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高校入乡
重庆市酉阳县、安徽省霍邱县
扶贫亮点：
·将传统文化资源进行『创造性转化』和『创新性发展』
·创建『有实效、可闭合、易复制、便推广』的扶贫『四部曲』
·因地制宜、定点帮扶，实现非遗活化项目87项;返乡就业率增长78%
不少人问过范炜焱，“‘看见大山’到底要朝什么样的方向发展？”
其实这个问题很难真正道明要义，在他看来，“看见大山”的今天，不是一次次设计出来的，而是因一时一地而起，用双脚丈量着大地，一步步脚踏实地走过来的。但要说，这些年有没有一以贯之的力量在推动着“看见大山”往前走，想必，整个团队铆足信心为传统手工艺赋能，是理想的答案。
“看见大山”是苏州大学师生共建的一个公益帮扶实践项目，也是设计赋能的帮扶平台。通过非遗“活化”及衍生品设计、农产品品牌孵化及产业培训、文旅融合实践创新3个层面，对贫困地区进行因地制宜的定点帮扶，以实现其经济、文化生态的全面优化，为脱贫攻坚战的全面胜利贡献智慧。
重庆酉阳，是“看见大山”团队乡村扶贫的第一站。
2018年12月，在团队负责人范炜焱和郑丽虹的带领下，“看见大山”团队的29人在经过36小时的绿皮火车和连续大巴颠簸的车程后，走进了连绵起伏的武陵山区，来到国家级贫困县——重庆市酉阳土家族苗族自治县。
来重庆酉阳之前，范炜焱就给大家做了心理工作，因为田野调研的艰辛并非短时间内能克服。当整个团队实地到访酉阳之后，才被贫苦的乡村实景所震惊。12月正是酉阳多雨潮湿的月份，大雨连绵，山路泥泞。团队入住的棚舍既无热水，又相当狭窄，对于在城里住惯了的同学们而言，心理落差可想而知。
在艰苦的调研环境之下，团队依旧与当地村民“打成一片”。
团队做了丰富而细致的田野调研，收集了近百份珍贵的苗绣资料，发掘了苗绣的71种色彩组合形式，考察了30多道工序才能完成的苗族银器锻造技艺，日织半尺纯手工挑花的西兰卡普织造技艺，以及保存火种的柚子龟，生态原木桶蜂蜜提取技艺等。
在乡村田野中摸索，才能看清传统手工艺的真实面容。在时代唱新的今天，传统手工艺的“再设计”显得尤为重要。
但现实情况是，隐匿在大山里的非遗项目，或多或少与当下前沿的设计语境难以契合。如果现代设计师们将流行的思维方式带进山里，村民们能否理解，着实是一个需要思考的问题。大山里代代相传的“原生模式”，设定了手工艺“传统”的属性，也从侧面反映出，大山里的手艺人，仅是“靠着山”长大的。
如何突破村民们固化的思维，成为难题。无论是将手艺融合设计，还是将手艺与生活对接，“转化”的过程注定困难重重。这并非是贫困地区所面临的痛点，它其实是整个传统手工艺行业所面临的难题。那么“看见大山”团队希望做的，就是将设计与理念带给他们。“去看见手艺，手艺才更容易被大众看见。”对于范炜焱来说，这并不是一个伪命题。也正是在亲身地探访中，团队才在求新求变中为传统手工艺赋能。
“看见大山”团队把用于收纳种族火种、寓意吉祥的柚子龟重绘为卡通形象，设计开发了儿童座椅;用盘金绣、叠针绣和平绣等多种技法做成了衣服、帽子、围脖等可爱的“诞生礼”;将苗族银饰锻造技艺和苗绣技艺与经典纹样结合，设计制作出一系列简约时尚却又千变万化的首饰系列作品;西兰卡普将土家族织锦制作眼罩、护照夹或传统蜂蜜包装，转化出来的产品既实用又带有当地特有的文化属性……经过“看见大山”团队与当地手艺人15个日夜的连续奋战，一批家具、家居、服装、户外用品等8大系列的71件帮扶成果初步显现。
绣娘们的内心，是希望“往外看”的，對大山外的世界是充满渴求的。她们对大自然的语言有自己的解读，那么，“看见大山”团队希望能将她们的解读进行重新梳理与分析，归纳总结成为一套传统工艺某个门类的研究体系。通过将当地绣娘们常用的色彩和现代流行的色彩趋势进行重组，发布当今时代最新的趋势报告。而这些设想，在团队的专注调研下得以实现。
对于团队中的师生来说，这是一次深入民间手艺现场的社会实践课;对于酉阳浪坪乡的手艺人们来说，这是一次突破传统、跨界创新的全新尝试。传统手艺与现代设计的碰撞交织迸发出了创意的火花。
“看见大山”不仅仅是看见风光旖旎的平林山野，或许也可以作为‘精准扶贫’的另一个视角。应当从根源上焕发手艺人在地文化的自信心，配备相关财力支持，加上高校产学研结合设计转化，再进行科学合理的商业运用，融合政、产、学、研、商联合发展，大山里的传统手工艺才能从容启航。”范炜焱说。
巫山云雨下的品质打造
范炜焱始终认为，“‘植入’设计的方式，其实有些简单‘粗暴’。还是需要有因地制宜的思维方式循循善诱，用强有力的说服力去感染手艺人。若非如此，传统手工艺与当今艺术的融合将难以为继。”
“看见大山”的扶贫步履从未放缓。
巫山云雨，闻名世界。
从2019年5月起，“看见大山”团队深入重庆市巫山县腹地，从考古探源、文学遗韵、非遗资源、舌尖美味、百草识养、巫文化风等6个方面进行全面考察，为巫山当地设计出品了81个系列的近400件单品的文旅产品，全面升级了当地文旅融合发展形象。“智力扶贫”成为整个团队工作的核心，以此为巫山县打造出城乡IP系统，设计建设出旅游景区标志性文旅打卡点“云水依——恋城巫山文化交流传播中心”，并创造性地开展大地艺术规划，以构建当地城市色彩系统，用“高校智囊”助力巫山县的经济发展。
2020年受气候影响，巫山当地的支柱型产业“脆李种植”深受其害，受当地政府邀请，“看见大山”团队再次发挥了复合型团队的优势，给当地脆李产业带去了食品设计与深加工技术，为当地脆李产业保驾护航。目前，团队设计开发的“脆李月饼”已为当地销售企业带去15万个的订单，“脆李有礼”月饼系列礼盒更是收到了三峡集团4万份订单，将为当地带去650万元的收益。
重庆市酉阳县、安徽省霍邱县
扶贫亮点：
·将传统文化资源进行『创造性转化』和『创新性发展』
·创建『有实效、可闭合、易复制、便推广』的扶贫『四部曲』
·因地制宜、定点帮扶，实现非遗活化项目87项;返乡就业率增长78%
不少人问过范炜焱，“‘看见大山’到底要朝什么样的方向发展？”
其实这个问题很难真正道明要义，在他看来，“看见大山”的今天，不是一次次设计出来的，而是因一时一地而起，用双脚丈量着大地，一步步脚踏实地走过来的。但要说，这些年有没有一以贯之的力量在推动着“看见大山”往前走，想必，整个团队铆足信心为传统手工艺赋能，是理想的答案。
“看见大山”是苏州大学师生共建的一个公益帮扶实践项目，也是设计赋能的帮扶平台。通过非遗“活化”及衍生品设计、农产品品牌孵化及产业培训、文旅融合实践创新3个层面，对贫困地区进行因地制宜的定点帮扶，以实现其经济、文化生态的全面优化，为脱贫攻坚战的全面胜利贡献智慧。
重庆酉阳，是“看见大山”团队乡村扶贫的第一站。
2018年12月，在团队负责人范炜焱和郑丽虹的带领下，“看见大山”团队的29人在经过36小时的绿皮火车和连续大巴颠簸的车程后，走进了连绵起伏的武陵山区，来到国家级贫困县——重庆市酉阳土家族苗族自治县。
来重庆酉阳之前，范炜焱就给大家做了心理工作，因为田野调研的艰辛并非短时间内能克服。当整个团队实地到访酉阳之后，才被贫苦的乡村实景所震惊。12月正是酉阳多雨潮湿的月份，大雨连绵，山路泥泞。团队入住的棚舍既无热水，又相当狭窄，对于在城里住惯了的同学们而言，心理落差可想而知。
在艰苦的调研环境之下，团队依旧与当地村民“打成一片”。
团队做了丰富而细致的田野调研，收集了近百份珍贵的苗绣资料，发掘了苗绣的71种色彩组合形式，考察了30多道工序才能完成的苗族银器锻造技艺，日织半尺纯手工挑花的西兰卡普织造技艺，以及保存火种的柚子龟，生态原木桶蜂蜜提取技艺等。
在乡村田野中摸索，才能看清传统手工艺的真实面容。在时代唱新的今天，传统手工艺的“再设计”显得尤为重要。
但现实情况是，隐匿在大山里的非遗项目，或多或少与当下前沿的设计语境难以契合。如果现代设计师们将流行的思维方式带进山里，村民们能否理解，着实是一个需要思考的问题。大山里代代相传的“原生模式”，设定了手工艺“传统”的属性，也从侧面反映出，大山里的手艺人，仅是“靠着山”长大的。
如何突破村民们固化的思维，成为难题。无论是将手艺融合设计，还是将手艺与生活对接，“转化”的过程注定困难重重。这并非是贫困地区所面临的痛点，它其实是整个传统手工艺行业所面临的难题。那么“看见大山”团队希望做的，就是将设计与理念带给他们。“去看见手艺，手艺才更容易被大众看见。”对于范炜焱来说，这并不是一个伪命题。也正是在亲身地探访中，团队才在求新求变中为传统手工艺赋能。
“看见大山”团队把用于收纳种族火种、寓意吉祥的柚子龟重绘为卡通形象，设计开发了儿童座椅;用盘金绣、叠针绣和平绣等多种技法做成了衣服、帽子、围脖等可爱的“诞生礼”;将苗族银饰锻造技艺和苗绣技艺与经典纹样结合，设计制作出一系列简约时尚却又千变万化的首饰系列作品;西兰卡普将土家族织锦制作眼罩、护照夹或传统蜂蜜包装，转化出来的产品既实用又带有当地特有的文化属性……经过“看见大山”团队与当地手艺人15个日夜的连续奋战，一批家具、家居、服装、户外用品等8大系列的71件帮扶成果初步显现。
绣娘们的内心，是希望“往外看”的，對大山外的世界是充满渴求的。她们对大自然的语言有自己的解读，那么，“看见大山”团队希望能将她们的解读进行重新梳理与分析，归纳总结成为一套传统工艺某个门类的研究体系。通过将当地绣娘们常用的色彩和现代流行的色彩趋势进行重组，发布当今时代最新的趋势报告。而这些设想，在团队的专注调研下得以实现。
对于团队中的师生来说，这是一次深入民间手艺现场的社会实践课;对于酉阳浪坪乡的手艺人们来说，这是一次突破传统、跨界创新的全新尝试。传统手艺与现代设计的碰撞交织迸发出了创意的火花。
“看见大山”不仅仅是看见风光旖旎的平林山野，或许也可以作为‘精准扶贫’的另一个视角。应当从根源上焕发手艺人在地文化的自信心，配备相关财力支持，加上高校产学研结合设计转化，再进行科学合理的商业运用，融合政、产、学、研、商联合发展，大山里的传统手工艺才能从容启航。”范炜焱说。
巫山云雨下的品质打造
范炜焱始终认为，“‘植入’设计的方式，其实有些简单‘粗暴’。还是需要有因地制宜的思维方式循循善诱，用强有力的说服力去感染手艺人。若非如此，传统手工艺与当今艺术的融合将难以为继。”
“看见大山”的扶贫步履从未放缓。
巫山云雨，闻名世界。
从2019年5月起，“看见大山”团队深入重庆市巫山县腹地，从考古探源、文学遗韵、非遗资源、舌尖美味、百草识养、巫文化风等6个方面进行全面考察，为巫山当地设计出品了81个系列的近400件单品的文旅产品，全面升级了当地文旅融合发展形象。“智力扶贫”成为整个团队工作的核心，以此为巫山县打造出城乡IP系统，设计建设出旅游景区标志性文旅打卡点“云水依——恋城巫山文化交流传播中心”，并创造性地开展大地艺术规划，以构建当地城市色彩系统，用“高校智囊”助力巫山县的经济发展。
2020年受气候影响，巫山当地的支柱型产业“脆李种植”深受其害，受当地政府邀请，“看见大山”团队再次发挥了复合型团队的优势，给当地脆李产业带去了食品设计与深加工技术，为当地脆李产业保驾护航。目前，团队设计开发的“脆李月饼”已为当地销售企业带去15万个的订单，“脆李有礼”月饼系列礼盒更是收到了三峡集团4万份订单，将为当地带去650万元的收益。