2010年春日的一个早晨,我怀着美好的心情出发,决定前往祥云米甸黄草哨的盐马古道走走。
　　米甸黄草哨风景俏丽,山势雄峻奇秀,自然景观独特。年代久远的盐马古道顺着崎岖的山路慢慢下到坡脚,然后延伸到平坝里。悠远碧翠的楚长河谷一身秀色,似那貌容秀丽的彝家少女,隐一截露一截情颤颤揽入视野,一个个美丽的村落散落在山下的田野平畴之中。
　　走在盐马古道上,看着蓝天、白云、绿树、田野和人家。天是洁净的,是碧蓝的那一种洁净;云是缥缈的,是神秘莫测的那一种缥缈。绿叶与绿叶轻轻儿嬉闹,田野和人家穿插陶醉,让前来古道上游走的人舒展了无数愉快的心情。
　　这条盐马古驿道,虽然经历了太多的风风雨雨,现在却像定格了似的,显得那么年轻秀丽,保持着二八少女那份令人心颤的姿容,蛰伏在祥云米甸的大地上,也蛰伏在了无数祥云人的心中。我为那崇山峻岭中坎坷的千年古道而折服。
　　走在这条历经千年的“盐马古道”上,我突然明白了什么叫做“不老的路”。我好像隐隐约约看到了一队又一队马帮,正艰难地从远处走来,行进在这深山峡谷之中,负重的马蹄沉沉地踩踏在古道的石头上,铁打的马掌撞击石头迸发出一串串闪亮的火花。我似乎又听到了马铃声响彻在那崇山峻岭中,摇醒了无数个孩童的睡梦,我似乎还听到了背盐驮盐路上那首沧桑、遒劲、深长,令人回味的、浸透血泪的民歌:“盐马古道上的人啊,马铃铛是响起的,人是情意深的,盐巴掉进河里,人的情可以拿出来。火里煮出的盐巴最甜,从心里说出的话最真……”
　　真的有摇曳的铃铛声把我从恍惚中惊醒,原来是一位老大爷正赶着他的牛群上山放牧。领头的一条牛脖子上系着一个大大的铃铛,在迈动的牛步中发出清脆动听的声响,在山谷里久久回荡。我随着老人的脚步一道上山,老大爷是个热心人,我们一路攀谈,边走边看。
　　盐马古道因盐而起。追溯历史,黄草哨古盐道的兴盛,其实都与古代白盐井的开发有关。据说古时有一户姓蒙的人家放羊,有一只羝羊喜欢舔当地的土,于是挖下去,得到了可以提取盐粒的卤水,还挖得一块石头,形状似羊,最后定名石羊,古称“白盐井”。早在西汉时期,石羊就开始制盐,明末清初,盐业达到最盛时期,由于盐的重要经济地位,于是封建中央政权在这里建制,四方客商向这里云集,各种文化向这里渗透,形成了具有中原文化与地方民族文化相融合的多元文化体系,致使石羊成了一个闻名遐迩的地方。所产的盐主要靠骡马驮运,并最终形成一条条古骡马盐运驿道。一条从今大姚县的孔仙桥、人头关起,途经祥云米甸镇的楚场、黄草哨、双桥哨、永安桥、米甸,禾甸镇的温水、哨上、小泥房、塘房,由此进入祥城镇的于官、程官,再入祥城,出祥城经灰窑、倚江进入弥渡,往东北,经盐丰、大姚、永仁渡金沙江可达永胜、华坪及四川会理,从会理、西昌、越西一线进入四川腹地或者康藏地区。我走的这条上山的路,就是其中的重要一段。
　　黄草哨古盐道长约20公里,不少路面用许多不规则的石块砌成,石板路宽1米至2米不等。它起于汉,兴于唐,盛于明清,古往今来,人行马走,历尽沧桑的石头在阳光下散发着诱人的色泽。
　　石头讲述着无数的过往,石头记录着千年的风霜。走在这条被历史尘封的古道上,一幕幕深藏在历史褶皱里的画面随着想象而渐渐清晰,先人们那种自强不息的精神,在这里浓缩积淀成为一个清晰的投影,在人们的心中,它依然鲜活明亮,依然生动感人。沧桑的岁月中,闪烁着古朴纯洁的光辉;蓝天白云下,飘浮着神秘圣洁的光芒。
　　1936年4月19日,由肖克、王震二位将领率领的中国工农红军第二方面军第六军团,经大姚盐丰进入楚场河谷即古驿道,沿盐马古道而上,驻扎在米甸,在米甸播下了革命的种子,历史又在这里赋予了她崭新的意义。
　　再次走过盐马古道时,我似乎听到了来自石板路上发出的历史讯息,那些断断续续的故事踪迹。那首并不十分熟悉的赶马调突然自心底飞起,歌声和愉悦交织填满了胸怀,我的声音飘荡山谷,随我一块下山。
　　回头看看走过的路,那斑斑足迹,似有似无。盐马古道上,蓝天依然蓝的透彻,清新的空气带着蓝天的痴情,让我难以忘记米甸黄草哨盐马古道之旅。
　　
　　【作者简介】杨源忠:男,1955年3月生,祥云县人。现供职于祥云飞龙公司。从2000年起从事业余笔耕,先后在省和国家级报刊杂志发表作品多篇。其中散文《君子比德于玉》获《人民日报》文艺部主办的“玉文化与和谐社会”征文二等奖。
　　责任编辑 左家琦