论老子的礼学思想

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人们通常因<老子>第三十八章的内容,将老子视作反礼的代表人物.但是,礼有形式与内容(即礼之文与礼之质)两个层次.从<老子>文本看,老子所反对的是礼的形式,而不是礼的内容.他重视"质真若渝"的礼之质,拒斥生活中的种种装饰、种种疯狂.他对"因名而知止"的交往理性的强调,对"慈、俭、不敢为天下先"的礼学精神的阐发,都表明了他的思想与礼学之间有着深刻的一致性.
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