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摘要：满族人民在长期与疾病斗争的过程中通过医学实践逐步形成了满族医学文化，并不断发展，是民族传统医学中不可或缺的组成部分，价值和优势较为独特，所以，对于满族医学文化遗产必须采取措施进行开发和保护。
关键词：满族医学文化；满族医药；保护与开发
中图分类号：I12 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2015）017-000-01
满族医学文化起源于中国东北地区，历史悠久。是满族人民在长期与疾病斗争的过程中通过医学实践逐步形成并发展起来的，是民族医学不可缺少的组成部分，具有独特的价值和优势。
一、满族医学文化遗产现状
满族药物众多，目前仍有300多种在应用。我国北方适合多数药物的生长，其中植物药占了大部分，还有部分是矿物药和动物药。传统满族医生用药时，往往时采取就地采集、加工和炮制的办法，使用的药材大都是新鲜药材，并且剂量较大。比如，在治疗蛇虫咬伤时，将新鲜的马齿苋捣烂外敷；治疗肠炎腹泻时，煎煮饮用马齿苋；在治疗手脚冻伤时使用茄秧煮水浸泡的办法等。
目前北方各省满族医药的传承人居多，在很多地方也有满族民间医生。一些满族医生在传承满族医药的实践中，将其和其他民族的医疗理论相结合，进行实践经验的总结，并在这个基础上对满族医药进行继承和丰富。比如，有些北京市的满族医生，便以以往的宫廷针灸作为基础，进行了多种针灸方法的创造，比如舌针法、血轮进针法、五龙针法以及透拉针法等等，这些针灸办法在治疗精神系统疾病、中风失语以及腰椎间盘突出等一些慢性病治疗和保健中取得了良好的效果。在满族长期生息繁衍过程中，满族民聚集地众积累了许多防病治病的偏方验方，至今仍在使用，并发挥着重要作用。
现在数十种满族医技医法在民间依旧发挥作用，满族医生在医疗过程中，使用的医疗技术还是脉诊、舌诊以及指诊等办法，在治疗一些北方常见的疾病时，效果较好，比如治疗外伤、骨伤以及寒湿病痛等，并且这些诊断方法还较为简单，可行性很强。例如：针灸按摩疗法、正骨疗法、药酒疗法、拔火罐、水泡、熏蒸、药浴、热熨法、喷酒法、热敷、冰敷法、温泉浴疗法、雪疗法、避瘟疫法、蜂蛰、食物疗法、药物涂抹等。在民间医疗保健中，这些方法仍具有一定作用。在乾隆时期，满族医学医疗保健方面的知识便已经比较成熟，比如“十常四勿”，即：齿常叩、津常咽、睛常运、耳常弹、鼻常揉、足常摩、面常搓、腹常旅、肢常伸、肛常提的“十常”和食勿吉、卧勿语、饮勿醉、色勿迷“四勿”的养生方法，即便是到了现在，这些方法的还具备很大的作用。满族生活的环境是北方地区，气候较为寒冷，为了适应生存，创造了许多强身健体的方式，如：射箭、赛马、抽冰嘎、跑冰鞋、滑冰车、雪地走等冰雪运动，这些适合全民健身运动的形式现在也为很多人多喜爱。
随着满族历史的发展，其医药历史也有了很大的发展和演变，并积累了很多宝贵的医学知识和经验，属于民族医学宝库的重要组成部分。现在在满族医药知识以及经验传承过程中已经和中医药的相关理论相融合，使用满族医疗技术和办法的大都是一些民间医生或者满族的家族传人。现在，我国进行满族医药研发的机构以及相关企业数量还较少。特别是很多满族医疗知识和手段都是通过口传心授的办法进行，这也给满族医疗的研究和整理带来了很大困难。
二、满族医学文化遗产的保护与开发
满族医学在临床方面，优势也较为独特，其理论知识和实践经验都较为丰富，不但在治疗疾病的过程中能够起到良好作用，还能够进行疾病的预防。清朝是满族医学全面发展时期，它兼收并蓄，借鉴各族医学，乃至西方医学，大批整理翻译医书，培养医学人才，留下了许多具有学术价值和实用价值的医学典籍。因此，对满族医学文化遗产进行保护和开发，不仅具有学术价值，而且在医疗保健和临床实践上也具备较高的使用价值以及应用前景。
开发和保护满足医学文化遗产具备明显的紧迫性和必要性，这符合人类文明传承的需要。首先，满族医学文化蕴涵着该民族文化的本体特质，是其原生时代人类医学活动的客观记载，具有稀缺性、唯一性、不可再生性，对它实施保护和开发，才能从根基上保护该民族的文化特色，有利于弘扬民族文化。其次，满族医学文化作为人类历史文明的符号载体之一，不仅属于本民族，也是人类所共有的，对它实施保护和开发，就是对人类共同文明的保护、延续和发展，因而具有重要的战略意义。再次，保护和开发满族医学文化，是为了保存，也是为了利用和发展，这体现了科学发展观的重要内涵。
保护满族医药文化遗产的目的，不只是为了保护，更主要的是为了开发，使其在促进民族区域经济发展和社会进步方面发挥作用。在开发满族医药方面，潜力较大，其常用药物超过了三百种。比如，植物类药材主要有：五味子、人参、土三七、灵芝草、北芪、血见愁、黄柏、细辛、酸枣树根、蚂蚁菜等；动物类药材主要有：蝎子、虎骨、蚯蚓、蜈蚣、林蛙、马蛇、蚂蟥等；矿物类药材主要有：雄黃、朱砂、琥珀、白龙粉等。同时，满族医学文化中一系列a的治疗和保健方法效果也非常明显，大量上网民间经方验方行之有效，为了促进满族医药的开发，促进满族医药产业的形成和发展，就必须保护这些医药文化遗产。在进行满族医药研究时，取得效果也较为显著，比如，在癌症治疗时使用满核桃楸进行治疗已经得到了肯定，根据研制的满族秘方木鸡汤进行系列产品的研制，已经得到了大量患者的认同，这样不仅使人们了解和认识满族医药，而且还能够发扬光大满族医药。最近几年，还定期进行了满族医药国际论坛的建立，吸引了很多的专家学者，这对满族医药价值体现、医药特点研究以及将来的传承和发展非常重要。
在满族医药开发的过程中，借鉴其他少数民族的经验尤为重要。近些年，我国少数民族在医药文化事业方面有了快速的发展，藏族、壮族、苗族、蒙古族、瑶族等少数民族的医药文化保护与开发较早，也取得了一定的成果，其中藏族医药文化的保护与开发尤其突出，具有典型的示范效应。在藏族医药文化的保护与开发过程中，对藏医药文献资料的深入挖掘、抢救、整理、分析和研究的基础上，目前已经在医疗、教学、科研和藏药生产等方面形成了完整的体系。这些成功的经验和做法对于满族医药文化的保护与开发值得大力借鉴。
参考文献：
[1]滕绍箴.满族医学述略[J].清史研究，1995（3）.
[2]薛达元.民族地区医药传统知识传承与惠益分享[M].北京：中国环境科学出版社，2009.
关键词：满族医学文化；满族医药；保护与开发
中图分类号：I12 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2015）017-000-01
满族医学文化起源于中国东北地区，历史悠久。是满族人民在长期与疾病斗争的过程中通过医学实践逐步形成并发展起来的，是民族医学不可缺少的组成部分，具有独特的价值和优势。
一、满族医学文化遗产现状
满族药物众多，目前仍有300多种在应用。我国北方适合多数药物的生长，其中植物药占了大部分，还有部分是矿物药和动物药。传统满族医生用药时，往往时采取就地采集、加工和炮制的办法，使用的药材大都是新鲜药材，并且剂量较大。比如，在治疗蛇虫咬伤时，将新鲜的马齿苋捣烂外敷；治疗肠炎腹泻时，煎煮饮用马齿苋；在治疗手脚冻伤时使用茄秧煮水浸泡的办法等。
目前北方各省满族医药的传承人居多，在很多地方也有满族民间医生。一些满族医生在传承满族医药的实践中，将其和其他民族的医疗理论相结合，进行实践经验的总结，并在这个基础上对满族医药进行继承和丰富。比如，有些北京市的满族医生，便以以往的宫廷针灸作为基础，进行了多种针灸方法的创造，比如舌针法、血轮进针法、五龙针法以及透拉针法等等，这些针灸办法在治疗精神系统疾病、中风失语以及腰椎间盘突出等一些慢性病治疗和保健中取得了良好的效果。在满族长期生息繁衍过程中，满族民聚集地众积累了许多防病治病的偏方验方，至今仍在使用，并发挥着重要作用。
现在数十种满族医技医法在民间依旧发挥作用，满族医生在医疗过程中，使用的医疗技术还是脉诊、舌诊以及指诊等办法，在治疗一些北方常见的疾病时，效果较好，比如治疗外伤、骨伤以及寒湿病痛等，并且这些诊断方法还较为简单，可行性很强。例如：针灸按摩疗法、正骨疗法、药酒疗法、拔火罐、水泡、熏蒸、药浴、热熨法、喷酒法、热敷、冰敷法、温泉浴疗法、雪疗法、避瘟疫法、蜂蛰、食物疗法、药物涂抹等。在民间医疗保健中，这些方法仍具有一定作用。在乾隆时期，满族医学医疗保健方面的知识便已经比较成熟，比如“十常四勿”，即：齿常叩、津常咽、睛常运、耳常弹、鼻常揉、足常摩、面常搓、腹常旅、肢常伸、肛常提的“十常”和食勿吉、卧勿语、饮勿醉、色勿迷“四勿”的养生方法，即便是到了现在，这些方法的还具备很大的作用。满族生活的环境是北方地区，气候较为寒冷，为了适应生存，创造了许多强身健体的方式，如：射箭、赛马、抽冰嘎、跑冰鞋、滑冰车、雪地走等冰雪运动，这些适合全民健身运动的形式现在也为很多人多喜爱。
随着满族历史的发展，其医药历史也有了很大的发展和演变，并积累了很多宝贵的医学知识和经验，属于民族医学宝库的重要组成部分。现在在满族医药知识以及经验传承过程中已经和中医药的相关理论相融合，使用满族医疗技术和办法的大都是一些民间医生或者满族的家族传人。现在，我国进行满族医药研发的机构以及相关企业数量还较少。特别是很多满族医疗知识和手段都是通过口传心授的办法进行，这也给满族医疗的研究和整理带来了很大困难。
二、满族医学文化遗产的保护与开发
满族医学在临床方面，优势也较为独特，其理论知识和实践经验都较为丰富，不但在治疗疾病的过程中能够起到良好作用，还能够进行疾病的预防。清朝是满族医学全面发展时期，它兼收并蓄，借鉴各族医学，乃至西方医学，大批整理翻译医书，培养医学人才，留下了许多具有学术价值和实用价值的医学典籍。因此，对满族医学文化遗产进行保护和开发，不仅具有学术价值，而且在医疗保健和临床实践上也具备较高的使用价值以及应用前景。
开发和保护满足医学文化遗产具备明显的紧迫性和必要性，这符合人类文明传承的需要。首先，满族医学文化蕴涵着该民族文化的本体特质，是其原生时代人类医学活动的客观记载，具有稀缺性、唯一性、不可再生性，对它实施保护和开发，才能从根基上保护该民族的文化特色，有利于弘扬民族文化。其次，满族医学文化作为人类历史文明的符号载体之一，不仅属于本民族，也是人类所共有的，对它实施保护和开发，就是对人类共同文明的保护、延续和发展，因而具有重要的战略意义。再次，保护和开发满族医学文化，是为了保存，也是为了利用和发展，这体现了科学发展观的重要内涵。
保护满族医药文化遗产的目的，不只是为了保护，更主要的是为了开发，使其在促进民族区域经济发展和社会进步方面发挥作用。在开发满族医药方面，潜力较大，其常用药物超过了三百种。比如，植物类药材主要有：五味子、人参、土三七、灵芝草、北芪、血见愁、黄柏、细辛、酸枣树根、蚂蚁菜等；动物类药材主要有：蝎子、虎骨、蚯蚓、蜈蚣、林蛙、马蛇、蚂蟥等；矿物类药材主要有：雄黃、朱砂、琥珀、白龙粉等。同时，满族医学文化中一系列a的治疗和保健方法效果也非常明显，大量上网民间经方验方行之有效，为了促进满族医药的开发，促进满族医药产业的形成和发展，就必须保护这些医药文化遗产。在进行满族医药研究时，取得效果也较为显著，比如，在癌症治疗时使用满核桃楸进行治疗已经得到了肯定，根据研制的满族秘方木鸡汤进行系列产品的研制，已经得到了大量患者的认同，这样不仅使人们了解和认识满族医药，而且还能够发扬光大满族医药。最近几年，还定期进行了满族医药国际论坛的建立，吸引了很多的专家学者，这对满族医药价值体现、医药特点研究以及将来的传承和发展非常重要。
在满族医药开发的过程中，借鉴其他少数民族的经验尤为重要。近些年，我国少数民族在医药文化事业方面有了快速的发展，藏族、壮族、苗族、蒙古族、瑶族等少数民族的医药文化保护与开发较早，也取得了一定的成果，其中藏族医药文化的保护与开发尤其突出，具有典型的示范效应。在藏族医药文化的保护与开发过程中，对藏医药文献资料的深入挖掘、抢救、整理、分析和研究的基础上，目前已经在医疗、教学、科研和藏药生产等方面形成了完整的体系。这些成功的经验和做法对于满族医药文化的保护与开发值得大力借鉴。
参考文献：
[1]滕绍箴.满族医学述略[J].清史研究，1995（3）.
[2]薛达元.民族地区医药传统知识传承与惠益分享[M].北京：中国环境科学出版社，2009.