词】文本引导质疑
清代申居郧提出：“悟从疑得，乐自苦生”，指出人们读书要善于质疑，在质疑中不断地思考与探究才能够锻炼自身的思维能力，在不断地学习中获得乐趣。“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以质疑；非问，无以广识。”（清.刘开《 问说》）可见学与问应如孪生兄弟形影不离，但是在现阶段的高中语文教学过程中很多时候还是老师在提问，学生在教学过程中始终处于被动，除了老师的问题之外，他们觉得没有值得去探究的地方了，正所谓“尽信书不如无书”这样的情况势必让学生怠惰，对语文学习丧失信心。这样的问题不得不引起我们的反思。
《高中语文新课程标准》中提出中注意观察语言、文学和中外文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。强调了语文学习中善于发现和探究问题的重要性。一方面在新课改下学生是课堂教学的主体，学生在学习中难免要遇到问题，产生疑惑，从而带着疑问来学习；另一方面在思考问题中又会产生新的问题，这个过程又是一个再发现、再创新的过程。因此老师作为教学的引导者应充分调动他们的情绪，鼓励其求知的道路上敢于置疑，提出有价值的问题，这样才能调动课堂自主学习的积极性，带动整个班集体的学习氛围。
笔者在教学中重视引导学生大胆质疑，通过形成自由讨论、小组交流的方式，让学生在发表自己观点的基础上又能够借助他人的思维方式来启发自己。那么在文本教学过程中应该从哪些方面引导学生质疑呢？笔者提出以下几点建议：
一、 引导学生在标题处质疑
题者“额头”也，目者“眼睛”也。标题往往会昭示出文章的主要内容、主旨。有的标题还具有象征作用，有时也会透露出作者的感情倾向，同时也会激发读者的阅读兴趣。在教授鲁迅先生的《祝福》时学生们头脑里会对题目产生疑问，什么是祝福，为什么祝福 ，怎么祝福，祝福的结果怎样，激发了学生兴趣。但在文章分析到最后有同学提出疑问，为什么不以《祥林嫂》为题目。通过分析我们发现祝福始终贯穿于文章的始终，文章把祥林嫂这个受封建礼教毒害之深的妇女作为主人公呈现给读者，却只是以她的悲惨命运为代表揭示出封建礼教吃人的本质。这个悲剧人物步步走向灭亡都是在祝福中展开的，不难看出祝福不仅具有很强的讽刺性同时还推动了故事情节的发展，可见鲁迅先生思想之深刻。因此，教师可以引导学生在时可以抓住文章的标题，并通过追问为什么来质疑。可以从某些方面启发学生思维。
二、 引导学生向文本中的“配角”質疑
一篇文章有其主要描写的人或事物，但这些人或物却不是孤立的，有时候作者为了达到写作目的会安排有一些次要的事物，来为文章的主旨服务或者彰显某个主要人物。对这些次要事物进行质疑有助于理解作者创作意图。《孔雀东南飞》中刘兄这个人物历来被看作是把刘兰芝逼向绝路的刽子手。常常给他加以“性情粗暴，趋炎附势”之词。笔者在教学过程中，有学生提出刘兄并不是凶手，反而是为妹妹殚精竭虑。刘兄作为“局外人”并不了解妹妹内心的苦痛，在与焦家恩断义绝后，作为兄长不得不为妹妹考虑，在封建社会妇女被休被视为是大辱，而焦仲卿性格懦弱，不可能改变焦母。所以再迎娶兰芝无望，故嫁给府君之子无疑是最好的打算。“不嫁义郎体，其往欲何云？”这句话表面上很凶狠，可换个角度考虑刘兄在规劝自己妹妹的时候，讲一点狠话，也可以看作是合情合理的。
2006年高考语文四川卷现代文阅读《乡村的瓦》，作者先点出瓦是童年的底片，能冲出乡村旧事，接着写了对瓦的感受及瓦为什么会迷路，然后写了瓦上的风景瓦松，最后发挥想象“我”与“瓦”的对话结束全文。文章着重写瓦，虚实结合，在重点描写瓦之外写了瓦松。出题者提出问题：文章是从哪些方面写瓦松的？为什么要写瓦松？对“配角”瓦松提问，这道题不仅考了对文章内容的归纳能力还对文章主旨进行了考查，由此更加突出作者对童年生活的怀念。瓦松作为“配角”却和文章的主旨紧紧联系在了一起。
三、 引导学生在文本反复处提问
作者使用反复的修辞手法总是为了加强某种效果，突出某种情感，往往在文章特意重复某些词语、句子或者是段落。 鲁迅先生在《祝福》里面两次提到了“我真傻，真的。”
“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一向，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了；再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。
祥林嫂讲诉自己儿子阿毛的悲惨遭遇，这一大段的重复一方面反映出祥林嫂失子的悲痛另一方面反映出鲁镇的人们对这个具有悲惨境遇女人的冷漠，更加有力的批判了封建礼教对劳动妇女的摧残。这种修辞手法在诗歌里是最常见的，在艾青的《大堰河我的保姆》中多出出现了反复吟唱，
作者为了赞美大堰河的勤劳与奉献，连续用了六个“她含着笑”，不仅使诗文的格式整齐，回环往复，是诗歌具有音韵美。更使一个勤劳朴实的保姆形象跃然纸上增强了文章的情感。这种质疑提醒学生不能只从形式上来看文章，要深入挖掘文章的所要表达的情感。
除此之外，教师还应该引导学生从多个方面去质疑，对文本进行思考。笔者发现在讲授文本的过程中启发式的带领学生去思考，不仅让他们具有一双善于发现问题的眼睛，细腻的心思，还能提高他们语文学习的兴趣，在思考中学习使学生能更多的感悟生活，获得乐趣。“教是为了不教”，让学生学会质疑，学生就会由被动的接受知识变成主动地去探索，在多思善疑中体会语文学习之乐。
【关键词】文本引导质疑
清代申居郧提出：“悟从疑得，乐自苦生”，指出人们读书要善于质疑，在质疑中不断地思考与探究才能够锻炼自身的思维能力，在不断地学习中获得乐趣。“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以质疑；非问，无以广识。”（清.刘开《 问说》）可见学与问应如孪生兄弟形影不离，但是在现阶段的高中语文教学过程中很多时候还是老师在提问，学生在教学过程中始终处于被动，除了老师的问题之外，他们觉得没有值得去探究的地方了，正所谓“尽信书不如无书”这样的情况势必让学生怠惰，对语文学习丧失信心。这样的问题不得不引起我们的反思。
《高中语文新课程标准》中提出中注意观察语言、文学和中外文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。强调了语文学习中善于发现和探究问题的重要性。一方面在新课改下学生是课堂教学的主体，学生在学习中难免要遇到问题，产生疑惑，从而带着疑问来学习；另一方面在思考问题中又会产生新的问题，这个过程又是一个再发现、再创新的过程。因此老师作为教学的引导者应充分调动他们的情绪，鼓励其求知的道路上敢于置疑，提出有价值的问题，这样才能调动课堂自主学习的积极性，带动整个班集体的学习氛围。
笔者在教学中重视引导学生大胆质疑，通过形成自由讨论、小组交流的方式，让学生在发表自己观点的基础上又能够借助他人的思维方式来启发自己。那么在文本教学过程中应该从哪些方面引导学生质疑呢？笔者提出以下几点建议：
一、 引导学生在标题处质疑
题者“额头”也，目者“眼睛”也。标题往往会昭示出文章的主要内容、主旨。有的标题还具有象征作用，有时也会透露出作者的感情倾向，同时也会激发读者的阅读兴趣。在教授鲁迅先生的《祝福》时学生们头脑里会对题目产生疑问，什么是祝福，为什么祝福 ，怎么祝福，祝福的结果怎样，激发了学生兴趣。但在文章分析到最后有同学提出疑问，为什么不以《祥林嫂》为题目。通过分析我们发现祝福始终贯穿于文章的始终，文章把祥林嫂这个受封建礼教毒害之深的妇女作为主人公呈现给读者，却只是以她的悲惨命运为代表揭示出封建礼教吃人的本质。这个悲剧人物步步走向灭亡都是在祝福中展开的，不难看出祝福不仅具有很强的讽刺性同时还推动了故事情节的发展，可见鲁迅先生思想之深刻。因此，教师可以引导学生在时可以抓住文章的标题，并通过追问为什么来质疑。可以从某些方面启发学生思维。
二、 引导学生向文本中的“配角”質疑
一篇文章有其主要描写的人或事物，但这些人或物却不是孤立的，有时候作者为了达到写作目的会安排有一些次要的事物，来为文章的主旨服务或者彰显某个主要人物。对这些次要事物进行质疑有助于理解作者创作意图。《孔雀东南飞》中刘兄这个人物历来被看作是把刘兰芝逼向绝路的刽子手。常常给他加以“性情粗暴，趋炎附势”之词。笔者在教学过程中，有学生提出刘兄并不是凶手，反而是为妹妹殚精竭虑。刘兄作为“局外人”并不了解妹妹内心的苦痛，在与焦家恩断义绝后，作为兄长不得不为妹妹考虑，在封建社会妇女被休被视为是大辱，而焦仲卿性格懦弱，不可能改变焦母。所以再迎娶兰芝无望，故嫁给府君之子无疑是最好的打算。“不嫁义郎体，其往欲何云？”这句话表面上很凶狠，可换个角度考虑刘兄在规劝自己妹妹的时候，讲一点狠话，也可以看作是合情合理的。
2006年高考语文四川卷现代文阅读《乡村的瓦》，作者先点出瓦是童年的底片，能冲出乡村旧事，接着写了对瓦的感受及瓦为什么会迷路，然后写了瓦上的风景瓦松，最后发挥想象“我”与“瓦”的对话结束全文。文章着重写瓦，虚实结合，在重点描写瓦之外写了瓦松。出题者提出问题：文章是从哪些方面写瓦松的？为什么要写瓦松？对“配角”瓦松提问，这道题不仅考了对文章内容的归纳能力还对文章主旨进行了考查，由此更加突出作者对童年生活的怀念。瓦松作为“配角”却和文章的主旨紧紧联系在了一起。
三、 引导学生在文本反复处提问
作者使用反复的修辞手法总是为了加强某种效果，突出某种情感，往往在文章特意重复某些词语、句子或者是段落。 鲁迅先生在《祝福》里面两次提到了“我真傻，真的。”
“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一向，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了；再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。
祥林嫂讲诉自己儿子阿毛的悲惨遭遇，这一大段的重复一方面反映出祥林嫂失子的悲痛另一方面反映出鲁镇的人们对这个具有悲惨境遇女人的冷漠，更加有力的批判了封建礼教对劳动妇女的摧残。这种修辞手法在诗歌里是最常见的，在艾青的《大堰河我的保姆》中多出出现了反复吟唱，
作者为了赞美大堰河的勤劳与奉献，连续用了六个“她含着笑”，不仅使诗文的格式整齐，回环往复，是诗歌具有音韵美。更使一个勤劳朴实的保姆形象跃然纸上增强了文章的情感。这种质疑提醒学生不能只从形式上来看文章，要深入挖掘文章的所要表达的情感。
除此之外，教师还应该引导学生从多个方面去质疑，对文本进行思考。笔者发现在讲授文本的过程中启发式的带领学生去思考，不仅让他们具有一双善于发现问题的眼睛，细腻的心思，还能提高他们语文学习的兴趣，在思考中学习使学生能更多的感悟生活，获得乐趣。“教是为了不教”，让学生学会质疑，学生就会由被动的接受知识变成主动地去探索，在多思善疑中体会语文学习之乐。