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【摘要】厕所涂鸦作为大学生情感交流与宣泄的独特方式，为大学生提供了一个交流信息、展现内心世界的隐蔽平台。高校厕所涂鸦作为校园文化的另类代表，已然成为高校德育工作的一扇特殊窗口，爱情、人际交往是大學生最为关注的心理内容。本文在调研分析的基础上，总结出厕所涂鸦的内容类型，并就厕所涂鸦关注的主要问题做了探讨，以期为高校德育工作独辟蹊径。
【关键词】高校 厕所涂鸦 心理符号
【中图分类号】G444 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）15-0239-02
厕所涂鸦主要是指在厕所墙壁、门板等载体上有意识地留下的各种图文等物质资料总和，与“课桌文化”类似。高校大学生以厕所作为一个感情流露的窗口，表达和反映他们对大学的学习、生活、情感等问题的内心感受。“涂鸦”一词起源于唐朝卢仝说其儿子乱写乱画顽皮之行，后逐渐演变成了带有时代色彩的艺术行为。厕所与涂鸦组合在一起，有失风雅，无艺术之美。厕所涂鸦和课桌文化均能反映大学生思想动态的某些侧面，却往往被视为偏差行为。因此，当前关于大学校园的课桌文化和厕所涂鸦的研究都带有批判和轻度解读的倾向。
现代意义上的涂鸦最先出现在60年代的美国，中国的涂鸦文化仍未真正成形。高校厕所涂鸦不被大众认可，但其所折射出来的心理信号应得到高度重视。扼杀厕所涂鸦这一行为并非良策，如何从中挖掘出更多的育人信息、如何促进此种行为的良性发展才是长久之计。
一、高校“厕所涂鸦”的名称界定
90年代以来，高校课桌文化研究成为校园文化研究的热点。课桌文化研究的成果揭示出大学生的生理、心理特点并提出有针对性的建议，促进了学校德育工作和心理健康工作的展开。与此同时，一种较为另类的校园文化现象——厕所文化，慢慢进入公众视野。
厕所具有特殊的双重性，隐蔽性和开放性并存。从空间角度来说，高校的厕所独立隔开，厕所门和厕所墙上有大量空白之地且材质便于书写，从而为进入其中的任何一个人创造了临时的完全封闭的安全空间。相比于教室、图书馆、食堂、宿舍，厕所是校园中唯一可隐蔽的场所，不受任何人的监控、监督。因此成为大学生尽情发泄的平台和窗口。研究者发现其中包含了丰富的当代大学生思想和心理活动的内容，“厕所文化”研究一时兴起。
但这一概念目前在学术界并未达成共识。已有的学术研究中对“厕所文化”概念和内涵的定性研究较少。邢倩、赵琳认为，“厕所文化”是指如厕者以任何书写工具，在厕所墙壁、门板等载体上有意识留下的各种图文等物质痕迹资料的总和[1]，李楠[2]、高修娟[3]等学者也持类似观点。与之相对的，谈珊认为“类似这样的文字图画载体顶多算厕所文学，只是把厕所的设施作为书写和传播文化的场地；只有厕所建筑与管理的综合文化呈现才可称为厕所文化”。[4]冯肃伟、章益国、张东苏认为，“厕所文化”的措辞是否成立，其实关键不在如何认识“厕所”，而在如何定义“文化”。[5]文化有广义、狭义之分。广义文化是指人类有意识作用于自然界和社会的一切活动及其成果；狭义文化的经典定义首推英国著名人类学家泰勒的文化定义：“文化或者文明就是由作为社会成员的人获得的，包括知识、信念、艺术、道德法则、法律、风俗以及其它能力和习惯的复杂整体，就对其可以作一般原理研究的意义上来说，在不同社会中的文化条件是一个适于对人类思想和活动法则进行研究的主题。”本研究认为，“厕所文化”虽属于广义的文化范畴，但从严格意义上来说并不符合狭义文化的标准，而“厕所涂鸦”的称谓应该更为贴切。
二、高校“厕所涂鸦”的内容类型
高校厕所涂鸦是大学生创作的产物，和其它校园文化一样，它反映了大学生思想动态的一个侧面，其内容类型主要集中在如下几个方面：
1.对性及性行为的看法
厕所是大学校园中性话题的集中表达地。和高校女厕相比，男厕涂鸦中情感话题偏少，而以直奔性主题为主。“性爱描写”在男厕所中屡见不鲜，其内容更是相当雷人，有的甚至配以图片。除了这些图文并茂的“性涂鸦”，有的还将个人手机号、QQ号、电子邮箱地址等一系列联系方式一并昭之天下。女厕所甚至也发现这样一句留言“我相貌端正，品德良好……就愁找个称心如意的女朋友……”根据涂鸦内容，不难推测这有可能是男生混入女厕所恣意妄为之行也或者是女生之间的调侃之作。
2.对爱情的探索
爱情是永恒的话题，更是身处“怀春”佳期的青年大学生饶有兴趣的话题。他们在开放的大学校园演绎了种种爱的故事，有热恋时的甜蜜温馨，有失恋时的悲伤绝望，也有未恋时的落寞期许。这些温馨、悲伤与落寞往往难以与人言说，厕所就成为最佳的倾诉之地。与男厕所的赤裸裸相比，女厕所则是情深深。爱情的渴望、失恋的痛苦、单相思的煎熬等等付诸笔端。“现在才发现喜欢一个人真得很痛苦！尤其是离得很远，而现在我却不能只想他，还要努力学习，所以最近很烦！我该怎么办啊？”青春期的纠结在厕所里找到一席之地。
3.对人际交往的感悟
大学的人际交往是走入社会前的关键转折点。在大学期间会遇到不同的人际关系，如师生关系、同学关系及恋爱关系等等。大学生的人生经历、社会实践经验相对欠缺，受挫能力较低，情绪波动较大，容易对如何建立人际关系感到迷茫、无知、无奈。一些厕所门壁上出现了类似网络BBS论坛发帖、跟帖的大段讨论人际关系的对话。“你是自己的主角吗？”“哎！我总是担当别人的配角”“你不一定总是主角，但一定学会自立自强”“总结：角色定位”另外，其它诸如打油诗、对联、名言篡改等形式也占有不少比例，一直难登大雅之堂的厕所一举成为“文化博览馆”。
4.对社会生活的评论
大学生作为受教育程度较高的群体，身处校园而心系社会，政治参与意识相对较强，社会的风云变幻都会在大学生心中产生波澜。一方面，随着就业压力的增加，大学生对未来发展感到忧心忡忡；另一方面，国家繁荣昌盛的中流砥柱，大学生比较关注时下争议性较强的时事政治。这些内容都在厕所文化中有所体现。如： （1）毕业了，我的路在何方？
（2）医院人多不讲价，到了医院最听话。让你交钱你交钱，让你干啥你干啥！
厕所涂鸦的内容远不止这些，还有诸如对自己外形的苦恼、对学校管理的看法、对某人的评论以及一些兼职购物信息。调研还发现，与女生相比，男生更可能表达“对性及性行为的看法与感悟”；与大二、大三学生相比，大一学生更偏爱于对爱情的情感体验；与文科生相比，理科生也多在涂鸦中表达对于爱情的渴望与迷茫。
三、高校“厕所涂鸦”中的性别气质
气质是指个体经常的、典型的表现与心理过程的速度、强度、稳定性、灵活性及指向性等方面的动态特征，主要可以分为胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质四种类型。在以往对男女大学生气质类型分布的调查研究显示，男大学生更偏胆汁质和抑郁质；而女大学生更倾向于多血质和粘液质。厕所涂鸦中所呈现出来的男女大学生对于性别气质的表达，基本与传统固有的气质相符，但男厕所中“男同”内容与女厕所里“女汉子”痕迹的表达，确实是新情况的出现，这说明随着时代的发展、社会的进步，男女角色出现了由单向性向双向性转变的趋势。这种情况的出现，或许具有偏激夸大的一面，但却也真实反映出男女大学生试图通过涂鸦的方式建构自身崭新性别气质的内心欲望。
通过对资料文本的分析，我们不难发现男厕所涂鸦的主要内容是对于性的表达。其中第一个特点是直奔性主题，没有过多的情感表达。第二个特点是对于性交和身体的直白描绘。男厕所中不论是有关性话题的文字描述还是性交图画，都是对于性交过程或者身体特定部位的直接特写。这两个特点展现的是男大学生典型的支配性男性气质。而男厕所涂鸦当中“Gay交友”信息的出现，一方面反映出男性对于同性的性支配欲望；另一方面也透露出少数男性群体女性化趋势的增强。
与男厕所涂鸦的主要内容不同，女厕所涂鸦集中于对于情感、人际交往、人生的思考。不论是对于爱情的烦恼纠结，还是对日常交友的苦闷吐槽，亦或是对人生未来走向的迷茫困顿，均符合传统规范中的女性气质类型。正如社会学家李银河认为的，在全球进入现代化进程之后，男女两性气质中性化趋势随着男权制的式微愈演愈烈。在性别气质问题上的正确观点是强调男女这两种性别特征的非自然化和非稳定化，反对将一切作二元对立的思维方法，及主张建造一个两性特质的多元的、包含一系列间色的色谱体系[6]。
四、高校“厕所涂鸦”的心理因素
调研分析显示，性及性行为、爱情、人际交往是大学生最为关注的心理内容。这些因素是大学生群体心理的自我流露，反映了当代大学生心理发展所面临的普遍问题。
在高校厕所里，性指向的自创文化所反映出来的远不是大学生“公德意识淡化和自律意识薄弱”这么简单，更重要的是大学生目前缺少一种能够坦然地表达性心理成熟过程中各种烦恼的正常渠道。我国大学生年龄区间基本在17至23岁，正处于青春期性生理成熟的时期。青春性心理与性生理密切相关，如渴望获得异性的好感与信任感，产生性幻想、性冲动等。由于受到中国传统文化的影响，无论是学校还是家庭的性健康教育都相对滞后，这与大学生在性成熟过程中所需要的性知识脱节。与此同时，西方开放思想、社会媒体，特别是网络色情文化的恶性传播，都潜移默化地影响着大学生的性观念。由于性教育的严重缺失，很多学生不能正确认识自我的性反应，从而产生堕落感、耻辱感。厕所的空间具有隐蔽性，大学生便将性压抑通过厕所涂鸦的方式释放出来。这提示我们，高校应切实加强大学生性及性行为相关知识及性心理方面的教育。对于性的话题，高校不应再回避，性教育是一个需要长期坚持努力的工作。一方面，学校应开设性教育相关课程，着重于对大学生的伦理教育与哲学教育上，通过组织辩论赛、征文、校园剧等一系列丰富多彩的活动，将正确的性知识传递给学生。
爱情在大学并非一门必修课，但高校不是爱情的禁地，大学宽松的校园环境为大学生恋爱创造了条件。恋爱，成为大学生活中重要的一章，“专业恋爱、业余学习”的情况并不是个别现象。但大学生对待爱情的态度尚不成熟，“普遍撒网、重点培养、择优而谈”、“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的想法日益增多。无论是成功的或是失败的恋爱经历，都会影响大学生的情绪，如何正确处理爱情与学业的关系是大学生亟须掌握的一项能力。爱情心理学相关教育应成为高校心理健康工作的一个重点。大学生如何珍惜友谊、大胆示爱、善待爱情同样需要高校教育者恰当的介入与正确引导。高校应当加强学生与异性交往方面的教育，引导大学生树立正确的恋爱观，使大学生能够正确认识和把握恋爱与学业、事业、婚姻、人生的关系。高校心理咨询老师可通过提供面对面或电话咨询服务、网上谈话专栏等服务，解决学生在恋爱方面的困惑。学生思想政治工作教育者鼓励学生参加校园文化活动，不斷丰富自己的业余文化生活，开阔眼界，陶冶情操，在活动的参与过程中消除自身的孤独感和不安全感，逐步明确自身的主要任务和人生价值。
进入大学后，远离原来熟悉的生活与学习环境，部分学生对大学的师生关系、同学关系、异性关系感到不适，人际交往问题成为大学生苦恼和困惑的问题之一，这些心理反映提示我们应进一步加强大学生心理健康教育。高校既要培养文化人，还要培养社会人。高校应积极为大学生提供人际交往的平台，如社团纳新、班干部竞选、文体活动、新老生交流会，同时还需有针对性地举办专题讲座和报告，有意识地培养大学生的积极能力。
高校厕所涂鸦是高校德育工作的一扇特殊窗口，其中蕴含着诸多有价值的心理符号。目前高校普遍认识到心理健康教育在人才培养中的重要作用。高校厕所涂鸦现象的存在目前尚带有负面色彩，如何有针对性地开展系列活动加强大学生心理疏导、如何将“厕所涂鸦”转变为“厕所艺术”业已成为教育工作者面临的重要课题。
参考文献：
[1] 邢倩，赵琳.透过高校“厕所文化”分析大学生性压抑的原因[J].社科纵横，2007（01）：264-265.
[2] 李楠.对川北某高校女厕所文化的剖析文化研究[J].网络财富，2010（05）：120-121.
[3] 高修娟.高校男厕文化中性与性别的表达[J].青年研究，2015（01）：34-42.
[4] 谈珊.厕所文化扫描[J].语文教学与研究，2002（14）：34-35.
[5] 冯肃伟，章益国，张东苏.厕所文化漫论[M].上海：同济大学出版社，2005.
[6] 李银河.如何看待中性化焦虑.http：//www.crntt.com，2012-03-01.
课题来源：2017年度上海学校德育实践研究课题：《高校厕所涂鸦的心理符号解读 》 课题编号：2017-D-145
作者简介：许兰玉（1989-），女，山东枣庄，硕士，上海工商外国语职业学院助教，现从事学生思想政治工作；林慧（1990-），女，安徽滁州，硕士，上海工商外国语职业学院助教，现从事学生思想政治工作。
【关键词】高校 厕所涂鸦 心理符号
【中图分类号】G444 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）15-0239-02
厕所涂鸦主要是指在厕所墙壁、门板等载体上有意识地留下的各种图文等物质资料总和，与“课桌文化”类似。高校大学生以厕所作为一个感情流露的窗口，表达和反映他们对大学的学习、生活、情感等问题的内心感受。“涂鸦”一词起源于唐朝卢仝说其儿子乱写乱画顽皮之行，后逐渐演变成了带有时代色彩的艺术行为。厕所与涂鸦组合在一起，有失风雅，无艺术之美。厕所涂鸦和课桌文化均能反映大学生思想动态的某些侧面，却往往被视为偏差行为。因此，当前关于大学校园的课桌文化和厕所涂鸦的研究都带有批判和轻度解读的倾向。
现代意义上的涂鸦最先出现在60年代的美国，中国的涂鸦文化仍未真正成形。高校厕所涂鸦不被大众认可，但其所折射出来的心理信号应得到高度重视。扼杀厕所涂鸦这一行为并非良策，如何从中挖掘出更多的育人信息、如何促进此种行为的良性发展才是长久之计。
一、高校“厕所涂鸦”的名称界定
90年代以来，高校课桌文化研究成为校园文化研究的热点。课桌文化研究的成果揭示出大学生的生理、心理特点并提出有针对性的建议，促进了学校德育工作和心理健康工作的展开。与此同时，一种较为另类的校园文化现象——厕所文化，慢慢进入公众视野。
厕所具有特殊的双重性，隐蔽性和开放性并存。从空间角度来说，高校的厕所独立隔开，厕所门和厕所墙上有大量空白之地且材质便于书写，从而为进入其中的任何一个人创造了临时的完全封闭的安全空间。相比于教室、图书馆、食堂、宿舍，厕所是校园中唯一可隐蔽的场所，不受任何人的监控、监督。因此成为大学生尽情发泄的平台和窗口。研究者发现其中包含了丰富的当代大学生思想和心理活动的内容，“厕所文化”研究一时兴起。
但这一概念目前在学术界并未达成共识。已有的学术研究中对“厕所文化”概念和内涵的定性研究较少。邢倩、赵琳认为，“厕所文化”是指如厕者以任何书写工具，在厕所墙壁、门板等载体上有意识留下的各种图文等物质痕迹资料的总和[1]，李楠[2]、高修娟[3]等学者也持类似观点。与之相对的，谈珊认为“类似这样的文字图画载体顶多算厕所文学，只是把厕所的设施作为书写和传播文化的场地；只有厕所建筑与管理的综合文化呈现才可称为厕所文化”。[4]冯肃伟、章益国、张东苏认为，“厕所文化”的措辞是否成立，其实关键不在如何认识“厕所”，而在如何定义“文化”。[5]文化有广义、狭义之分。广义文化是指人类有意识作用于自然界和社会的一切活动及其成果；狭义文化的经典定义首推英国著名人类学家泰勒的文化定义：“文化或者文明就是由作为社会成员的人获得的，包括知识、信念、艺术、道德法则、法律、风俗以及其它能力和习惯的复杂整体，就对其可以作一般原理研究的意义上来说，在不同社会中的文化条件是一个适于对人类思想和活动法则进行研究的主题。”本研究认为，“厕所文化”虽属于广义的文化范畴，但从严格意义上来说并不符合狭义文化的标准，而“厕所涂鸦”的称谓应该更为贴切。
二、高校“厕所涂鸦”的内容类型
高校厕所涂鸦是大学生创作的产物，和其它校园文化一样，它反映了大学生思想动态的一个侧面，其内容类型主要集中在如下几个方面：
1.对性及性行为的看法
厕所是大学校园中性话题的集中表达地。和高校女厕相比，男厕涂鸦中情感话题偏少，而以直奔性主题为主。“性爱描写”在男厕所中屡见不鲜，其内容更是相当雷人，有的甚至配以图片。除了这些图文并茂的“性涂鸦”，有的还将个人手机号、QQ号、电子邮箱地址等一系列联系方式一并昭之天下。女厕所甚至也发现这样一句留言“我相貌端正，品德良好……就愁找个称心如意的女朋友……”根据涂鸦内容，不难推测这有可能是男生混入女厕所恣意妄为之行也或者是女生之间的调侃之作。
2.对爱情的探索
爱情是永恒的话题，更是身处“怀春”佳期的青年大学生饶有兴趣的话题。他们在开放的大学校园演绎了种种爱的故事，有热恋时的甜蜜温馨，有失恋时的悲伤绝望，也有未恋时的落寞期许。这些温馨、悲伤与落寞往往难以与人言说，厕所就成为最佳的倾诉之地。与男厕所的赤裸裸相比，女厕所则是情深深。爱情的渴望、失恋的痛苦、单相思的煎熬等等付诸笔端。“现在才发现喜欢一个人真得很痛苦！尤其是离得很远，而现在我却不能只想他，还要努力学习，所以最近很烦！我该怎么办啊？”青春期的纠结在厕所里找到一席之地。
3.对人际交往的感悟
大学的人际交往是走入社会前的关键转折点。在大学期间会遇到不同的人际关系，如师生关系、同学关系及恋爱关系等等。大学生的人生经历、社会实践经验相对欠缺，受挫能力较低，情绪波动较大，容易对如何建立人际关系感到迷茫、无知、无奈。一些厕所门壁上出现了类似网络BBS论坛发帖、跟帖的大段讨论人际关系的对话。“你是自己的主角吗？”“哎！我总是担当别人的配角”“你不一定总是主角，但一定学会自立自强”“总结：角色定位”另外，其它诸如打油诗、对联、名言篡改等形式也占有不少比例，一直难登大雅之堂的厕所一举成为“文化博览馆”。
4.对社会生活的评论
大学生作为受教育程度较高的群体，身处校园而心系社会，政治参与意识相对较强，社会的风云变幻都会在大学生心中产生波澜。一方面，随着就业压力的增加，大学生对未来发展感到忧心忡忡；另一方面，国家繁荣昌盛的中流砥柱，大学生比较关注时下争议性较强的时事政治。这些内容都在厕所文化中有所体现。如： （1）毕业了，我的路在何方？
（2）医院人多不讲价，到了医院最听话。让你交钱你交钱，让你干啥你干啥！
厕所涂鸦的内容远不止这些，还有诸如对自己外形的苦恼、对学校管理的看法、对某人的评论以及一些兼职购物信息。调研还发现，与女生相比，男生更可能表达“对性及性行为的看法与感悟”；与大二、大三学生相比，大一学生更偏爱于对爱情的情感体验；与文科生相比，理科生也多在涂鸦中表达对于爱情的渴望与迷茫。
三、高校“厕所涂鸦”中的性别气质
气质是指个体经常的、典型的表现与心理过程的速度、强度、稳定性、灵活性及指向性等方面的动态特征，主要可以分为胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质四种类型。在以往对男女大学生气质类型分布的调查研究显示，男大学生更偏胆汁质和抑郁质；而女大学生更倾向于多血质和粘液质。厕所涂鸦中所呈现出来的男女大学生对于性别气质的表达，基本与传统固有的气质相符，但男厕所中“男同”内容与女厕所里“女汉子”痕迹的表达，确实是新情况的出现，这说明随着时代的发展、社会的进步，男女角色出现了由单向性向双向性转变的趋势。这种情况的出现，或许具有偏激夸大的一面，但却也真实反映出男女大学生试图通过涂鸦的方式建构自身崭新性别气质的内心欲望。
通过对资料文本的分析，我们不难发现男厕所涂鸦的主要内容是对于性的表达。其中第一个特点是直奔性主题，没有过多的情感表达。第二个特点是对于性交和身体的直白描绘。男厕所中不论是有关性话题的文字描述还是性交图画，都是对于性交过程或者身体特定部位的直接特写。这两个特点展现的是男大学生典型的支配性男性气质。而男厕所涂鸦当中“Gay交友”信息的出现，一方面反映出男性对于同性的性支配欲望；另一方面也透露出少数男性群体女性化趋势的增强。
与男厕所涂鸦的主要内容不同，女厕所涂鸦集中于对于情感、人际交往、人生的思考。不论是对于爱情的烦恼纠结，还是对日常交友的苦闷吐槽，亦或是对人生未来走向的迷茫困顿，均符合传统规范中的女性气质类型。正如社会学家李银河认为的，在全球进入现代化进程之后，男女两性气质中性化趋势随着男权制的式微愈演愈烈。在性别气质问题上的正确观点是强调男女这两种性别特征的非自然化和非稳定化，反对将一切作二元对立的思维方法，及主张建造一个两性特质的多元的、包含一系列间色的色谱体系[6]。
四、高校“厕所涂鸦”的心理因素
调研分析显示，性及性行为、爱情、人际交往是大学生最为关注的心理内容。这些因素是大学生群体心理的自我流露，反映了当代大学生心理发展所面临的普遍问题。
在高校厕所里，性指向的自创文化所反映出来的远不是大学生“公德意识淡化和自律意识薄弱”这么简单，更重要的是大学生目前缺少一种能够坦然地表达性心理成熟过程中各种烦恼的正常渠道。我国大学生年龄区间基本在17至23岁，正处于青春期性生理成熟的时期。青春性心理与性生理密切相关，如渴望获得异性的好感与信任感，产生性幻想、性冲动等。由于受到中国传统文化的影响，无论是学校还是家庭的性健康教育都相对滞后，这与大学生在性成熟过程中所需要的性知识脱节。与此同时，西方开放思想、社会媒体，特别是网络色情文化的恶性传播，都潜移默化地影响着大学生的性观念。由于性教育的严重缺失，很多学生不能正确认识自我的性反应，从而产生堕落感、耻辱感。厕所的空间具有隐蔽性，大学生便将性压抑通过厕所涂鸦的方式释放出来。这提示我们，高校应切实加强大学生性及性行为相关知识及性心理方面的教育。对于性的话题，高校不应再回避，性教育是一个需要长期坚持努力的工作。一方面，学校应开设性教育相关课程，着重于对大学生的伦理教育与哲学教育上，通过组织辩论赛、征文、校园剧等一系列丰富多彩的活动，将正确的性知识传递给学生。
爱情在大学并非一门必修课，但高校不是爱情的禁地，大学宽松的校园环境为大学生恋爱创造了条件。恋爱，成为大学生活中重要的一章，“专业恋爱、业余学习”的情况并不是个别现象。但大学生对待爱情的态度尚不成熟，“普遍撒网、重点培养、择优而谈”、“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的想法日益增多。无论是成功的或是失败的恋爱经历，都会影响大学生的情绪，如何正确处理爱情与学业的关系是大学生亟须掌握的一项能力。爱情心理学相关教育应成为高校心理健康工作的一个重点。大学生如何珍惜友谊、大胆示爱、善待爱情同样需要高校教育者恰当的介入与正确引导。高校应当加强学生与异性交往方面的教育，引导大学生树立正确的恋爱观，使大学生能够正确认识和把握恋爱与学业、事业、婚姻、人生的关系。高校心理咨询老师可通过提供面对面或电话咨询服务、网上谈话专栏等服务，解决学生在恋爱方面的困惑。学生思想政治工作教育者鼓励学生参加校园文化活动，不斷丰富自己的业余文化生活，开阔眼界，陶冶情操，在活动的参与过程中消除自身的孤独感和不安全感，逐步明确自身的主要任务和人生价值。
进入大学后，远离原来熟悉的生活与学习环境，部分学生对大学的师生关系、同学关系、异性关系感到不适，人际交往问题成为大学生苦恼和困惑的问题之一，这些心理反映提示我们应进一步加强大学生心理健康教育。高校既要培养文化人，还要培养社会人。高校应积极为大学生提供人际交往的平台，如社团纳新、班干部竞选、文体活动、新老生交流会，同时还需有针对性地举办专题讲座和报告，有意识地培养大学生的积极能力。
高校厕所涂鸦是高校德育工作的一扇特殊窗口，其中蕴含着诸多有价值的心理符号。目前高校普遍认识到心理健康教育在人才培养中的重要作用。高校厕所涂鸦现象的存在目前尚带有负面色彩，如何有针对性地开展系列活动加强大学生心理疏导、如何将“厕所涂鸦”转变为“厕所艺术”业已成为教育工作者面临的重要课题。
参考文献：
[1] 邢倩，赵琳.透过高校“厕所文化”分析大学生性压抑的原因[J].社科纵横，2007（01）：264-265.
[2] 李楠.对川北某高校女厕所文化的剖析文化研究[J].网络财富，2010（05）：120-121.
[3] 高修娟.高校男厕文化中性与性别的表达[J].青年研究，2015（01）：34-42.
[4] 谈珊.厕所文化扫描[J].语文教学与研究，2002（14）：34-35.
[5] 冯肃伟，章益国，张东苏.厕所文化漫论[M].上海：同济大学出版社，2005.
[6] 李银河.如何看待中性化焦虑.http：//www.crntt.com，2012-03-01.
课题来源：2017年度上海学校德育实践研究课题：《高校厕所涂鸦的心理符号解读 》 课题编号：2017-D-145
作者简介：许兰玉（1989-），女，山东枣庄，硕士，上海工商外国语职业学院助教，现从事学生思想政治工作；林慧（1990-），女，安徽滁州，硕士，上海工商外国语职业学院助教，现从事学生思想政治工作。