近期曝出的北京中关村二小事件，使中小学校园欺凌成为热点议题，公众参与广泛，观点交锋激烈，事件发酵持续，远远超一般新闻事件。中小学生是处于青春发育成长中的未成年孩子，精力旺盛、想法新奇、品性各异，有些孩子顽皮甚至顽劣，常常打个架、斗个殴、给同学起个外号，弄个恶作剧，都是成长中的问题，凡学校都会存在。这也正体现教育的作用与价值，学校中发生的所有事件都可以是教育的契机，都可以发挥教育作用。本来由学校就可解决的事件，经无限上纲上线，媒体渲染放大，观点偏激混乱，凸显了公众心态的焦躁，折射的是社会功利的追逐，值得深思。
　　诡异的是：中关村二小事件是在国家九部门颁发《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》之后仅一个月就出现了。为了更好地保护青少年，我国此前还颁布了一系列法律法规，如《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》《中华人民共和国婚姻家庭法》《中华人民共和国妇女儿童权益保护法》《中华人民共和国收养法》《中华人民共和国义务教育法》以及教育部令《学生伤害事故处理办法》。可见，国家十分重视对未成年人的法律保护。问题是法律可界定未成年人与人之间的权责关系，但能否保护未成年人的健康成长？中关村二小事件热衷于过错追究，权责的厘定，昭示的正是以法治校的困境。学校作为社会事业的组织，其对内及对外的关系权责并不复杂，内部更多的是伦理关系，外部更多的是法人治理关系，诉诸法律往往会把事件引向更复杂。
　　法律有局限，借助媒体可行吗？媒体是公众平台，但本身并不能进行专业判断及专业干预，于是乎媒体也就只好借助专家。专家基于各自专业背景，各说各话，似乎都有道理，但经媒体立场过滤，话语被选择性引用，除了增加新闻效应之外，也解决不了实际问题。中小学校园出现欺凌现象，确实是不好的。一是会对当事学生身心发展带来影响；二是对学生家长带来困扰，谁的孩子受到欺凌，心情都是一样的，会给家长的日常工作造成影响；三是校园正常教学秩序也可能打乱，带来潜在的教育隐患，影响教育的质量与效果。存在问题不可怕，正确的态度是要认真对待。要弄清楚事件的来龙去脉，掌握实际情况。对当事学生该批评要批评，该处分就该处分，批评及处分都是正常的正当的教育手段；同时，要加强班集体制度建设与管理，要重视培养学生的交往能力，要对学生进行正面引导，要加强班主任管理工作，如有失责应予追责。若动不动就诉诸法律，动不动就借助媒體力量，动不动就搬出专家，那反映的就是社会的集体失智。
　　中关村二小事件如何认定、如何解决，也莫衷一是。到底是欺凌还是霸凌？有人说应依据“被欺凌者”的感受判断，有人说也要参考他人判断。到底如何解决？有人说要让孩子学会维护自己的权利，有人说要制订好的规则，有人说要防患于未然。笔者以为：学校基于楼道监控录像，认定该事件不构成校园“欺凌”或“暴力”，应是真实的，我们要相信学校的判断。真的要“让教育问题回归校园进行处理”。玩笑是很过分，当事家长确实也有理由气愤，难道把垃圾筐扣回才能泄愤？毕竟不是不计后果的抢劫、身体伤害、性暴力、团伙犯罪之类恶性事件。定性为过分的玩笑，也许是最有智慧的判定，大家退让一步淡化处理，让处理更艺术一点，这样当事诸方都能全身而退。激化矛盾，让各方身陷舆论中心，承担更大压力，投放更多精力，最终导致各方共输。事件的持续发酵中，我们看到了法律、媒体、专家，还有“吃瓜群众”，我们没有看到人身上应有的良知，没有看到以德立人、以礼待人的传承，没有看到德与礼的教化作用。失礼者道歉，得理者饶人，是我们的优良传统。
　　在价值观日益多元化的今天，未成年人青春期的多样化呈现，校园中各类交往障碍的事件肯定还会产生。中关村二小事件只是众多校园事件中的一例，在解决此类问题时，不能缺失社会良知的支持。笔者以为：与人相处，应基于道德良知。如果每个人都多一点道德良知，每个人都基于道德良知，事情就会好办得多。当今社会，当今教育，迫切需要是一种致良知的智慧。致良知的智慧，是我们最为传统的智慧，最有影响力的阳明智慧。明朝思想家王阳明认为：良知即是非之心，是心之本体，是至善的道德境界。阳明致良知四句教学说：“无善无恶是心之体。有善有恶是意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”在今天仍然有非常重要的现实意义。大家都基于良心良知，都知善知恶，都为善去恶，所有的问题都迎刃而解了。王阳明在经历“衰壕之变”“忠、泰之难”“嫉功陷害”三个生死关头，仍能处变不惊，镇定自若，用诗意、画意、禅意，从容应对生命危境，展示了学人的理想人格。
　　善者固吾师，不善者亦吾师。重拾致良知的智慧，赋世界以良知意义，以良知判断是非善恶，做一个高贵的人，一个高尚的人，一个有良知的人。