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摘要：阅读教学内容拓展，目的在于延伸课堂阅读教学，深化学生对文本的认识，提高学生的阅读水平。本文以教师选择自己的文章作为课堂散文阅读拓展文本为例，探讨这种模式对学生带来的影响。其震撼力是远超于一般性的反思拓展或对比拓展的。因此，为人师者，要做一个纯粹的语文人，不仅能说、会教，也需要能写、会写，让学生感受到语文教师的人格魅力和学识魅力。
关键词 散文阅读拓展 阅读文本《戏啊···》 激发情感
严华银老师在其著作《严华银讲语文》中说“阅读拓展不是随意的，更不是无限性的，拓展必须在阅读文本任务完成的基础上进行，或者以保证阅读文本任务的高质高效完成为目标。”阅讀教学的内筒除了要有明确的文本本位意识之外，还需要明确拓展本身的内涵及规定性。本文以江海燕老师的散文拓展课为例，从另外一个角度来谈拓展阅读。
江老师散文拓展课的阅读文本是她自己的文章《戏啊···》。正如她自己所说：“所谓大胆与冒险，就是拿自己的文章来做阅读文本，让学生去体会去感受。分析文章的时候，仿佛回到当初写这篇文章的状态，不由自主地表现出对戏曲的喜欢。而方法的指导是非常少的。连着下节课，目的在于将学生隐于内心的情感激发出来，去思考兴趣在人生中的作用，也想借此让学生在写作时将笔触伸向自己最熟悉、最喜欢的事物，表现自己的情趣和个性品质。”
阅读拓展文本选择的既不是古人名篇，亦非今人佳作，而是教师自己的文章。这样的选择不再停留在阅读技巧的点拨和把握上。所谓“学高为师，身正为范。”是以教师的语文素养和人格魅力来向学生言传身教，对学生的影响更是深远的。
这节散文拓展阅读课是基于对粤教版必修一散文单元①的学习而设计的，这一单元选的是中国现当代名家的散文。首先回顾前面所学，复习如何从“情”和“理”的角度来理解散文主旨。引入对散文阅读的方法点拨。阅读中国的现当代散文，应该缘物（景、事）明情，因情知理。物（景、事）是散文的载体，情是散文的精魂，这“情”或直抒胸臆，或借物抒情，或寓情于物。“理”是散文中闪耀的理性之光，诉诸理智，使人折服。因理由情生，所以“理”也著有主观的感情色彩，所谓的情理交融就是作家真性、真情、真知、真见的统一。
第二个环节：学生借助之前掌握的阅读方法，鉴赏散文《戏啊···》首先是对文章感情基调的把握。在回顾了阅读方法后，学生很快就找到了直接表达情感的词、有情感色彩的词和带情感暗示的词，如喜欢、沉醉、沉迷、着迷、陶醉等等，教师再进一步引导学生找出最恰当的一个词或用另一个词来代替这些词，学生思考一会后，有人说痴迷，教师肯定了这个答案。因为痴迷比这些词的程度更深，感情更浓，更能将作者对戏曲那种寤寐求之、上下求索的热爱，淋漓尽致地表达出来。然后教师根据文章内容，借助PPT投映戏曲的有关图片：生旦净末丑的扮相，珠绣辉煌的凤冠霞帔，五彩斑斓的戏服，耀眼夺目的首饰，抛拂抖提的水袖，花旦柔媚娇羞的容态以及步步生莲花的轻盈，还有教师自己曾经的扮相······讲到曲调的美，更是播放一段越剧视频，大屏幕上的旦角咿咿呀呀地唱，讲台下的学生津津有味地听，他们对此虽感陌生，但因了文章对戏曲的叙述和描写，也能在视觉和听觉上更进一步理解和把握戏曲之美。当学生知晓文章作者就是站在讲台上的江老师后，学生“啊···”地一声，敬仰之情溢于言表。第二节一上课，学生就激动地大喊让江老师唱一段。于是，江老师就清唱了越剧《红楼梦》的经典唱段《金玉良缘》和黄梅戏《女驸马》中的《为救李郎离家园，谁料皇榜中状元》。当音符在嗓门回旋，在舌尖颤动，原本喧腾热闹的教室顿时静悄无语，那甜美婉转、那缠绵凄婉的曲调在空气中流散，每个人都神情专注，努力扑捉那悦耳的音符，不要让它从耳畔溜走。作为一堂拓展课，授课内容已远远超出语文的范畴，有时候我们也不妨“任性”一回，只要能调动起学生对课堂的兴趣和参与，多一点手段也未尝不可。
第三个环节就是激发起学生的情感，让学生顺畅表达。技巧的点拨不若情感的沉醉，正所谓大象无形，大音希声。与其教学生机巧，不如言传身教。以己身来作则。因为文章写的是教师一生为之痴迷的戏曲，所以听者可以从她含笑的眼眸，对戏曲的娓娓道来中感受到作者对戏曲的喜爱。江老师把内心最真实的情感言传身教给学生，学生自然能感同而身受。设置的教学目标契合考点且合乎文本。让学生把握散文中作者的感情和事物的特征。体味作者对戏曲的痴迷以及戏曲之美。到此，学生会受到教师情绪的感染，那被书山题海埋藏许久的怜物之情呼之欲出。推己及人，从而引导学生学会感受生活和表现生活，说出自己喜欢的东西或喜欢去做的事。听者无不如此。我脑海中也浮现出了我所钟爱的那抑扬倥锵的元杂剧，流丽端雅的明清传奇，那些熟记心中的曲辞，一一重现目前，我仿佛看到杜丽娘在台上袅袅娜娜，缓挪碎步，轻甩水袖;听到那如弹丸走地般清脆婉转的女声，那仿佛被流水打磨过的调子，伴着丝竹笙箫从天际传来：“不到园林，怎知春色如许！原来姹紫嫣红开遍，似这般都赋予断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院······”②
从这节课的成功可以总结出：阅读拓展文本的选择亦可另辟蹊径。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 从江老师在分析文章时，对戏曲喜爱的不由自主地流露，学生知道了必先得成竹于胸中，方能画其竹，也才能让观者感其竹。为师者亦当如此。这就是言传之而身教之，这就是要想给学生一杯水，老师必须要有一桶水，
很喜欢蒲松龄在《聊斋志异》中的这段话：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不自痴也。”③为人师者，亦需自痴于其职也。
参考文献：
①、普通高中课程标准实验教科书 《语文》必修一 ，广东基础教育课程资源研究开发中心 语文教材编写组编著， 广东教育出版社出版， 2010年7月，第65页
②、王思任批评本《牡丹亭》，（明）汤显祖著，（明）王思任批评，凤凰出版社，2011年1月，第25页
③、《聊斋志异》（清）蒲松龄著，上海古籍出版社，2010年2月，第77页
关键词 散文阅读拓展 阅读文本《戏啊···》 激发情感
严华银老师在其著作《严华银讲语文》中说“阅读拓展不是随意的，更不是无限性的，拓展必须在阅读文本任务完成的基础上进行，或者以保证阅读文本任务的高质高效完成为目标。”阅讀教学的内筒除了要有明确的文本本位意识之外，还需要明确拓展本身的内涵及规定性。本文以江海燕老师的散文拓展课为例，从另外一个角度来谈拓展阅读。
江老师散文拓展课的阅读文本是她自己的文章《戏啊···》。正如她自己所说：“所谓大胆与冒险，就是拿自己的文章来做阅读文本，让学生去体会去感受。分析文章的时候，仿佛回到当初写这篇文章的状态，不由自主地表现出对戏曲的喜欢。而方法的指导是非常少的。连着下节课，目的在于将学生隐于内心的情感激发出来，去思考兴趣在人生中的作用，也想借此让学生在写作时将笔触伸向自己最熟悉、最喜欢的事物，表现自己的情趣和个性品质。”
阅读拓展文本选择的既不是古人名篇，亦非今人佳作，而是教师自己的文章。这样的选择不再停留在阅读技巧的点拨和把握上。所谓“学高为师，身正为范。”是以教师的语文素养和人格魅力来向学生言传身教，对学生的影响更是深远的。
这节散文拓展阅读课是基于对粤教版必修一散文单元①的学习而设计的，这一单元选的是中国现当代名家的散文。首先回顾前面所学，复习如何从“情”和“理”的角度来理解散文主旨。引入对散文阅读的方法点拨。阅读中国的现当代散文，应该缘物（景、事）明情，因情知理。物（景、事）是散文的载体，情是散文的精魂，这“情”或直抒胸臆，或借物抒情，或寓情于物。“理”是散文中闪耀的理性之光，诉诸理智，使人折服。因理由情生，所以“理”也著有主观的感情色彩，所谓的情理交融就是作家真性、真情、真知、真见的统一。
第二个环节：学生借助之前掌握的阅读方法，鉴赏散文《戏啊···》首先是对文章感情基调的把握。在回顾了阅读方法后，学生很快就找到了直接表达情感的词、有情感色彩的词和带情感暗示的词，如喜欢、沉醉、沉迷、着迷、陶醉等等，教师再进一步引导学生找出最恰当的一个词或用另一个词来代替这些词，学生思考一会后，有人说痴迷，教师肯定了这个答案。因为痴迷比这些词的程度更深，感情更浓，更能将作者对戏曲那种寤寐求之、上下求索的热爱，淋漓尽致地表达出来。然后教师根据文章内容，借助PPT投映戏曲的有关图片：生旦净末丑的扮相，珠绣辉煌的凤冠霞帔，五彩斑斓的戏服，耀眼夺目的首饰，抛拂抖提的水袖，花旦柔媚娇羞的容态以及步步生莲花的轻盈，还有教师自己曾经的扮相······讲到曲调的美，更是播放一段越剧视频，大屏幕上的旦角咿咿呀呀地唱，讲台下的学生津津有味地听，他们对此虽感陌生，但因了文章对戏曲的叙述和描写，也能在视觉和听觉上更进一步理解和把握戏曲之美。当学生知晓文章作者就是站在讲台上的江老师后，学生“啊···”地一声，敬仰之情溢于言表。第二节一上课，学生就激动地大喊让江老师唱一段。于是，江老师就清唱了越剧《红楼梦》的经典唱段《金玉良缘》和黄梅戏《女驸马》中的《为救李郎离家园，谁料皇榜中状元》。当音符在嗓门回旋，在舌尖颤动，原本喧腾热闹的教室顿时静悄无语，那甜美婉转、那缠绵凄婉的曲调在空气中流散，每个人都神情专注，努力扑捉那悦耳的音符，不要让它从耳畔溜走。作为一堂拓展课，授课内容已远远超出语文的范畴，有时候我们也不妨“任性”一回，只要能调动起学生对课堂的兴趣和参与，多一点手段也未尝不可。
第三个环节就是激发起学生的情感，让学生顺畅表达。技巧的点拨不若情感的沉醉，正所谓大象无形，大音希声。与其教学生机巧，不如言传身教。以己身来作则。因为文章写的是教师一生为之痴迷的戏曲，所以听者可以从她含笑的眼眸，对戏曲的娓娓道来中感受到作者对戏曲的喜爱。江老师把内心最真实的情感言传身教给学生，学生自然能感同而身受。设置的教学目标契合考点且合乎文本。让学生把握散文中作者的感情和事物的特征。体味作者对戏曲的痴迷以及戏曲之美。到此，学生会受到教师情绪的感染，那被书山题海埋藏许久的怜物之情呼之欲出。推己及人，从而引导学生学会感受生活和表现生活，说出自己喜欢的东西或喜欢去做的事。听者无不如此。我脑海中也浮现出了我所钟爱的那抑扬倥锵的元杂剧，流丽端雅的明清传奇，那些熟记心中的曲辞，一一重现目前，我仿佛看到杜丽娘在台上袅袅娜娜，缓挪碎步，轻甩水袖;听到那如弹丸走地般清脆婉转的女声，那仿佛被流水打磨过的调子，伴着丝竹笙箫从天际传来：“不到园林，怎知春色如许！原来姹紫嫣红开遍，似这般都赋予断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院······”②
从这节课的成功可以总结出：阅读拓展文本的选择亦可另辟蹊径。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 从江老师在分析文章时，对戏曲喜爱的不由自主地流露，学生知道了必先得成竹于胸中，方能画其竹，也才能让观者感其竹。为师者亦当如此。这就是言传之而身教之，这就是要想给学生一杯水，老师必须要有一桶水，
很喜欢蒲松龄在《聊斋志异》中的这段话：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不自痴也。”③为人师者，亦需自痴于其职也。
参考文献：
①、普通高中课程标准实验教科书 《语文》必修一 ，广东基础教育课程资源研究开发中心 语文教材编写组编著， 广东教育出版社出版， 2010年7月，第65页
②、王思任批评本《牡丹亭》，（明）汤显祖著，（明）王思任批评，凤凰出版社，2011年1月，第25页
③、《聊斋志异》（清）蒲松龄著，上海古籍出版社，2010年2月，第77页