【摘 要】
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尼采是卡夫卡精神上的先驱，“颓废”是尼采哲学的核心问题，而卡夫卡也同样以其天才的艺术直觉敏锐地捕捉到了这一现代人的普遍病症，并将其形诸多部作品。尼采在《论道德的谱系》中提出过“虫人”概念，而“巧合”的是卡夫卡在《变形记》中恰恰是以“格里高尔—甲虫”这一魔幻艺术形式隐喻了现代人生命颓废的严峻问题。悲惨万状又麻木不自知的格里高尔“被变形”为生物链最低端“肚大腿小、有壳无翅、焦虑破碎”的甲虫，这一匠心独
【基金项目】
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国家社会科学基金一般项目“文学人类学视域下华夏与古代近东神话比较研究”（19BZW172）； 吉林省社会科学基金项目“叙事学视野下的中学语文‘整本书阅读’策略研究”（2020J25）； 吉林师范大学校级项目“中小学‘整本书阅读’策略研究”（2020X18）；
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尼采是卡夫卡精神上的先驱，“颓废”是尼采哲学的核心问题，而卡夫卡也同样以其天才的艺术直觉敏锐地捕捉到了这一现代人的普遍病症，并将其形诸多部作品。尼采在《论道德的谱系》中提出过“虫人”概念，而“巧合”的是卡夫卡在《变形记》中恰恰是以“格里高尔—甲虫”这一魔幻艺术形式隐喻了现代人生命颓废的严峻问题。悲惨万状又麻木不自知的格里高尔“被变形”为生物链最低端“肚大腿小、有壳无翅、焦虑破碎”的甲虫，这一匠心独运的“人—虫”艺术结构中蕴含着卡夫卡对现代人生存境遇的独到洞见：在时间、空间、精神与情感“多重贫困”的遭遇中，颓废的生命势必因窒息而死亡。
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