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子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”由此可见，就学习而言，兴趣是学习的原动力。提高学习效果的关键是提高学生的学习兴趣，作为语文教师要把提高学生的学习兴趣作为首要任务。
在语文教学中我发现朗读和诵读经典古诗文，是将无声的书面语言转换为有声语言的过程，是一种创造性阅读活动。因此在语文教学中重视朗读和诵读训练，可以有效地培养学生学习语文的兴趣。
一、在读中感悟，在读中熏陶
1.换位体验朗读。在阅读理解的基础上，引导学生转换角色，把自己变成文中的人物，体验他的情感，读出情感。如：《我的战友邱少云》一课中，“我的心绷的紧紧的。这怎么忍受得呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来。我不敢朝他那儿看，不忍眼巴巴地看着我的战友被活活烧死。但是我忍不住看，我盼望出现什么奇迹……火突然见熄灭。我的心像刀绞—般，泪水模糊了我的眼睛。”引导学生体会当时我的处境与情感：对战友的关切、内心的焦急、热切的盼望等，在此基础上，把自己变成文中的“我”进行体会读。
2.唤起生活体验朗读。以生活的感受为牵引，读出感情。如《葡萄沟》一课，“到了秋季，葡萄一大串一大串挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。”利用图片引发出学生对生活的感受：秋天，葡萄成熟了，一大串，一大串的，数也数不过来；葡萄有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，一颗颗的葡萄个大饱满、水分充足、晶莹剔透，让人看到就想摸一摸、就想尝一尝。有了这样的生活感受，学生在朗读过程中自然就有自己的理解侧重，有的学生在朗读时，强调出了“一大串一大串的，借以表现出葡萄的多；有的同学强调了“红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的”表现了葡萄的颜色多；有的同学强调了“五光十色”以表现葡萄的艳丽。在理解朗读中，学生读出了自己的理解，读出了自己的情，读出了自己学语文的趣。
3.表情、动作朗读。做表情、动作是小学阶段的孩子们喜爱的形式，游戏形式的朗读更容易使孩子读出感情，朗读时让孩子配上动作、表情，容易在孩子内心激起共鸣，就读出神韵了。
二、反复诵读，提升学习兴趣与能力
古人云“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会做诗也能吟”，所以反复诵读就成为自古以来学习语文的主要途径。
1.诵读经典古诗文培养了学习兴趣。多诵读好听又好说的韵文，不仅能让孩子在言语声音的世界中充分感受汉语言形式的魅力，还能使他们更喜欢学习语文，小学生的好奇十分强烈，插入与教学内容相关联的典故，能把好奇心转化为学习兴趣。如读《赠汪伦》时插入“十里桃花，万家酒店”的故事；读《塞下曲》插入李广将军射虎中石的故事；背《七步诗》插入曹丕、曹植二人之间的故事；背《三字经》中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”讲孟母三迁的典故。背“头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦”讲晋人孙敬悬梁苦读，战国苏秦用锥刺腿的勤学故事……这些典故活跃了学生的思维，诱导了学生和作者产生情感共振效应。“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大啊！”（叶圣陶语）。学生被其中的故事所吸引，不仅理解了其中的内涵，还产生强烈的学习兴趣。
2.诵读经典古诗文提高了人文素养。诗呈现给学生的是五彩缤纷的诗的世界，而意则带给学生的是一种精神境界的提升。事实证明古诗文诵读，对学生道德、品行、性情、气质产生了耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。我们能切身感受到诵读好的孩子，表现出的是性格开朗，自信乐观，品格有相当内化、深化现象，同学间、师生间、家庭成员间，关系也更和谐一些。面对浪费，学生会想起诗句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。面对失败和挫折，学生又会想起诗句：“落红不是无情物，化作春泥更作花”。吟诵《游子吟》，学生学会爱父母尊长辈；吟诵《青青园中葵》学生学会珍惜时间，发奋学习；吟诵《抗日史诗》学生增强了民族自豪感等。融亲情、友情、爱国情于古诗文诵读中，让学生感受风云气，体验悲悯情……
3.诵读经典古诗文提高了写作能力。首先是阅读能力的提高。俗话说“书读百遍，其义自见”，学生在反复诵读中，每一遍都是一个感知过程。诵读的水平在步步提高，也在层层加深，同时也形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力以及学生的识字量、记忆力等都有大大提高。其次是知识面的扩大。诵读给学生更多的时间、机会进行阅读，可以走进课外阅读的广阔天地，特别是经典诵读涉及的面广，学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野。再次是表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。
通过诵读，学生理解了文本，获得了理性的审美感受以及对文化的体认，开阔了视野，陶冶了心灵。这样轻松的学习学生怎么可能望而生畏呢？在这个层面的训练和实践中，可采取的诵读方式有很多，在充分自读的基础上，还可以插入体验性读、分角色读、表演性读、个性化读、竞技性读等，以保证学生读的兴趣。
再有，学生充分朗读之后，教师还要有更高层面的要求。读的最高境界是熟读成诵，教师必须指导学生背诵一定数量的名篇；同时还要引导学生养成课外诵读《语文课本》以及其他材料中的古诗文作品的习惯，以从中获得语文学习的更高层次的精神享受。这样，学生的语感和学习兴趣才得以永久地巩固。
总之，朗读和诵读，是开启学生走入语文学习之门的—把金钥匙，是使学生对语文学习流连忘返的魔力棒，是提高学生审美情趣加深文化体认的加速器。让学生的语文学习从读开始。
在语文教学中我发现朗读和诵读经典古诗文，是将无声的书面语言转换为有声语言的过程，是一种创造性阅读活动。因此在语文教学中重视朗读和诵读训练，可以有效地培养学生学习语文的兴趣。
一、在读中感悟，在读中熏陶
1.换位体验朗读。在阅读理解的基础上，引导学生转换角色，把自己变成文中的人物，体验他的情感，读出情感。如：《我的战友邱少云》一课中，“我的心绷的紧紧的。这怎么忍受得呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来。我不敢朝他那儿看，不忍眼巴巴地看着我的战友被活活烧死。但是我忍不住看，我盼望出现什么奇迹……火突然见熄灭。我的心像刀绞—般，泪水模糊了我的眼睛。”引导学生体会当时我的处境与情感：对战友的关切、内心的焦急、热切的盼望等，在此基础上，把自己变成文中的“我”进行体会读。
2.唤起生活体验朗读。以生活的感受为牵引，读出感情。如《葡萄沟》一课，“到了秋季，葡萄一大串一大串挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。”利用图片引发出学生对生活的感受：秋天，葡萄成熟了，一大串，一大串的，数也数不过来；葡萄有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，一颗颗的葡萄个大饱满、水分充足、晶莹剔透，让人看到就想摸一摸、就想尝一尝。有了这样的生活感受，学生在朗读过程中自然就有自己的理解侧重，有的学生在朗读时，强调出了“一大串一大串的，借以表现出葡萄的多；有的同学强调了“红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的”表现了葡萄的颜色多；有的同学强调了“五光十色”以表现葡萄的艳丽。在理解朗读中，学生读出了自己的理解，读出了自己的情，读出了自己学语文的趣。
3.表情、动作朗读。做表情、动作是小学阶段的孩子们喜爱的形式，游戏形式的朗读更容易使孩子读出感情，朗读时让孩子配上动作、表情，容易在孩子内心激起共鸣，就读出神韵了。
二、反复诵读，提升学习兴趣与能力
古人云“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会做诗也能吟”，所以反复诵读就成为自古以来学习语文的主要途径。
1.诵读经典古诗文培养了学习兴趣。多诵读好听又好说的韵文，不仅能让孩子在言语声音的世界中充分感受汉语言形式的魅力，还能使他们更喜欢学习语文，小学生的好奇十分强烈，插入与教学内容相关联的典故，能把好奇心转化为学习兴趣。如读《赠汪伦》时插入“十里桃花，万家酒店”的故事；读《塞下曲》插入李广将军射虎中石的故事；背《七步诗》插入曹丕、曹植二人之间的故事；背《三字经》中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”讲孟母三迁的典故。背“头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦”讲晋人孙敬悬梁苦读，战国苏秦用锥刺腿的勤学故事……这些典故活跃了学生的思维，诱导了学生和作者产生情感共振效应。“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大啊！”（叶圣陶语）。学生被其中的故事所吸引，不仅理解了其中的内涵，还产生强烈的学习兴趣。
2.诵读经典古诗文提高了人文素养。诗呈现给学生的是五彩缤纷的诗的世界，而意则带给学生的是一种精神境界的提升。事实证明古诗文诵读，对学生道德、品行、性情、气质产生了耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。我们能切身感受到诵读好的孩子，表现出的是性格开朗，自信乐观，品格有相当内化、深化现象，同学间、师生间、家庭成员间，关系也更和谐一些。面对浪费，学生会想起诗句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。面对失败和挫折，学生又会想起诗句：“落红不是无情物，化作春泥更作花”。吟诵《游子吟》，学生学会爱父母尊长辈；吟诵《青青园中葵》学生学会珍惜时间，发奋学习；吟诵《抗日史诗》学生增强了民族自豪感等。融亲情、友情、爱国情于古诗文诵读中，让学生感受风云气，体验悲悯情……
3.诵读经典古诗文提高了写作能力。首先是阅读能力的提高。俗话说“书读百遍，其义自见”，学生在反复诵读中，每一遍都是一个感知过程。诵读的水平在步步提高，也在层层加深，同时也形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力以及学生的识字量、记忆力等都有大大提高。其次是知识面的扩大。诵读给学生更多的时间、机会进行阅读，可以走进课外阅读的广阔天地，特别是经典诵读涉及的面广，学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野。再次是表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。
通过诵读，学生理解了文本，获得了理性的审美感受以及对文化的体认，开阔了视野，陶冶了心灵。这样轻松的学习学生怎么可能望而生畏呢？在这个层面的训练和实践中，可采取的诵读方式有很多，在充分自读的基础上，还可以插入体验性读、分角色读、表演性读、个性化读、竞技性读等，以保证学生读的兴趣。
再有，学生充分朗读之后，教师还要有更高层面的要求。读的最高境界是熟读成诵，教师必须指导学生背诵一定数量的名篇；同时还要引导学生养成课外诵读《语文课本》以及其他材料中的古诗文作品的习惯，以从中获得语文学习的更高层次的精神享受。这样，学生的语感和学习兴趣才得以永久地巩固。
总之，朗读和诵读，是开启学生走入语文学习之门的—把金钥匙，是使学生对语文学习流连忘返的魔力棒，是提高学生审美情趣加深文化体认的加速器。让学生的语文学习从读开始。