从"道"的观念形态看庄子的修辞思想

来源 :河北师范大学学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hsqcn
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
由于儒家的修辞理论存在一定局限,才产生了庄子的修辞思想.在庄子的修辞实践与修辞主张貌似矛盾的现象背后,实质上体现了"文道浑融"的修辞思想.
其他文献
在朝鲜性理学的发展史上发生过诸多论辩 ,其中最为著名的是“无极太极论辩”、“四端七情论辩”以及“人物性同异论辩”。各个时期的朝鲜性理学学者 ,围绕上述论题展开了激烈
临沧县作为边陲重地和茶马古道上的重镇,南来北往的文化都曾随着通道在这里停留驻足、碰撞交融,最终寻找到了适合自己生存的生态位置.在历史的沧桑变迁中,这些曾经辉煌一时的
维特根斯坦把“驳斥”私人语言过程看作他自己建立“语言游戏说”之类的主张的一个必不可少的环节。结合这样的理解,文章从经验、概念、对象、意识四者顺序进行的角度对“语
针对将科学人文主义视为中国未来教育走向的观点,文章从哲学、教育现实等角度加以批判,以肯定马克思主义对中国教育理论和实践的指导地位.同时分析了人文主义对我国教育的可
分析了“和商”理念在各种营销关系中的诚信表现,研究“和商”营销道德领域内企业的诚信底线,并依据 “和商”理念提出“和商”诚实守信、维护信用的基本诚信准则和履行社会
实践的实质是人与外界物体的对象化活动 ,它表现为能动性和受动性的统一。其受动性是指能动性发出时自然物体的性质和规律对象到人自身的一种回报 ,或者说是人对自然物体的性
本文对中关于"大气"与"温血"的两则经文进行辨析.提出"大气"有真气、邪气之分,而"温血"应理解为蕴血,即邪蕴于血的含义.
期刊
制度问题是我国社会改革和理论探讨的核心问题之一.制度是客观性和主观性的统一、稳定性和发展性的统一、规范性和非规范性的统一、存在的普遍性和表现形式多样性的统一.制度
目的 了解学生家长吸烟的状况 ,为在家庭环境中进行少年学生控烟干预活动提供信息和依据。方法 采用自拟的问卷调查表 ,调查了深圳市 980名 7~ 1 2岁小学生的家庭吸烟状况。
本文大量的文献材料分析归纳 ,指出韩国儒家伦理的三大特点 :儒学内化为民族习惯、性理学的理论创造、实学的务实风格。具体说明了不同特点的形成情况、表现、发展前景。强调