摘 要： 本文罗列了《兵车行》涉及的唐代兵制各方面的有关材料，阐明了如能在教学中适当补充这些材料，将有助于深入理解诗篇的思想内容。同时结合本诗的写作特点，对在教学中如何运用这些材料提出了建议。
　　关键词： 《兵车行》 唐代兵制 思想内容 教学建议
　　一
　　杜甫诗歌名篇《兵车行》入选了多种版本的高中语文课本，诗篇多处涉及唐代兵役制度，如将之厘清并在教学中加以运用，对深入理解作品思想内容将大有裨益。然而这一问题几乎无人论及，课文注解也多有遗漏，故不避谫陋，试加探讨，以就正于方家。
　　（一）“或从十五北防河，便至四十西营田”与征兵年龄。
　　唐朝初年，沿袭隋朝旧制，全面恢复府兵制，直至天宝八载废弃。《通典》卷二十八：“（武德）二年七月，高祖以天下未定，事资武力，将举关中之众，以临四方，乃置十二军，分关中诸府以隶焉。”唐太宗贞观十年在全国置军府634个（或说633），称为折冲府，每府皆有名号。府兵从农民中简选，一旦选中，有了军名，挂籍军府，则终身服役，直到退役。服役年龄，据《大唐六典》之五：“成丁而入，六十而免。”也就是说唐初服役年龄是20岁至60岁，后又改为21岁至61岁。唐玄宗初即位，缩短府兵服役年限，据《唐会要》第72卷：“先天二年正月詔。往者计户戶充军。使二十一入募。六十出军。多惮劬劳。咸欲避匿。不有厘革。将何致理。应令天下卫士。取年二十五已上者充。十五年即放出。频经征镇者。十年放出。”《唐书·食货志》：“开军府以捍要冲，因隙地以置营田，有警则以军若夫千人助役。”可是由于朝延好大喜功，连年征战，“武皇开边意未已”，玄宗并没有兑现其制定的缩短服役年限的政策，兵期向两头延展，故有下文“归来头白还戍边”之叹。
　　（二）“且如今年冬，未休关西卒”与“番上”制度。
　　府兵服役后，不脱离本乡本土，只是挂籍军府，田地仍间杂于其他农户之中，当番上教阅的时候，才集中于折冲府或番上的场所，过军队生活。所谓番上，是指轮番抽调府兵到其隶卫府或边防重镇服役。按《新唐书·兵志》：“五百里为五番，千里七番，一千五百里八番……”番是轮流的意思，“五番”即五人分做一组而轮流出征，“七番”即七人分做一组而轮流出征。唐初，边兵由府兵轮番更代，三年一轮换。开元以后，府兵制逐渐破坏，实行募兵制，朝延在各地征兵。各军镇也可根据自己的情况，在从戍人员和客户中招募士兵，自愿长期戍边的，长年免赋。这种招募来的士兵称为长征健儿。开元十六年曾规定长征健儿分五番，每年有一番回乡度假，事见《唐大诏令集》卷一○七《镇兵以四年为限诏》。诗中“秦兵苦战”、“今冬未休”反映了战火仍频，战士不得回乡休整的实况。
　　（三）“县官急索租，租税从何出”与军人待遇。
　　府兵出征时的轻装备由府户自备：“人具弓一，矢三十，胡禄、横刀、砺石、大觽、毡帽、毡装、行滕皆—，麦饭九斗，米二升，皆自备。”（《新唐书·兵志》）国家的优惠条件是免除其租庸，后来自愿长期戍边的长征健儿，也是长年免赋。《旧唐书·杨炎传》：“旧制，人丁戍边者，蠲其租庸。”可是，征人之家由于男丁长年征战，国家原有的勋赏不行，富裕之家逃避服役，兵役负担基本落在贫困人家，“纵有健妇把锄犁”，也摆脱不了贫弱不堪的困境。加之隋唐以来实行的均田制受到破坏，土地向少数大官僚、大地主手上集中，失地农民逃离本籍成为流民，地方官员推行“邻保制”，将逃户的赋税强加到邻里身上，正如《唐会要》卷八五所载：“逃户之家，邻保不济，又使更输。急之则都不谋生，缓之则宪法交急。”“盖为牧宰等，授任亲民，职在安辑，稍有逃逸，耻言减耗，籍帐之间，虚存户口，调赋之际，旁及亲邻，此弊因循，其事自久。”又由于战争消耗巨大，据《通典·食货六》：“自开元中至于天宝，开拓边境，多立功勋，每岁军用日增……大凡一千二百万担，开元以前每岁边夷戎所用不过二百万贯。其时钱谷司唯务割剥，回残剩利，府藏虽丰，闾阎困矣。”唐玄宗时期的军费竟然六倍于前，在农村凋敝破产，“千村万落生荆杞”的情况下，还必须加倍向国家交税，应该免税的“行人”之家概莫能外，可见开边战争给人民带来的沉重负担。
　　理清《兵车行》中反映的唐代兵制，有助于深入理解诗歌的思想内容。无论是唐初的府兵制，还是后来的长征健儿，本来都有较完备的制度安排。然而，由于长期的拓边战争，原有制度中对兵士有利的番上制度、免税制度得不到实现，特别是拣选之法败坏，“财均者取强，力均者取富，财力又均，先取多丁”（《唐律疏议》卷十六）的征兵原则被破坏，服役的责任基本落到了贫困之家身上，加剧了社会矛盾。杜甫对穷兵黩武给人民带来的灾难性后果有深刻的认识，诗篇是作者对兵役制度、社会现实进行全面观照、对比、思考后的艺术升华，体现了对广大底层人民命运的长期关注。
　　二
　　如何利用唐代兵制方面的有关材料，帮助学生深化对诗篇思想内容的理解，就必须抓住诗歌的特点进行。我们认为本诗主要是通过几个典型场景来凸显“行人”的悲剧命运。作者的思想感情不是直接地再现出来，而是通过“道旁过者”与“行人”的对话，用四个场景逐步表现。
　　其一是少小离家老未还的场景。通过“武皇开边意未已”与“点行频”的因果关系，展现士兵长年征战不能归家的原因。
　　其二是农村凋敝破产的场景。通过长年征战与“千村万落生荆杞”的因果关系，展现役夫家庭生活困顿的原因。
　　其三是违反制度的催租场景。通过“禾生陇亩无东西”与“租税从何出”之间的因果关系，展现役夫家庭雪上加霜的悲惨生活。
　　其四是生男生女的对比场景。通过白骨委弃荒草的悲惨命运与“生男恶”、“生女好”这一流行认知之间的因果关系，揭示“武皇开边意未已”给底层人民带来的心死如灰的凄惨心态。
　　四个场景因果递进，环环相扣，是对诗篇开头“耶娘妻子拦道哭”的注脚，表现了长年征战给“行人”带来的悲惨遭遇，反映了杜甫对广大人民命运的关切，对统治者穷兵黩武政策的谴责。从这一特点出发，课堂教学中展示材料可以有两种处理方法：一是将材料分类，分场景一步步展示，让学生领会诗中描述的与当时兵役制度之间的悖异之处，从而加深对思想内容的理解；二是将有关材料筛选后一次性展示，让学生在材料与诗歌描写的场景之间找出对应关系，从而对诗歌的思想内容做深入探究。无论采用哪种方法，除个别艰深的词语略加解释外，对补充的材料均不提倡过多地解读，让学生在对材料的阅读理解中提高学习能力、探究能力。
　　杜甫的诗作号称“诗史”，缘于其诗歌揭示了现实生活的深刻性和艺术形象塑造的典型性。在杜诗教学中如能适当采用以诗证史、以史证诗的方法，就能帮助学生更深入地理解作品，提高他们的鉴赏能力。