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【摘 要】以赏识为基调，尊重、关爱学生，营造宽松的课堂教学气氛，讲究教学方法，注重基础知识传授，力求较好的教学效果。
【关键词】赏识教育 教学方法
从这几年的教学经历看，我认为，实行赏识教育是必要的，可行的。“没有爱就没有教育”，或者说，没有赏识就没有教育。赏识源于发自内心的对学生的钟爱，对教育事业的挚爱，是师生精神相融、心灵交汇的桥梁。老师赏识、尊重自己的学生，便能走近学生的心灵，读懂他们的心声，摸准他们的学习脉搏，从而更好地因势利导，因人因材施教。
赏识教育，重在启发，推崇综合素质的提升，因此，宜从赏识、尊重、关爱学生，因势利导，营造宽松的课堂学习环境入手；在全力调动每一个学生的积极性，使全班同学都能“好好学习，天天向上”处着力，继而在讲究“开放性”的课堂教学方法，最大限度地调动、激发学生学习的主动性、创意性方面下工夫，增强教学活力，改善教学效果。
陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成”。也就是说，人的能力并不是靠“听”会的，而是靠“做”会的，只有动手操作和积极思考才能出真知。因此，我们不能只让学生在课堂上做“听客”和“看客”，要让学生做课堂的主人，在包括知识的获取、新旧知识的联系、知识的巩固和学以致用的全过程中，动口、动手，又动脑，切实发挥出他们的主动性、创意性，方能企及上佳的教学效果。
基于上述考虑，我在课堂教学上重在启发，讲究方法，注意技巧，力求教得教活教好，学得学活学好学扎实。
一、要注重诵读
对语文课程来说，诵读是非常重要的。朗读不仅可以读出某种情感、某种氛围、某种情景，而且还有工具化功能，即课文中的很多问题都是靠这个工具来解读的，所以，在课堂上应指导学生诵读优美词句章段，熟练朗读技巧，使学生在积累、感悟和运用过程中，丰富自己的知识储备，提高自己的欣赏品位和审美情趣：①美文美读，要在朗读中体验抒情性作品的情感和美感，培养语感，积累语言底子。②通过略读、速读的技能实践，通读课文，大体感知课文内容，理清思路，提取和筛选学习信息。③通过精读、默读，或鉴赏性、研究性阅读，来体味和推敲重要词句的含义和作用，多角度深入解读课文。在“三个维度”有效结合的基础上，还可以引导学生开展诸如：创设学习情境，贴近生活实际，品味生活体验之类的个性化阅读活动。
二、加强口语交际教学
口语交际是学生运用语言来表达自己的思想、观念、认识的一种技能，是相互间进行思想、感情、学习沟通和交流的主要途径，应予以重视。口语交际教学既要有专项训练，又要贯穿于语文教学过程中。教师要在课堂上创设一个良好的“众说纷纭”的“语场”，让学生克服思想、心理障碍，想说、敢说、爱说、多说：①开展课前3分钟“说话”活动。每课一人，轮流进行，登台作即席讲话，并要求做到内容自由广泛，形式灵活多样；②进行课堂内叙述、说明演练，如介绍课文、介绍自己，口头描述人和事；③結合课文中诗歌、散文、戏剧、小说的不同语言特点，开展故事会、诗朗诵、演讲等活动，④创造机会让学生多问问、读读、议议、辩辩；⑤还可以提醒学生在看电视节目时，注意领略主持人优雅、自然、大方的仪态与精练、风趣、得体的语言的匹配、结构与和谐的技巧。让学生在一种浓厚的语言氛围中，活泼、快乐又有趣地训练口头表达技能，有效地提高学生的口语交际能力，同时提高、修养学生学习语文的兴趣和信心。
三、读写结合，重在实效
一次初中语文教学比赛，一位老师讲《云南歌会》。在引导学生分析课文内容、感悟文章情感之后，老师让学生进行肖像描写，要求是：描写一位老师或学生，要一目了然，即一听就清楚描述的是谁；给出的模仿范例是老师用多媒体展示的两段肖像描写:一是课文《云南歌会》第三段中的内容，一是课文《边城》(节选)中描写“翠翠”的一段话。
利用适宜模仿的课文进行片段练习，或者整篇文章的练习，是一种教学常态。只要把握得好，是能收到实效的。但不能不管课文内容是否适宜模仿或模仿对象选准选不准，仍要为读写结合而读写结合，不仅都达不到训练目的，也都无助于对课文的理解。上述所选的两个片段均不适宜初二学生模仿：《云南歌会》第三段描写的不是个体的而是脸谱化的云南妇女肖像；《边城》(节选)中没有一处是纯为“翠翠”的肖像描写，“翠翠”讲的那段话自然难与其肖像对号入座。如何描写，学生肯定感到为难、无所适从的。显然，其教学意图难以凸显，教学实效也就大打折扣了。
读写结合，要看读的和写的能否结合，不能结合，不可勉强;能够结合，要分析找出二者的最佳楔合点，还要注重方式方法的指导。
四、紧扣文本授课
听一位老师上《山居秋暝》一课，其导引学生分析方法到位，气氛也不错，但对“竹喧归浣女，莲动下渔舟”意蕴的分析则有点牵强，说是诗人关心劳动人民的疾苦，体现了诗人的悲悯情怀，希望同学们也都能先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。韩愈在《师说》中说:“师者，所以传道授业解惑也。”老师在传授知识的过程中，注重对学生的情感熏陶和价值观的培养，是对的，好的，但要注意把二者有机地、准确地结合起来。
《山居秋暝》是古代描摹山水的名篇，作者描绘了充满诗情画意的意境，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”：你仿佛能听到竹林中回荡着的村姑们的嬉戏声，看到洗衣女坐着渔舟在莲蓬间穿梭而下，脑海里萦绕流连着一群无忧无虑、勤劳善良的人们的美好生活场景。类似此诗的描写，如王昌龄《采莲曲》:“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”；王建的《雨过山村》:“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”等，但是，总要从上述诗歌中分析出诗人对劳动人民生活疾苦的关心，诗人具有悲悯情怀就有些不当了。倒不是说古诗中没有这种诗，杜甫的《三吏》《三别》《茅屋为秋风所破歌》等，就是充分地体现这种情怀的著名诗篇。
分析、讲解、发挥课文，一定要和文本结合，脱离文本及其主题思想的分析、讲解、发挥，则是在“以其昏昏，使人昭昭”，更别说授业效果了。
五、教学方法要开放，也要不拘一格
一位大学毕业才两年的语文老师，有人反映说她上课不讲规矩，跟一般老师上法不一样。一次，她上教研课：《藤野先生》。她讲的时间较长，有提问，也有学生讨论，听课的老师和领导都认为课堂气氛热烈，就是教法单一、传统。但从她的教学效果看，实际上还是蛮不错的，两年来无论是平时考试还是通考，成绩总是名列前茅。按照别人的意见来看，这位老师的教法应该否定，而我认为值得商榷。
虽然，“不依规矩，不成方圆”，然而，这“规矩”不应是僵化的，更不应是用来束缚人们手脚的。只要是遵循教学规律和科学原则的教学方法就应当是可行的，反之，则是不可行的。无论哪种方法，其优缺点都是相对的，当一种教学方法被适合的人用于合适的地方并产生合适的效果时，它就有效，反之就无效。那位老师的课堂上，没有花里胡哨的形式，也不追求好看追求热闹，朴素、本真，教学目的清楚，教学重点难点明确，课堂气氛也是“热烈”的，说明学生的学习积极性被调动起来了，学生投入到课堂学习之中了，其教学效果自然不错，因此，她坚持自己的教法，形成了自己的教学风格，就在情理之中了。
课堂教学方法灵活多样、不拘一格，对培养学生听、说、读、写的能力是十分有益的。如在课堂教学上遵循“先学后讲”的原则，不失为一种好方法，即学生带着在预习中对课文的初步理解与感受向教师求教，比老是教师带着自己对课文的理解和感受走向学生，把设定的或许是闭塞的“结果”讲给学生听的效果理想得多。教学方法的选择和使用，都应从实际出发，从教材、学生和老师素质实际出发。传统的教学方法要求学生注重背诵，注重积累;因材施教，循序渐进，以及不愤不启，不悱不发，对学生的学习、成长都是有益的，应该继承和发扬。在对传统教学方法扬弃的同时探索、实践新的适应时代发展要求的教学方法，方是积极的、有益的，不必拘泥于创新与“传统”、众说与己见之议，一切都应以教学效果为标准来衡量来取向。
上面，我谈了几点关于语文课堂教学思路和方法上的浅见，意与同行们商榷探讨。我期待着在同行们的帮助下提高自己，以和大家一道进一步做好教学工作。
（山西大同五中；０３７０００）
【关键词】赏识教育 教学方法
从这几年的教学经历看，我认为，实行赏识教育是必要的，可行的。“没有爱就没有教育”，或者说，没有赏识就没有教育。赏识源于发自内心的对学生的钟爱，对教育事业的挚爱，是师生精神相融、心灵交汇的桥梁。老师赏识、尊重自己的学生，便能走近学生的心灵，读懂他们的心声，摸准他们的学习脉搏，从而更好地因势利导，因人因材施教。
赏识教育，重在启发，推崇综合素质的提升，因此，宜从赏识、尊重、关爱学生，因势利导，营造宽松的课堂学习环境入手；在全力调动每一个学生的积极性，使全班同学都能“好好学习，天天向上”处着力，继而在讲究“开放性”的课堂教学方法，最大限度地调动、激发学生学习的主动性、创意性方面下工夫，增强教学活力，改善教学效果。
陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成”。也就是说，人的能力并不是靠“听”会的，而是靠“做”会的，只有动手操作和积极思考才能出真知。因此，我们不能只让学生在课堂上做“听客”和“看客”，要让学生做课堂的主人，在包括知识的获取、新旧知识的联系、知识的巩固和学以致用的全过程中，动口、动手，又动脑，切实发挥出他们的主动性、创意性，方能企及上佳的教学效果。
基于上述考虑，我在课堂教学上重在启发，讲究方法，注意技巧，力求教得教活教好，学得学活学好学扎实。
一、要注重诵读
对语文课程来说，诵读是非常重要的。朗读不仅可以读出某种情感、某种氛围、某种情景，而且还有工具化功能，即课文中的很多问题都是靠这个工具来解读的，所以，在课堂上应指导学生诵读优美词句章段，熟练朗读技巧，使学生在积累、感悟和运用过程中，丰富自己的知识储备，提高自己的欣赏品位和审美情趣：①美文美读，要在朗读中体验抒情性作品的情感和美感，培养语感，积累语言底子。②通过略读、速读的技能实践，通读课文，大体感知课文内容，理清思路，提取和筛选学习信息。③通过精读、默读，或鉴赏性、研究性阅读，来体味和推敲重要词句的含义和作用，多角度深入解读课文。在“三个维度”有效结合的基础上，还可以引导学生开展诸如：创设学习情境，贴近生活实际，品味生活体验之类的个性化阅读活动。
二、加强口语交际教学
口语交际是学生运用语言来表达自己的思想、观念、认识的一种技能，是相互间进行思想、感情、学习沟通和交流的主要途径，应予以重视。口语交际教学既要有专项训练，又要贯穿于语文教学过程中。教师要在课堂上创设一个良好的“众说纷纭”的“语场”，让学生克服思想、心理障碍，想说、敢说、爱说、多说：①开展课前3分钟“说话”活动。每课一人，轮流进行，登台作即席讲话，并要求做到内容自由广泛，形式灵活多样；②进行课堂内叙述、说明演练，如介绍课文、介绍自己，口头描述人和事；③結合课文中诗歌、散文、戏剧、小说的不同语言特点，开展故事会、诗朗诵、演讲等活动，④创造机会让学生多问问、读读、议议、辩辩；⑤还可以提醒学生在看电视节目时，注意领略主持人优雅、自然、大方的仪态与精练、风趣、得体的语言的匹配、结构与和谐的技巧。让学生在一种浓厚的语言氛围中，活泼、快乐又有趣地训练口头表达技能，有效地提高学生的口语交际能力，同时提高、修养学生学习语文的兴趣和信心。
三、读写结合，重在实效
一次初中语文教学比赛，一位老师讲《云南歌会》。在引导学生分析课文内容、感悟文章情感之后，老师让学生进行肖像描写，要求是：描写一位老师或学生，要一目了然，即一听就清楚描述的是谁；给出的模仿范例是老师用多媒体展示的两段肖像描写:一是课文《云南歌会》第三段中的内容，一是课文《边城》(节选)中描写“翠翠”的一段话。
利用适宜模仿的课文进行片段练习，或者整篇文章的练习，是一种教学常态。只要把握得好，是能收到实效的。但不能不管课文内容是否适宜模仿或模仿对象选准选不准，仍要为读写结合而读写结合，不仅都达不到训练目的，也都无助于对课文的理解。上述所选的两个片段均不适宜初二学生模仿：《云南歌会》第三段描写的不是个体的而是脸谱化的云南妇女肖像；《边城》(节选)中没有一处是纯为“翠翠”的肖像描写，“翠翠”讲的那段话自然难与其肖像对号入座。如何描写，学生肯定感到为难、无所适从的。显然，其教学意图难以凸显，教学实效也就大打折扣了。
读写结合，要看读的和写的能否结合，不能结合，不可勉强;能够结合，要分析找出二者的最佳楔合点，还要注重方式方法的指导。
四、紧扣文本授课
听一位老师上《山居秋暝》一课，其导引学生分析方法到位，气氛也不错，但对“竹喧归浣女，莲动下渔舟”意蕴的分析则有点牵强，说是诗人关心劳动人民的疾苦，体现了诗人的悲悯情怀，希望同学们也都能先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。韩愈在《师说》中说:“师者，所以传道授业解惑也。”老师在传授知识的过程中，注重对学生的情感熏陶和价值观的培养，是对的，好的，但要注意把二者有机地、准确地结合起来。
《山居秋暝》是古代描摹山水的名篇，作者描绘了充满诗情画意的意境，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”：你仿佛能听到竹林中回荡着的村姑们的嬉戏声，看到洗衣女坐着渔舟在莲蓬间穿梭而下，脑海里萦绕流连着一群无忧无虑、勤劳善良的人们的美好生活场景。类似此诗的描写，如王昌龄《采莲曲》:“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”；王建的《雨过山村》:“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”等，但是，总要从上述诗歌中分析出诗人对劳动人民生活疾苦的关心，诗人具有悲悯情怀就有些不当了。倒不是说古诗中没有这种诗，杜甫的《三吏》《三别》《茅屋为秋风所破歌》等，就是充分地体现这种情怀的著名诗篇。
分析、讲解、发挥课文，一定要和文本结合，脱离文本及其主题思想的分析、讲解、发挥，则是在“以其昏昏，使人昭昭”，更别说授业效果了。
五、教学方法要开放，也要不拘一格
一位大学毕业才两年的语文老师，有人反映说她上课不讲规矩，跟一般老师上法不一样。一次，她上教研课：《藤野先生》。她讲的时间较长，有提问，也有学生讨论，听课的老师和领导都认为课堂气氛热烈，就是教法单一、传统。但从她的教学效果看，实际上还是蛮不错的，两年来无论是平时考试还是通考，成绩总是名列前茅。按照别人的意见来看，这位老师的教法应该否定，而我认为值得商榷。
虽然，“不依规矩，不成方圆”，然而，这“规矩”不应是僵化的，更不应是用来束缚人们手脚的。只要是遵循教学规律和科学原则的教学方法就应当是可行的，反之，则是不可行的。无论哪种方法，其优缺点都是相对的，当一种教学方法被适合的人用于合适的地方并产生合适的效果时，它就有效，反之就无效。那位老师的课堂上，没有花里胡哨的形式，也不追求好看追求热闹，朴素、本真，教学目的清楚，教学重点难点明确，课堂气氛也是“热烈”的，说明学生的学习积极性被调动起来了，学生投入到课堂学习之中了，其教学效果自然不错，因此，她坚持自己的教法，形成了自己的教学风格，就在情理之中了。
课堂教学方法灵活多样、不拘一格，对培养学生听、说、读、写的能力是十分有益的。如在课堂教学上遵循“先学后讲”的原则，不失为一种好方法，即学生带着在预习中对课文的初步理解与感受向教师求教，比老是教师带着自己对课文的理解和感受走向学生，把设定的或许是闭塞的“结果”讲给学生听的效果理想得多。教学方法的选择和使用，都应从实际出发，从教材、学生和老师素质实际出发。传统的教学方法要求学生注重背诵，注重积累;因材施教，循序渐进，以及不愤不启，不悱不发，对学生的学习、成长都是有益的，应该继承和发扬。在对传统教学方法扬弃的同时探索、实践新的适应时代发展要求的教学方法，方是积极的、有益的，不必拘泥于创新与“传统”、众说与己见之议，一切都应以教学效果为标准来衡量来取向。
上面，我谈了几点关于语文课堂教学思路和方法上的浅见，意与同行们商榷探讨。我期待着在同行们的帮助下提高自己，以和大家一道进一步做好教学工作。
（山西大同五中；０３７０００）