【摘 要】
：
认识潘家恩很久了.他是一个对学问"心不在焉"的人,因为他和他的朋友们对于创造出学问之外的另一个世界,一直怀着浓厚的兴趣.温铁军的文章,简明地总结了当代乡建的行动线索:张謇的"村落主义",卢作孚的"兼善"思想,晏阳初的"启迪民智、开发民力",梁漱溟的"整个中国社会之建设".越是在号称工业化和后工业化的时期,农村的建设与现代国家的发展,越是成为值得深入思考和身体力行的命题.
论文部分内容阅读
认识潘家恩很久了.他是一个对学问"心不在焉"的人,因为他和他的朋友们对于创造出学问之外的另一个世界,一直怀着浓厚的兴趣.温铁军的文章,简明地总结了当代乡建的行动线索:张謇的"村落主义",卢作孚的"兼善"思想,晏阳初的"启迪民智、开发民力",梁漱溟的"整个中国社会之建设".越是在号称工业化和后工业化的时期,农村的建设与现代国家的发展,越是成为值得深入思考和身体力行的命题.
其他文献
教学是实现教育目标的实践活动,教学本身有其内在规律,同时教学又是在具体的学校环境中进行,教学管理制度基于这三个教学共识而制定,而教学管理技术安排的实践逻辑是在科层组织下,由教学结果的隐秘性转向对教学过程的管理和效率取向。在教学共识与制度安排的作用下,作为教学管理对象的教师则受到国家逻辑、高校逻辑、个体逻辑等多重逻辑作用的影响。在对教学管理制度多重逻辑的探究下,提出对制度的构建:增强教学共识,构建多方认可的教学管理制度体系;协调权力构成,构建双边协调制约的教学管理制度;重视教师诉求,构建激励教学行为的教学管
《奋斗与梦想:近代以来中国人的百年追梦历程》,李捷著,中国社会科学出版社【推荐理由】本书以翔实的史料和宏大的视角,追溯1840年以来中国人民为实现中华民族伟大复兴梦想所经历的奋斗历程,展示了跨越180余年的沧桑巨变,揭示了横贯其中的不朽民族精神.全书主题鲜明,脉络清晰,文风朴实,史论结合,不仅讲好了党史的故事,而且讲出了真理的味道.
本文从人类学的视角出发,考察了少数民族汉语新诗如何深层把握民族文化思维的问题.首先,“真实性”不能满足表面的书写,而是要立足于“主位立场”去深度表现;其次,象征主义为少数民族汉语新诗提供了表现的方法,但过度的意象消费又把其摆在了权力凝视的弱势地位.最后,少数民族汉语新诗的文本形成应当拆分为母语创作与汉语翻译的两个环节,在此基础上探讨真实反映文化思维的跨语际翻译的现实可能性.
艾德·弗因(Ed Finn)指出,算法作为技术系统,是熟悉(文化、历史、自我)与陌生(神秘、未知、他者)的融合.弗因的阐释提示我们,要将计算机科学中的计算(computation)和算法(algorithm)跟更为广义的"计算"联系起来——例如,认知过程中的表征、运算(representation)和政治经济学意义上的算计、权衡(calculation).
颜真卿书法经典形象是从宋代开始确定的,以苏轼、黄庭坚为代表的“宋四家”在其中扮演着重要的角色.文章从“宋四家”评论颜真卿书风出发,论其书风的价值所在,并由书风而论及其人品,进而为中国书论史上“书如其人”理论提供了有代表性的个案.文章又从“宋四家”对颜真卿书风的取法以及对颜真卿书史地位的评价进行讨论,指出“宋四家”在颜真卿书法经典形象的构建中起到重要的推动作用.
当代中国哲学社会科学发展面临着许多亟待解决的问题.在这些众多的问题中,亟需解决的最根本问题是如何用习近平新时代中国特色社会主义思想指导和引领当代中国哲学社会科学发展.有效地解决这一问题,必须处理好五大关系,即正确处理好一元指导与繁荣发展的关系,也就是“一”与“多”的关系;正确处理好“事”与“理”的关系,坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合,用马克思主义基本原理思考和解决当代中国的问题;正确处理好“古”与“今”的关系,坚持把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,不忘本来,古为今用,以中国文化为载体
今人需要理解百年来成千上万的普通人怎样努力在这样一个巨大的、复杂的背景变化之下倾尽全力稳定乡土社会。《回嵌乡土》作为乡建人的自我书写,不希望是“辩护”,也不只是“同情之理解”,而是希望能达成某种“共情之理解”及宏观微观结合后的“脉络化”处理,愿此举能成为一种启发与邀请,引发出更多“顶天立地”的实践与书写,在大地上写下“另一个世界就在这里”。
以第十四届国际数学教育大会上开展的一场中国特色主题活动——一节平面几何课的展示与讨论为案例,分别从教研机制和教研员在好课锤炼过程中的作用;基层教研员如何开展教研工作;教研工作如何体现专业引领;教师自身的学习和研究对上一节“好课”的意义;学校教研如何促进好课生成等不同角度,论述了中国的四级教研机制是如何促进初中数学教师成长的,教研员是如何围绕“上好课”而开展教育教学研究工作的.
杨守敬是清代著名学者、藏书家、版本目录学家和金石书法家.明治十三年(1880),他作为清朝驻日使馆随员赴日工作、生活四年.此间,他与当时日本学界交往甚繁,其中最著名的书家有日下部鸣鹤、岩谷一六、松田雪柯.杨氏以“碑学启蒙家”的身份,为日本书家打开了眼界,成为日本明治时期中日书法交流的重要人物,被尊为“日本近代书道之父”.本文从日本学者杉村邦彦提供的《松田雪柯东都日记》原稿和旅日华人学者邹涛翻译尚未发表的《杨守敬与岩谷一六笔谈》等一手文献资料中,窥探杨氏在日期间与日本明治时期三位著名书家书文相交的细节,阐述
在“平行线的判定与性质”课堂教学实践的基础上,从教学设计的关注点、教学活动的立足点、教学研究的增长点等角度进行了反思,认识到教学设计应该以结构设计为着力点,教学活动应以活动充分、层层深入、突出重点和突破难点为立足点,要注重引导学生关注一般几何对象的学习路径,而不只是关注知识点学习.