樋口一叶女性主体意识的思考及小说研究

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  摘 要:樋口一叶作为日本文学史上最为优秀的女作家,对于日本的文学发展起到了重要的作用。本文结合樋口一叶的文学作品和文笔特色进行分析,对女性主体意识的思考做出详细的研究。
  关键词:樋口一叶;女性主体意识;思考;小说研究
  作者简介:吴迪(1987-)女,吉林长春人,硕士,吉林工商学院外国语学院,助教,研究方向:日语语言文学。
  [中图分类号]:I106 [文献标识码]:A
  [文章编号]:1002-2139(2016)-29--01
  1、樋口一叶女性主体觉醒的开端
  在日本明治维新运动拉开序幕的过程中,对于人的解放和个性的回归成为整个社会和时代呼喊的追求,在各种精神复苏的趋势下,女性自主意识也逐渐在这样的复苏过程中出现在日本女人的内心世界;在长期的束缚中,她们渴望一种精神和个体的自由,她们希望取得和男性同样的话语权和人格尊严,在这样的精神进步中,很多思想前卫、灵魂活跃的女性开始思考用文学或者其他的形式表达对于自由、平等的向往和追求,同时通过文字的方式表达自己积压已久的不公的对待和压抑情怀;樋口一叶作为那个时代思维敏锐的女性,她的文笔更是成为女性个体意识觉醒的武器。
  1.1樋口一叶个体成长环境
  樋口一叶作为日本文学史上不可多得的优秀作家,她的女性意识是促进她成长的重要催化剂;作为一种个体意识上的觉醒和感知,樋口一叶的女性意识创作与她成长的环境和历程存在不可分割的关系。樋口一叶生于明治初期一个没落的士族之家,受到士族之家的严格的教育管理,樋口一叶具有强烈的封建式人生观念,特别是其幼年时期接受的古典文学的教育经历更是禁锢了其孝顺、淑慧、忍耐等封建传统意识,这样的传统意识深深地根植于樋口一叶的内心世界;作为旧时代的日本女性,封建思想和士族意识深深的束縛了她一生的思想。从樋口一叶的小学经历也可以感受到她压抑内心的悲伤和无奈,背负一家生计的负担后,她的内心意识开始逐渐萌芽,为后期的女性意识思考埋下了种子。
  1.2樋口一叶的中期人生过程
  对于众多文化转型时期的女性而言,虽然思想观念逐渐开始复苏,但是在根深蒂固的传统思想和封建意识的残毒下,对于大多数的女性而言无法从禁锢已久的观念中挣脱出来;换句话讲,传统思想的残毒依旧阻碍者日本女性主体意识的思考和觉醒,更多的女性还是生活在谨小慎微、自我约束的状态,樋口一叶作为那个时期的女性代表,她深深地感受到身边人的遭遇和精神状态,这样的人生经历才开始激发她内省的意识,她才开始尝试用一种抒发性的方式进行一种女性视角的阐述,将女性不幸的遭遇和内心禁锢的思想开始逐渐的推向光明。
  1.3樋口一叶的文学转变
  如果说樋口一叶只是那个时代万千女性中的芸芸众生,那么也许还不足以让她的作品走上日本神坛;樋口一叶哀叹身边女性的悲哀意识觉醒于她自我地位的转变,樋口一叶生于富足家庭,后期经历的沧桑变化让她深切地感受到了一种生存的压抑。为了生存,她开始经历生命中的悲哀和磨难,也许这些磨难看似是一种悲凉的经历,但是也确实由于这些悬崖边上的苦难在她的内心生出积累下顽强的意识,开始让她的作品活了起来;每一段的人生经历都是对于她抒发女性主体意识觉醒的重要推动力量,在这样不断的压抑和促进中,她开始用文字撕开日本女性主体意识的面纱。
  2、樋口一叶文本中的女性主体意识
  2.1女性内心独立意识的觉醒
  女性文学创作是一种对女性自由、权利以及一种独立人格意识的抒发和表达,根据女性主义文学研究学者的研究表明,女性主体意识的形成和发展必然是文学主体对于生活和生活过程的一种表达,这样的内心意识是樋口一叶用冷静的思维和锐利的视觉去感知和思考出来的;通过其很多的女性内心描述的作品可以看出,樋口一叶的生命中一直有着女性主体意识和经历,只有这样的文本力量才能激发读者内心的思考。
  2.2挣脱封建道德束缚力
  女性世界包含很多复杂的情绪,爱情不仅是人类一种美好的情感,而且也是女性文学的重要内容;樋口一叶活跃的时期被称为“恋爱年代”,那个年代是一种情欲的昌盛时期,但是对于日本的女人而言,一种自由的恋爱就仿佛可望不可即的海市蜃楼,虽然深深的诱惑着每个女性,但是却都无法触及;樋口一叶正是从自己两段不幸的情感中获得灵感,才开始将内心的一种情欲进行宣泄和表达,这样的内心过程才足以锤炼她文学上的性感,让她文学中的女性爱情开始生根发芽。
  樋口一叶用女性的视角将那个时代的女性内心进行一种宣泄,她通过自己文学中的女性形象展示自我内心的一种感受,而且也用这样的表现形式表达对于那个时代受压迫女性的同情;樋口一叶用自己的文学深深的控诉整个社会,将封建主义下女性对于自由、爱情、梦想、人格的追求毫不留情的进行呐喊,通过这种文学声音,表现出她对女性个体意识的觉醒。
  参考文献:
  [1]李仪,尹涛.樋口一叶的《青梅竹马》中的儿童形象及其批判性[J].求知导刊,2015,(12):25-25.
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