摘要：百年大计，教育为本;教育大计，一廉为本。所谓廉就是廉洁、廉政。“教师是太阳底下最崇高的职业！”这是人们对教师的尊重。教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模，廉洁奉公，从我做起;廉政之途，必有我路。
　　关键词：教师;廉洁教育;提高站位;端正思想;以身作则
　　古语有云“人廉似竹身留节，品正无贪境自高。”然而，近年来，由于国内外各种因素的影响，社会价值呈现复杂化、多样化的趋势，对生活相对清贫的教师来说无疑形成了巨大的冲击。一些教师淡化了对事业、对理想的追求，敬业精神有所下降，教学工作马虎，精力投入不足。有的教师贪图金钱和享乐，信奉“金钱万能”，提出了做人要“理论联系实惠”;有的教师损人利已，私欲膨胀等等。这些行为不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损坏了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。

實际上“教师”这个词，自古以来就已经告诉我们该如何做好我们的本职工作，孟子说过：“师者，所以传道受业解惑也”，既然是传道授业，那就应该处处以身作则，为人师表，恪尽职守，廉洁奉公。由此可见，廉洁是我们作为教师应该必备的，更是应当从廉执教，是教学之根本。其作用表现为以下几个意义：
　　一、廉洁教育是加强公民道德教育的需要。
　　拓展反腐倡廉教育的领域，在校学生中开展“廉政”启蒙教育，挖掘校内外已有的教育资源，通过学科渗透、主题活动、课外阅读等等形式以廉洁为主题开展理想信念、道德观念和法制意识的学习活动，可以促进广大青少年学生逐步形成胸怀大志、为民为公的理想信念，诚实、节俭和有责任心的道德观念，自律、守法和有正义感的法制意识以及对社会廉洁高效发展的监督意识，从而促进其德性发展，为成为全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，打下初步的良好思想品德基础。
　　二、廉洁教育是继承并落实中华传统美德教育的需要。
　　教学生学会做人是素质教育的首要任务。在中华民族五千年的文明史中，“怎样做人”在传统美德中占据着突出的地位，它是中华民族灿烂文化的核心。“廉政”启蒙教育是以诚实、正直、节俭和有责任心为基础的核心价值观开展道德教育的一项有效载体，以达到继承并落实传统美德教育的需要。
　　三、廉洁教育启蒙教育是整合学校德育资源的需要。
　　开展“敬廉崇洁”启蒙教育，其目的就是要努力培养青少年正直、廉洁、守法、公正等文明生活基本素养，同时探索德育资源整合的途径，充分发掘教材的德育作用，以提高德育工作的实效性。
　　唐代著名文学家韩愈说到“道之所存，师之所存也。”这句话告诉我们作为责任是重大的，于国于民都是很重要，切莫让后人慨叹“嗟乎！师道之不传也久矣！”所以作为人民教师，尤其是作为特色社会主义国家的中国人民教师，在这样的时代的我们应当做到：
　　一、提高站位
　　教学其不仅仅是教学那么单纯，它与一个国家的兴衰有着密切的关系，教育强则国家强，再者我国正在实施“科教兴国”战略，教育改革步伐的已经加快，在这样的形势要求下，作为一名新时期的教育工作者要提高自我，履行《教师法》等相关法规的规定。为此，我们要从点滴做起，平日的教学管理中充分贯彻“依法执教”的精神，结合我校的“以人为本”的教育方针，充分尊重学生，多站在学生的角度考虑教育问题、实施教学。
　　二、端正思想
　　常言道态度决定一切，所以我们应当有个良好心态。热爱全体学生，尊重学生的人格，平等、公正地评价和对待每一位学生，不侮辱、体罚和变相体罚学生，不单纯以学生的学习成绩来评价学生。严谨治学，自觉提高业务素质，树立终身学习的思想，与时俱进，不断更新知识、更新观念，增强创新意识，改进教育教学方法，努力掌握现代教育方法和教学手段，提高教书育人的能力和教研水平。

三、以身作则
　　孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，《后汉书》中的“以身教者从，以言教者讼”也是把以身作则和言教相比较理解的。日本教育家紫田荣义说：教师的职业“是以教师的人格决一胜负的职业”，意在强调教师的人格对后进生的熏陶感染作用，这些都充分说明了以身作则的重要性。这虽是一种“无声的教育”，却能达到无声胜有声的效果，“身正”，可以说教师的言行对后进生有着潜移默化的作用。因此教师要为人师表，严格要求自己，不论讲课、辅导、批改作业，不论课内还是课外，都要言行一致，一丝不苟，以高尚的道德，良好的个性教育后进生，做到“以德感人，以德服人，以德育人”。为人师表，模范地遵守社会公德，言行健康文明。
　　切记，牢记使命不忘初心，我辈当砥砺前行，不忘国之兴衰我辈有责。因此，执教当廉洁。
　　参考文献：
　　[1]袁帮翠.廉洁从教乃为师之本[J].学校党建与思想教育：普教版，2007（8）：73-73.
　　[2]计建平.爱岗敬业扬正气廉洁从教铸师魂[J].教育艺术，2017（9）：7-7.