【摘 要】
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1683年，在门隅一个贫苦的牧民家庭中，诞生了一个男婴，他就是15岁时坐床，成为六世达赖喇嘛的仓央嘉措。 在寂寥的深宫中，一个满怀情思的少年无奈而又惆怅。他无法忍受布达拉宫枯燥乏味的宗教生活。缥缈的来世，单调的诵经礼佛，这一切怎能约束一颗飞翔的少年的心？于是在夜里，他偷偷出宫，游荡在拉萨的街头。他结识了美丽温柔的玛吉阿米，这位让仓央嘉措爱到灵魂里的姑娘让他体验了爱情的美好和芬芳。 但是他们的秘
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1683年，在门隅一个贫苦的牧民家庭中，诞生了一个男婴，他就是15岁时坐床，成为六世达赖喇嘛的仓央嘉措。
在寂寥的深宫中，一个满怀情思的少年无奈而又惆怅。他无法忍受布达拉宫枯燥乏味的宗教生活。缥缈的来世，单调的诵经礼佛，这一切怎能约束一颗飞翔的少年的心？于是在夜里，他偷偷出宫，游荡在拉萨的街头。他结识了美丽温柔的玛吉阿米，这位让仓央嘉措爱到灵魂里的姑娘让他体验了爱情的美好和芬芳。
但是他们的秘密很快被铁棒喇嘛发现，铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，并把他关闭起来。等他再出来的时候，发现玛吉阿米像月光一样消失得无影无踪。仓央嘉措用思念作出哀伤的诗句：“我终于明白，世间有一种思绪，无法用言语形容，粗犷而忧伤；回声千结百绕，守候的是执着；一如月光下的高原，一抹淡淡痴痴的笑，笑那浮华落尽、月色如洗；笑那悄然而逝、飞花万盏。谁是那轻轻颤动的百合，在你的清辉下亘古不变？谁有那灼灼热烈的双眸，在你的颔首中攀援而上……”
戒规森严的宗教没有爱情的容身之地，于是仓央嘉措服从自己内心的召唤，选择做一个宗教叛逆者的角色。他放弃了戒行，任意而为。白天在龙王潭内恣意嬉戏，夜晚与年轻女子寻欢作乐。但是这一切依然不能让他找到曾经的那份自由和美妙，于是在一个阳光明亮的日子里，他头也不回地走进烟波浩渺的青海湖里。
“世间哪得双全法，不负如来不负卿！”时至今日，他的才情还氤氲在青海湖浩渺的烟波中。
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西汉景帝的时候，刘姓王的势力都很强大，于是，汉景帝采纳了晁错的主意，收回了这些刘姓王的一些领地。 这下子，这些刘姓王不干了。公元154年，吴王刘濞串通了楚王、赵王、胶东王、胶西王等一共七个王，打着“诛晁错，清君侧”的旗号起来叛乱。 汉景帝一看没有办法，只好杀了晁错。 可是，人杀了，这七个王还是不退兵。汉景帝只好让周亚夫带兵去平定了这场叛乱。由于是七个王叛乱，所以也叫“乱七”。 西晋初年，司
根据美国宪法，美国国会由参、众两院组成。两院议员都由各州选民直接选举产生。 参议员每州选两名，50个州共100名，任期6年，每两年改选三分之一。众议员按各州人口比例选出，大约50万人选一名，共435名，任期2年，届满全部改选。 国会每两年一届。州长任期不一，有的两年，有的4年。 美国的总统选举，每4年举行一次。国会选举和总统选举，在美国共和党和民主党两大党派之间进行，美国国内媒体和世界新闻媒
岳阳的《毛氏族谱》中，载有范仲淹的儿子范纯仁亲笔签写的《付约》：“今将先父文正公遗业，坐落在土名湖南岳州临湘县楚冲里太平桥之庙湾庄田一所，请凭亲族人等到场，付与子婿毛长发名下管业、收租、耕种，以此为据。” 《付约》中还详述了地名和数量，现保存在岳阳的《毛氏族谱》中。 今人初见这则史料，恐怕会想：“先忧后乐”的范公咋有这么多私产，仅赠孙婿遗业就一掷“庄田”一所。 其实，如果我们细究宋时官吏俸禄
千百年来，一直供人们坐卧铺垫的席子，与人们的日常生活紧密相关。然而，对于席子的身世，大家知道的却并不一定很多。 在甲骨文里，“席”被写成一个长方形的象形字，中间好似席的织纹，可见席的样式，几千年来大致一样。考古发掘资料表明，早在原始社会，我们的祖先就已经发明了席子。当时的房屋简陋而低矮，人们只能席地而坐，就地而卧。为了保持地面干燥、整洁，人们在上面铺置植物枝叶的编织物或兽皮。这些铺垫物，就是最早
姚广孝的身份很特殊。 他首先是一个高僧，法号道衍。他是僧人中的博士，“通儒、道、佛诸家之学，善诗文，精通阴阳术数”。 其次，作为朱棣的首席智囊，他为朱棣坐上皇位立下了汗马功劳，因而深得朱皇帝的信任，成为朱棣时代当红政治明星。 在朱棣手下当差，没两把刷子，是混不下去的。朱棣是通过非正常的手段，夺取侄儿建文帝皇位的，说起来有些名不正言不顺，所以朱棣很计较别人对自己的看法。如果稍有不慎，触及到篡位
人们在日常生活中，对无稽之谈称之为“胡说”。那么，“胡说”是怎么来的呢？ “胡说”一词始于东晋之后，史称这一时期为“五胡乱中华”。胡人实指我国西部、北部少数民族，主要有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，统称为“五胡”。他们文化较为落后，因西晋封建王朝腐朽，被他们打进中原，主宰了中原。由于以前汉族统治阶级们说话、办事完全依孔子的学说作根据，主张非礼勿言，非礼勿听，非礼勿行。而“五胡”之人——少数民族说话、办
很多人都认为，“中医”是中国医学或者是中国大夫的意思，其实不然，“中医”的“中”在古代是“尚中”和“中和”的意思。 “中”是中国古代哲学里的一个著名概念。老子说：“致虚，恒也；守中，笃也。”这里的“中”就是指心境。 《管子·内业》“定心在中”以及“正心在中”等，这里的“中”都是形容心境达到了定、正、静的状态。 《礼记·中庸》也说：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。” 而“中医”的“
山西制瓷业历史虽悠久，地位却不显赫，然而规模宏大，且遍布于全省各地。后人在平定窑、浑源窑、榆次窑等处发现过大量隋唐时期属北方白瓷系列的白釉碗碟。 北宋时期，曾在太原设立过官窑。1936年，在太原坝陵桥一带曾发现瓷器仓库一处，内藏瓷器百余件，并伴有“大宋河东路窑场”的铜印一颗。 太原瓷家陈格曾制造出一种“交釉瓷”，其花纹搅拧，灰白相间，犹如木之年轮，故又曰“木理纹瓷”。此时，山西瓷窑已分属于定州
1811年5月，纪检官员（御史）韩鼎向嘉庆呈上一份调查报告，说皇宫附近有人开地下赌场，其中还牵扯到一些高官。 这份报告让嘉庆很生气——赌场竟然开到我的眼皮底下！于是，嘉庆将韩鼎找来，仔细询问到底是怎么回事。 韩鼎又呈上第二份报告，详细记叙了地下赌场的来龙去脉。 嘉庆看完，气得不行，马上传来分管此事的国家安全局局长（步军统领）禄康和财政部部长（户部尚书）英和，迅速成立了以二人为正副组长的专案组
陕北红军创建于1927年。 这支部队为中国工农红军保留了最后一块红色根据地，为红军二万五千里长征的胜利准备了落脚点，在中国革命史上占有重要地位。 但鲜为人知的是，这支部队艰苦卓绝的斗争中，有汾中学子的身影。 1913年，山西成立公立河汾中学；1915年，美国基督教公理会创办铭义中学，后两所学校合体为汾阳中学。 汾阳位于晋西，与陕北仅一河之隔，河汾中学、铭义中学两所学校的招生范围跨越黄河，进