【摘 要】
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卢梭在道德和政治的双重语境中指出社会不平等的根源在于私有制,既认为私有观念的产生发展造成了道德堕落,应当回归自然,又强调私有制是构建市民社会的基础,因而形成了“卢梭
【机 构】
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中国人民大学哲学院,北京100872
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卢梭在道德和政治的双重语境中指出社会不平等的根源在于私有制,既认为私有观念的产生发展造成了道德堕落,应当回归自然,又强调私有制是构建市民社会的基础,因而形成了“卢梭悖论”.在克罗伊茨纳赫时期,马克思开始摘录卢梭的《社会契约论》,完成了《克罗伊茨纳赫笔记》中的“卢梭笔记”.随着对市民社会和资本逻辑的深入研究,马克思在政治经济学批判中为平等的实现提供了一种现实路径,他的政治哲学并非指向基于卢梭设想的“政治共同体”,而是基于生产方式的变革和现实的解放运动,旨在结束交往异化的人类前史,在真正的历史中实现社会平等和人的全面发展.
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