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摘 要：西柏坡时期中共文化建设的经验是重视文化建设的自觉性、一致性、创新性和有效性；重视党的执政理念和能力建设；突出党的文化建设和优秀干部培养，党对问题清醒的认知、及时警醒和解决；重视建立顺畅有效的沟通机制；注重优秀传统文化。
关键词：西柏坡时期；文化建设；经验
文化建设高度自觉性和一致性
形成了我党的核心价值体系
西柏坡精神是在中国开启革命和建设这两条道路的历史交汇处和转折期形成的，它既体现了新民主主义革命所汇聚的文化精神，更体现了西柏坡时期政治、经济、文化、法制等建设的创新成果，开启了建设社会主义新中国的理论和实践探索，形成党从革命到建设的核心价值体系，奠定了社会主义核心价值体系的基本基因和雏形。尽管当时没有提出“核心价值”，但社会主义核心价值的基本精神与要素却贯穿其中。西柏坡时期，坚持马克思主义思想的指导，形成建立人民联合政府，实现人民民主专政，建设独立、自由、文明富强的国家的共同理想。基本形成自觉坚持爱国、独立、自主、和平、平等、民主、自由、法治等价值追求。并形成以为人民服务为核心的道德观和以爱祖国、爱人民、勤劳节俭、艰苦奋斗、自强不息、团结互助、遵纪守法等光荣观。党把这些价值观时刻贯穿并体现于精神制度和行为文化建设中，体现于经济政治文化艺术等不同领域的文化建设中，让这些价值体现在工作生活中，让人民群众看到这个党是个什么样的党。而人民选择了跟着共产党，就是对这种价值追求的认同。
自觉保持文化内部各要素之间的一致性
西柏坡时期，我党尤其是领导干部特别重视保持文化要素的内在一致性。如人民当家作主是我党一贯追求的核心价值。其理论基础是马克思主义唯物史观，是中国共产党从胜利走向胜利的理论和实践基础。同时，领导干部在各领域执行政策上具有高度一致性。因此，西柏坡时期，体现了价值精神的宣传与追求、制度所维护的精神、利益和领导干部行为实践、工作、生活作风所体现的思想精神倾向的高度一致性，是党顺利完成历史性转折，建立新中国不可或缺的文化保障。
西柏坡时期党对执政问题的思考与探索
树立人民主体的执政理念，回答“靠谁执政”的问题
人民群众是国家发展的根基，是战争力量的根源，因此，毛泽东同志一直坚持将人民群众放在社会主义革命和建设中的主题地位，毛泽东同志一直坚持树立人民为主体的执政理念。西柏坡时期，解放战争即将取得胜利，面对新形势的到来，面对国之未来：“靠谁执政”的问题，大家众说纷纭，各抒己见，而就在此时，毛泽东同志的一席话拨开了众人眼前的迷雾。毛泽东同志认为国家的一切权利都属于人民，人民才是国家的主人，没有了人民群众，国家就没有了根基，没有了力量的源头，因此，在新形势下，所有人应该团结一致，不分高低、一致对外，共同击退敌人，获得最终的胜利。毛泽东同志的一番话语很明确的指出，国家应该以人民群众为主体，进而很好地回答了“靠谁执政”的问题。
全心全意为人民服务，回答“为谁执政”的问题
如果说“靠谁执政”是共产党执政的根本，那么“为谁执政”则是共产党的价值。对于这个问题，毛泽东同志指出，我们今日所做的一切都是为了更好地服务人民、服务群众。我们之所以组建革命队伍，为的就是取得战争的胜利，解放全中国，让老百姓过上安居乐业的生活。因此，我们所有的工作都应该以人民群众的利益为先、以人民群众的安危为主要目标。毛泽东同志的这种“全心全意为人民群众服务的理念”很好地回答了“为谁执政”的问题。
集中精力搞经济建设，探索了“怎样执政”的问题。
在弄清楚了“靠谁执政”以及“为谁执政”以后，接下来需要弄明白的就是“怎样执政”。在搞清楚行动目标后，需要做依照目标制定实践步骤。因此，大家应该集中精力，建设经济，进而使新中国经济呈现稳步提升的状态。毛泽东同志提出，在战争取得胜利以后，党的主要任務就是建设经济，而这一任务的颁布，很好地回答了“怎样执政”的问题。
构建顺畅的沟通机制
建立情况掌握机制
①调研即领导干部与最基层民众的沟通。中央领导重视基层调研，利用一切工作机会与基层民众交谈接触，及时发现问题并指导工作；②向群众开放工作机关。让群众有问题敢说、能说，有地方说，群众意见能够顺畅上传；③上级及时听取下级工作汇报。通过会议、讨论反映工作中的问题和难处，统一思想和商议解决问题的对策。西柏坡时期真正做到问题摆在桌面上。董必武强调：“大家要不怕讲错话。共产党员不是神，是各种元素组成的一个实体，每个人都有讲错话的可能……”不要人讲错话，就是不让人阻止同志的发言。你有讲错话之权，别人有批评错话之权。领导开放、真诚与信任的态度，是来自第一线的同志反映真实情况的前提。
建立工作指导机制
刘少奇在关于土改问题给晋绥同志的一封信中指出：我们没有把群众发动起来的重要因素是群众不了解我们，“许多干部违背群众路线，没有把这项任务一一向群众解释，而用很恶劣的方法去执行”。指导基层干部多向群众做耐心细致地解释工作。刘少奇特别强调，“对于受群众批评和反对的干部向群众实施任何报复的行为……必须给予惩处。”有力保障了真实顺畅的沟通交流。统计显示，仅在《西柏坡纪实》中明文记载的，中央在一个月中，关于部队作战、城市工作、干部工作、蒋管区群众工作、青年工作等批示、指示、回复等就有200多个。部队、工委、后委向中央请示、汇报等有十几个，工委听取汇报和对地方工作调查指导的电信有近20个。
注重与全国人民的沟通
通过沟通让全国人民知道战争进程、发展趋势，宣传解释我们的政策，让广大民众坚定中国共产党领导的人民军队必胜的信念，从而达到鼓舞士气、争取中间力量，打击孤立敌人，获得支持的目的。仅在1947年4月、5月两个月份，毛泽东就亲自撰写或修改新华社稿件就有六篇。5月30日毛泽东撰写新华社稿：关于当前时局的评论，揭露“和全民为敌的蒋介石政府，现在已经发现它自己处在全民包围中……并想不出逃脱的办法。”这些有力地鼓舞和团结了全国人民，分化和孤立了敌人。
参考文献：
[1]陈宗良，康彦新.从革命党到执政党：论西柏坡时期党建思想的创新与发展[J].河北省社会主义学院学报，2007，（1）.
关键词：西柏坡时期；文化建设；经验
文化建设高度自觉性和一致性
形成了我党的核心价值体系
西柏坡精神是在中国开启革命和建设这两条道路的历史交汇处和转折期形成的，它既体现了新民主主义革命所汇聚的文化精神，更体现了西柏坡时期政治、经济、文化、法制等建设的创新成果，开启了建设社会主义新中国的理论和实践探索，形成党从革命到建设的核心价值体系，奠定了社会主义核心价值体系的基本基因和雏形。尽管当时没有提出“核心价值”，但社会主义核心价值的基本精神与要素却贯穿其中。西柏坡时期，坚持马克思主义思想的指导，形成建立人民联合政府，实现人民民主专政，建设独立、自由、文明富强的国家的共同理想。基本形成自觉坚持爱国、独立、自主、和平、平等、民主、自由、法治等价值追求。并形成以为人民服务为核心的道德观和以爱祖国、爱人民、勤劳节俭、艰苦奋斗、自强不息、团结互助、遵纪守法等光荣观。党把这些价值观时刻贯穿并体现于精神制度和行为文化建设中，体现于经济政治文化艺术等不同领域的文化建设中，让这些价值体现在工作生活中，让人民群众看到这个党是个什么样的党。而人民选择了跟着共产党，就是对这种价值追求的认同。
自觉保持文化内部各要素之间的一致性
西柏坡时期，我党尤其是领导干部特别重视保持文化要素的内在一致性。如人民当家作主是我党一贯追求的核心价值。其理论基础是马克思主义唯物史观，是中国共产党从胜利走向胜利的理论和实践基础。同时，领导干部在各领域执行政策上具有高度一致性。因此，西柏坡时期，体现了价值精神的宣传与追求、制度所维护的精神、利益和领导干部行为实践、工作、生活作风所体现的思想精神倾向的高度一致性，是党顺利完成历史性转折，建立新中国不可或缺的文化保障。
西柏坡时期党对执政问题的思考与探索
树立人民主体的执政理念，回答“靠谁执政”的问题
人民群众是国家发展的根基，是战争力量的根源，因此，毛泽东同志一直坚持将人民群众放在社会主义革命和建设中的主题地位，毛泽东同志一直坚持树立人民为主体的执政理念。西柏坡时期，解放战争即将取得胜利，面对新形势的到来，面对国之未来：“靠谁执政”的问题，大家众说纷纭，各抒己见，而就在此时，毛泽东同志的一席话拨开了众人眼前的迷雾。毛泽东同志认为国家的一切权利都属于人民，人民才是国家的主人，没有了人民群众，国家就没有了根基，没有了力量的源头，因此，在新形势下，所有人应该团结一致，不分高低、一致对外，共同击退敌人，获得最终的胜利。毛泽东同志的一番话语很明确的指出，国家应该以人民群众为主体，进而很好地回答了“靠谁执政”的问题。
全心全意为人民服务，回答“为谁执政”的问题
如果说“靠谁执政”是共产党执政的根本，那么“为谁执政”则是共产党的价值。对于这个问题，毛泽东同志指出，我们今日所做的一切都是为了更好地服务人民、服务群众。我们之所以组建革命队伍，为的就是取得战争的胜利，解放全中国，让老百姓过上安居乐业的生活。因此，我们所有的工作都应该以人民群众的利益为先、以人民群众的安危为主要目标。毛泽东同志的这种“全心全意为人民群众服务的理念”很好地回答了“为谁执政”的问题。
集中精力搞经济建设，探索了“怎样执政”的问题。
在弄清楚了“靠谁执政”以及“为谁执政”以后，接下来需要弄明白的就是“怎样执政”。在搞清楚行动目标后，需要做依照目标制定实践步骤。因此，大家应该集中精力，建设经济，进而使新中国经济呈现稳步提升的状态。毛泽东同志提出，在战争取得胜利以后，党的主要任務就是建设经济，而这一任务的颁布，很好地回答了“怎样执政”的问题。
构建顺畅的沟通机制
建立情况掌握机制
①调研即领导干部与最基层民众的沟通。中央领导重视基层调研，利用一切工作机会与基层民众交谈接触，及时发现问题并指导工作；②向群众开放工作机关。让群众有问题敢说、能说，有地方说，群众意见能够顺畅上传；③上级及时听取下级工作汇报。通过会议、讨论反映工作中的问题和难处，统一思想和商议解决问题的对策。西柏坡时期真正做到问题摆在桌面上。董必武强调：“大家要不怕讲错话。共产党员不是神，是各种元素组成的一个实体，每个人都有讲错话的可能……”不要人讲错话，就是不让人阻止同志的发言。你有讲错话之权，别人有批评错话之权。领导开放、真诚与信任的态度，是来自第一线的同志反映真实情况的前提。
建立工作指导机制
刘少奇在关于土改问题给晋绥同志的一封信中指出：我们没有把群众发动起来的重要因素是群众不了解我们，“许多干部违背群众路线，没有把这项任务一一向群众解释，而用很恶劣的方法去执行”。指导基层干部多向群众做耐心细致地解释工作。刘少奇特别强调，“对于受群众批评和反对的干部向群众实施任何报复的行为……必须给予惩处。”有力保障了真实顺畅的沟通交流。统计显示，仅在《西柏坡纪实》中明文记载的，中央在一个月中，关于部队作战、城市工作、干部工作、蒋管区群众工作、青年工作等批示、指示、回复等就有200多个。部队、工委、后委向中央请示、汇报等有十几个，工委听取汇报和对地方工作调查指导的电信有近20个。
注重与全国人民的沟通
通过沟通让全国人民知道战争进程、发展趋势，宣传解释我们的政策，让广大民众坚定中国共产党领导的人民军队必胜的信念，从而达到鼓舞士气、争取中间力量，打击孤立敌人，获得支持的目的。仅在1947年4月、5月两个月份，毛泽东就亲自撰写或修改新华社稿件就有六篇。5月30日毛泽东撰写新华社稿：关于当前时局的评论，揭露“和全民为敌的蒋介石政府，现在已经发现它自己处在全民包围中……并想不出逃脱的办法。”这些有力地鼓舞和团结了全国人民，分化和孤立了敌人。
参考文献：
[1]陈宗良，康彦新.从革命党到执政党：论西柏坡时期党建思想的创新与发展[J].河北省社会主义学院学报，2007，（1）.