什么是凡尔赛文学

　　凡尔赛本是法国巴黎附近著名的凡尔赛宫，是西方艺术、奢华的象征，因为装潢过分奢华，“凡尔赛”也成了华而不实的代名词。凡尔赛文学可以定义为一种朋友圈里的文学实践，它是一种假装忧伤、诉苦，实则炫耀、欲扬故抑的文体，具有一定的幽默感，运用得当的话，可以产生一定的文学审美价值。
　　其实，凡尔赛文学并不是近期才有的，很多明星和名人很早以前就有精彩的演绎，比如下面的两位学霸主持人，也许他们是在陈述事实，也许是满满的优越感外溢。
　　撒贝宁：“我人生有个遗憾，就是没有参加高考，因为我保送了北大。”
　　何炅：“我也很想感受一下高考填志愿的那种感觉，但是我没得选择，因为我保送了北外。”

凡尔赛文学的“三个境界”

　　有人总结了“凡尔赛文学”的三个要素：先抑后扬，明贬暗褒；自问自答；灵活运用第三人称视角。
　　我们总结出凡尔赛文学的三个境界：
　　境界一：婉转含蓄，意味深厚
　　财不外露，直接堆积罗列名牌的，不能算作真正的凡尔赛文学。汉语自古以来讲究含蓄美，古代真正的贵族士大夫，很少赤裸裸地拼物质，即便附庸风雅，也是通过琴棋书画、诗词歌赋表达的。
　　月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。
　　——白居易
　　俗话说，富贵不还乡，如锦衣夜行。白居易晚年有钱又有闲，这句诗算是自然流露的炫吧。
　　境界二：正话反说，欲扬故抑
　　这是凡尔赛文学的核心特征，一般来说，婉转含蓄到一定程度，自然就实现了反转。再者，反转也带来了陌生化的阅读体验，这是它实现美学价值的根本，至于第三人称视角、受限视角、自问自答等，其实都是手段。
　　曾經沧海难为水，除却巫山不是云。
　　——元稹
　　少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！
　　——辛弃疾
　　境界三：虚实结合，正反统一
　　凡尔赛文学的高级境界，要做到虚虚实实、正正反反、亦庄亦谐。切忌无病呻吟，否则文字再华丽，也是包装的文字游戏，不能叫作文学了。
　　夏荷摘自微信公众号“清华大学出版社”