“一带一路”大背景下来华留学生适应问题及对策探究

来源 :武汉职业技术学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ken142560
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
随着“一带一路”倡议的不断推进,来华留学生人数不断增加,其在华适应问题日益引起人们的关注.来华留学生适应问题可分为生活环境适应、社会文化适应、学习适应、心理适应等四种类型.针对产生这些适应问题的原因,建议加强留学生语言文化学习,帮助留学生跨越语言障碍关;搭建多元文化沟通平台,实行趋同化管理,破解留学生文化身份认同问题;构建心理适应性教育工作机制,预防和解决留学生心理适应性问题;政府与高校联手,逐步健全规范化制度化的留学生管理体系.
其他文献
互动情境的变化会对互动者与互动结果产生不同的影响.以往关于线上情境互动的研究大多是根据线下互动的理论进行的推论研究.但互动仪式链理论的情境动力学指出,情感互动是以情境为出发点而非以个体为出发点开展的研究.线上教学是新冠肺炎疫情暴发以来从线下互动情境转向线上互动情境的典型现象.研究发现,线上情境中的互动要想获得与线下互动一样生动的情感传播效果,需要首先建立起互动双方的共在感知,若没有这种共在感知,即使网络传播速度再快,也难以形成有效的互相关注与情感连带.因此,构建成功的线上教学互动情境,需要从注重师生共在感
职教教师是落实《国家职业教育改革实施方案》,推动我国职业教育快速发展,办好新时代职业教育的关键因素之一.目前我国职教师资力量明显不足,严重制约了职业教育尤其是经济落后地区职业教育的发展.借鉴德国“双元制”职业教育的师资培训特点,结合我国职教师资培养现状,对比两国师资差异,对我国职教师资继续教育培训体系、开发培训课程、改善教育教学手段与方法等方面提出了建议.
机器人码垛技术的使用可以有效提高劳动生产效率、降低工人劳动强度、改善生产环境、降低生产成本.码垛工艺基于ABB工作站,在ROBOTART软件中根据要求设计码垛实施步骤,将其后置成RAPID程序在工作台上实现预期功能,并通过威纶组态软件设计人性化组态界面呈现在触摸屏上进行人机交互,可以实现码垛过程中暂停继续调速等功能.
贾樟柯电影的独特性不在于新写实主义下的纪实风格或东方美学的断裂叙事,而在于后革命语境下的行走美学,旨归在于揭示资本、 风景与人之间的互动.贾樟柯电影以不停运动的影像,游荡的叙事结构,无法拯救和逍遥之后的漫步来实现这一特定的叙事效果.但近年来贾樟柯电影的创作方法出现了转向,让行走美学失去了原有的活力,以抽象化时间代替实际时间,走向了叙事封闭和人物失魂.未来贾樟柯电影需要以新感受力发掘生活经验.
纺织品的质量与安全越来越受到消费者的关注,企业、市场、海关等对纺织品进行严格检验已成常态,合格的纺织品进入市场流通可提升消费信心.同样地,高校人才培养的实践能力也是社会关注的焦点.在大力提倡“工匠精神”的今天,人才的实践动手能力越来越受到重视.高等教育因受地区经济、实训条件、师资队伍等方面的限制,学生的实践能力和水平与生产实践之间还存在着不同程度的差距.为缩小差距,探索用标准化引领实践教学活动,以此提升技能人才的实践能力和水平,满足社会对新型高技能人才的需要.
在媒介化的知识观照下,游戏不再是一种单纯的玩耍/消遣性工具或手段,而是成为黏合着传播意义的媒介形态.在游戏的媒介化阐释中,社会交往属性被优先置于突出的“显要性”位置,并恰切地映射于青年主体的话语实践之中.以现象级手机游戏 《王者荣耀》 的青年玩家为对象,通过深度访谈的研究方法,考察其游戏实践中的社会交往表征及其影响,为理解青年的游戏实践提供一种社会认知与批判思考.研究发现:青年游戏实践中的社会交往涵涉了自我交往、 人际交往和群体交往等三重维度,既在符号性的想象性互动中深化了对游戏角色的认知,又在多元主体的
为实施高职扩招百万的国家战略,对企业在职员工开展高质量的现代学徒制教育.以物业管理专业为例,通过分析现代学徒制试点的生源及特点,梳理出扩招背景下现代学徒制试点在教学实施方面迫切需要解决的问题,最后提出实施培养方案要因地制宜,扩充师资队伍要专兼结合,运用教学方法要因材施教,选取教材和评价方式要精准有效等对策建议.
职业技能大赛在我国的影响力日益增强,为进一步做好职业技能大赛工作,本研究运用文献资料法、关键事件访谈法和问卷调查法研究技能竞赛教练员的胜任力特征,以我国7名技能大赛专家和教练员为关键事件访谈对象,编制了我国技能大赛教练员胜任特征词典和胜任特征调查问卷(初始版);以我国445名技能大赛教练员为调研对象,通过探索性因素分析和验证性因素分析形成了《我国技能大赛教练员胜任特征测评量表》,构建出包含管理能力、个性特征、专业技能、职业道德和专业知识共5个维度的我国技能大赛教练员胜任特征模型.结果表明量表信效度良好,模
“异质空间”所指涉的社会关系充满不确定性,它是虚拟与实在交叠往复所构置的权力场域.网络直播空间借由女主播的身份转变与无序话语、 自我剥削与数字劳动、 拟像真实与权力抵抗推动促使情感异质空间的生产.在成都某影视文化公司为期三个月的人类学民族志考察中,该研究发现直播间的权力关系不能简化约等,与其说女主播或受众仅一方是任由宰制的,不如说他们是彼此角逐,互为主体,他们也各自挥发能动性,共同编织与撕扯直播权力之网,再生产某种混杂多元、 断裂抵抗的情感异质空间.
中国节庆历史悠久,也积淀了大量独特的文化符号,传统节庆节目自然成为这些文化符号传播的重要载体.文章尝试从中国符号理论视角研究传统节庆节目的符号和符号结构.符号中的能指、 对象和解释者关系,其实也体现了中国符号中的形/名、 言/意、 物/我关系;《易经》 中的二元对立、 多极结构以及推理结构作为“原结构”构成了节庆节目的基础,而“轻柔杂色”“天人合一”结构方式体现的是节目的独特结构.文章的论证过程,注意了中西符号理论的互证和互释,以此进一步强化理论的互融性、 系统性和适应性.