【摘 要】
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【正】 死亡是一个永恒的存在,有如人的生命有限这一事实是永恒真理一样。在中国古代文学中,从古神话“不死药”的传说,到《诗经》祭祀诗对生命延续的企求和对未来的关注期待
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【正】 死亡是一个永恒的存在,有如人的生命有限这一事实是永恒真理一样。在中国古代文学中,从古神话“不死药”的传说,到《诗经》祭祀诗对生命延续的企求和对未来的关注期待,从以孔子、庄子为代表的先秦哲人们对生的强调重视与对死的关注忧伤,到《左传》、《楚辞》等对人命运的估测与将死视为人价值实现的最高方式,生死主题始作俑者即充溢着情理交融、诸说并俱的特色。经含孕老庄生命意识、自然哲学又为儒家理性化了的魏晋玄学推动,生死主题在道教、佛教氛围浓烈的魏晋南北朝时期达到了空前繁盛的阶段,由此贯串
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