随着新课改的推广和深入，研究性学习作为一种新的学习方式，已经逐渐应用到语文教学中去，被广大师生所接受和运用。但是该学法缺乏统一的模式和清晰度，有些教师在组织学生进行研究性学习的过程中，学生的参与热情不高，教师埋怨学生不配合，学生对探究不感兴趣，以致有人说这种方法不适合于自己所教的学生。如何切实有效地开展研究性学习，笔者有幸参加了省级实验区的语文新课改活动，在这方面进行了一些尝试，认为可从以下四个方面培养学生的研究性学习能力。
　　
　　1、在阅读教学中培养学生的研究性学习能力。平时的阅读教学我们在组织学生进行了“整体感知”和“局部领悟”之后，就可以组织学生进行讨论、探究，在探究中提高学生的研究性学习能力。我在教学《陈太丘与友期》时，组织学生围绕“入门而不顾”展开探究讨论。赞成元方的人这样认为：朋友本来失信，还先骂元方的父亲“非人哉”，极大地伤害了元方的自尊，所以应该“以其人之道还治其人之身”。不赞成的认为：骂人是友人情急之下说的，再说友人已经“惭”了，“下车引之”便是友人真诚的道歉，“得饶人处且饶人”。课堂成了学生思维训练的场所，学生们智慧的火花在闪烁，知识的种子在发芽，通过讨论学生明白：做人要讲诚信、讲礼貌。教师因势利导，做一个诚实守信的人正是现代社会所需要的。
　　当然阅读教学中，组织学生进行研究性学习，要注意组织交流。允许学生有不同的观点，这样可以发展学生多角度研究问题的能力。在教学《出师表》时，请学生自由谈谈对诸葛亮的认识，就有了很多不同的意见。有学生认为诸葛亮全心全意辅助刘禅是“一臣不侍二主”的忠臣典范；有学生认为诸葛亮是一种“愚忠”——“良禽择木而栖，良臣择主而仕”，有学生认为诸葛亮为刘备献计献策会增加更多的战争，给老百姓带来更多的灾难，那么就是战争的罪魁祸首了。
　　
　　2、联系生活培养学生的研究性学习能力。文学作品来源于生活，教材中的许多文章能激起学生相关的生活体验，我们联系学生的现实生活来培养学生的语文研究能力，可谓是找到了源头活水。吆喝声学生在日常生活中是经常听到的，在学习肖乾的《吆喝》之前，我请学生搜集本地的各种叫卖的吆喝声。在学习过了课文以后，我又请同学们研究本地吆喝声的特点，因为有老作家肖乾分析的北京的吆喝的特点作范例，本地的吆喝声又是学生所熟悉，所以学生分析起来相当深刻。“大饼——包子——油条”，吆喝出卖的早点的花样；“一块钱三样，三样一块钱”，吆喝出商品的便宜；收破烂的小贩借喇叭吆喝出收购的物品——“冰箱、彩电、洗衣机、电风扇”，吆喝声和现代科技结合在了一起；“减价卖，甩价卖”，在街头不绝于耳，这其实就是一种广告。学生认识到：本地的吆喝与北京的吆喝比较起来，目的是一样的，都是为了招徕顾客，但内容上发生了变化，还吸取了广告的艺术特点，做到了吆喝与现代科技手段的结合。从中可看出学生研究性学习能力的提高。
　　
　　3、在综合性学习中培养学生的研究性学习能力。综合性学习活动培养的是学生听说读写诸方面的综合能力，它是以专题性的研究作为前提的。教师组织学生进行某一方面的专题研究，为学生提供查找资料的途径，通过校园网络、图书馆、访问等途径获得资料，教给学生研究的方法，学生积极参与进去，会很好地提高语文研究性学习能力。比如开展“到民间采风”活动时，学生对端午节和婚嫁习俗这两个专题进行研究，了解到端午节的起源——纪念屈原，习俗——吃粽子、吃绿豆糕、划龙船，这些习俗寄予了人们的是非善恶、忠奸曲直的种种观念，也寄予了人们对美好生活的祈盼。研究婚嫁习俗发现了它与社会发展一同发展的现象，从旧社会的骑大马、坐花轿到现代社会的迎亲车队，从哭嫁到新娘化妆，从新娘子换新鞋到弟弟背新娘出门，无不印上了中华民族传统的文化观念。学生研究文化现象，用语言文字表达出来，在反复地锻炼中，语文研究能力就提高了。
　　
　　4、在作文训练中培养学生的研究性学习能力。中学生作文起步阶段离不开模仿，模仿当然要领会佳作的特点，研究范文在命题立意方面的特点，研究范文在布局谋篇上的长处，研究范文在运用语言上的特色，研究范文在写景抒情上的匠心，并在自己的习作中加以运用。在研究同学的作文时，注意文章的长处，文章的优秀片段，以及典型病例，在作文评讲课时进行讨论，发表自己的见解，从而逐步提高自己的作文能力，在作文训练中写出有生活有文采的文章来。
　　我们在培养学生的语文研究性学习能力时，还应注意从过分关注学习结果的终结性评价逐步转向关注学习过程的形成性评价，彻底地摒弃精英主义价值观，树立教育大众化，教育全民化的价值观，激发每一个学生的参与热情，以保证真正实现研究性学习的课程价值。
　　
　　单位：安徽铜陵县茶林中学；安徽铜陵市郊区新建中心学校