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摘要：影视作品已成为了人们生活必不可少的调味品，编导往往通过多种美学形式来凸显故事情节，如语言、文字、音乐、服饰和场景美学等等，用以强调或者细微刻画人物性格或者为即将发生的故事作铺垫。
关键词：电视剧；电影；美学分析；影视；语言；文字；音乐；服饰 场景
中图分类号：J901 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）02-43-2
影视作品无论是电视剧还是电影，都已经成为了人们生活中非常常见的一种艺术表现形式。而作为文学作品的一种特殊展现形式，影视作品不是单一的一种艺术的表现，而是糅合了多种艺术形式，并将其以最具表现力和感染力的一种美学形式展现在观众面前，他包含有语言美学、文字美学、音乐美学、服饰美学、场景美学等多种表现形式，并在不同的影视作品中展现不同的表现形式，以期能使观众产生共鸣。
一、语言美学
语言美学是从美学的角度研究语言，表现语言，运用美学理论去分析讨论语言和言语过程中的审美现象和规律，从而形成一门结余语言与美学之间的交叉科学。
当然，我们这里研究的不是语言美学的这门学科，而是探讨其在影视作品中的表现形式。例如在大家熟知的东北小品中，经常会出现“忽悠”一词，在大众的生活中就是欺骗的意思，在生活中也会那么 经常使用说，但是在东北小品中就会说“忽悠”而不说欺骗，因其不仅含有欺骗的意思，同时还能配有东北语言特有的腔调，给人以幽默感和亲切感。
有时候，同一影视作品中往往会展现不同的语言的艺术魅力，并且会将两种语言的相遇制造出许多幽默有趣的段子。比如电视剧《寻秦记》中，古天乐饰演项少龙从现代穿越到古代后，现代语言与古代语言的差异产生的一系列的啼笑皆非的故事情节成了支撑电视剧的一大亮点，项少龙穿越到古代后，遇到的第一个女子是善柔，由于文化背景的差异，两人起初说话格格不入，因为古语跟现代语言的表达方式有很多不一样。再比如《家有儿女》中，刘星调皮而又像小大人一样说话的口气也给大家留下了深刻的印象，一句“你到底是不是我亲爸”倒出了亲爸与继父对待他的差距，让人捧腹的同时深思。
二、文字美学
文字的形成过程实际上就是一种美学艺术的形成过程，而后在不断的进化过程得以完善和简化，并产生一系列的分支，如汉字、藏文、韩文等等。而汉字在进化过程中因为表现方式的不同，又有楷书、隶书、草书、仿宋等表现形式。
而在影视作品中，文字主要起辅助作用，用以说明故事情节或者展现主人翁的才情等等。再以《寻秦记》为例，项少龙在穿越到古代后，看到古代用竹简刻字，起初是好奇，但是却因对古代文字知之甚少变成了“目不识丁”。在影视剧《唐伯虎点秋香》中，唐伯虎的一幅幅字画，特别是大量诗句在表现出了唐伯虎作诗的才情的同时将唐伯虎书法的魅力也展现无余。再如古代影视剧中的青年男女的“鸿雁传书”，一方面描写了恋爱男女因才情志趣相投，另一方面也凸显了两人恋爱的不易。而现代剧的谍战片的字条则是为了突出通讯被封锁，简明的字条传输都必须配以暗号，一个字缺笔画或者故意写错都是为了表达特有的意思。
三、音乐美学
音乐美学（Aesthetics of Music）是一门从音乐艺术总体的高度研究音乐的本质和内在规律性的基础理论学科。音乐美学同一般美学、音乐技术理论、音乐史学、音乐评论等都有密切的内在联系，而且音乐美学这门学科的发展和深化，往往离不开从上述这些领域的成果中吸取营养。
而我国的音乐美学的发源可以追溯到先史时期，历经几千年的变化，每个时代的音乐都具有强烈的时代烙印，如今，音乐美主要可分为喜剧美、悲剧美、崇高美、优美和壮美。
喜剧美是音乐美中一个独具特色的范畴，声乐中的喜剧美通常采用超常、夸张、变形的表现手法，使人感到意想不到的惊讶来达到喜剧的效果。拟人化的手法是音乐喜剧美的重要表现形式之一。许多童话式的戏剧音乐、舞蹈音乐与器乐作品中，作者有意赋予动物以人的性格，表现出一种特别的喜剧效果。代表作如《有位先生最会笑》，其代表影视作品为《东成西就》《上帝也疯狂》等喜剧中，都将欢快的音乐美学运用得非常好。
悲剧美是在戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定，而且往往与崇高和壮美相联系，使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼，并以其深刻的艺术感染力，给人以激励和启示，引发人们深层次的审美感受。悲剧美在声乐艺术中表现为如泣如诉的旋律、沉缓滞重的节奏、暗淡深沉的音色等等。其代表作是《松花江上》，代表影视作品有《金陵十三钗》《杜十娘》《太阳照常升起》等等。
崇高美比优美更壮丽，比壮美更雄伟、更深刻、更富于理想性。是一种庄严、宏伟的美，是美的最高阶段，也可以说是美的最高形式。也是一种具有强烈的伦理道德色彩的伟大的美。代表作如《祖国，慈祥的母亲》《义勇军进行曲》等等。影视代表作主要为描写民族英雄的电视、电影作品，如《精忠报国》《花木兰》《孫中山》等等。
优美是音乐美中最有普遍性的基本范畴，具有温柔、平和、纯净与细腻的特点。舒展流畅的旋律、平稳有序的节奏、适中的速度与力度，以及均衡的结构形式，构成优美的基本特征。诗意的美是优美的音乐所追求的至高境界。优美作为美的一般形态，以和谐、协调、一致、均衡、统一为特点。优美的本质属性是和谐。在它的内涵中，必然和自由、主体与客体之间处于协调和完善状态。在外在是形式上，它呈现为柔媚、优雅、纤巧、秀丽、飘逸、安宁、淡雅的美。代表作为《在那遥远的地方》《橄榄树》《希望的田野》等等，在电影和电视剧中也是出现频率最高的一种音乐，因为不管什么剧作都会适当地有一些优美的情节，这时就需要有优美的音乐作为铺垫，这里我就不类举了。
壮美是审美主客体中的矛盾激化状态。壮美是与优美相对应的一种音乐美，以刚劲、果敢、勇猛、粗犷为特征，昂扬激越的音调，铿锵有力的节奏，常用来表现人类群体的简单意志和英雄气概。壮美是与优美相比较而存在的美的普遍的常见的另一种形态。我国古代称之为“阳刚”，“亦称”阳刚美”。代表作如《黄河大合唱》，影视代表作如《狼牙山五壮士》。 （三）服饰美学
服饰，不仅是人类保暖的物件，还是人类身份和时代的象征。如汉服表示的是汉代，而旗袍则是近代出现的，西装则是现代出现的，古代的人不可能穿着旗袍和满大街跑，现代人穿着 唐装和汉服满大街走也会引来众多目标，这都表明服饰要合适宜方好。
同时，不同的民族也会有不同的服装，如土家族与藏族的服装则明显不一样，在影视作品中，穿着不同的服装会表现不同角色的身份和地位，如少爷小姐和仆人的打扮肯定不一样，这是一种地位的象征。一部影视剧，好的服饰会给作品加分，当然，服饰搭配不当也会给影视剧扣分，甚至是毁了影视剧。如《大汉天子》《美人心计》86版《西游记》都是服饰搭配恰当的典范。而刚播完的《美好的时光》则被吐槽为女主角服装不够时尚，太土。新《天龙八部》多处服装搭配被吐槽，导致湖南电视台腰斩了还未播完的《天龙八部》。
（四）场景美学
场景原指专为茶艺表演而设计的具有背景、灯光、音响等装饰的表演场，而现在则泛指为影视作品中或者现实表演中的表演服务的一切场地。而场景美学则是从美学的角度来设计场景，为故事情节更好地展现服务。
在一部影视作品中，古代战争场面一般都比较宏伟，童话剧一般比较梦幻，爱情剧场景比较唯美。如《墨攻》中当墨者引水攻城时水从地下喷发而上的场景，《三国演义》中火烧赤壁的恢宏场面，以及杨家将中两军对战的阵势，都是非常宏伟壮观的。而《满城尽带黄金甲》《山楂樹之恋》《卧虎藏龙》中的场景则均比较唯美，给人以美好的视觉享受。
总之，一部好的影视剧，不是单一的一种美学的运用，往往是多种美学相互结合的完美展现。编导在创作时，也不能单单地只通过一种方式来展现故事情节，往往为了更好表现，要求达到音乐、文字、场景、服饰、语言中几种或者全部的完美结合。
参考文献：
[1]李会中主编.影视鉴赏[M].北京：北京师范大学出版社，2008，1.
[2]王克勇，张竞.影视作品赏析[M].北京：高等教育出版社，2009，7.
[3]彭吉象.影视美学[M].北京：北京大学出版社，2009，5.
[4]宋家玲，李小丽.影视美学[M].北京：中国广播电视出版社，2007，9.
作者简介：
鲁仕贵，四川文理学院。
关键词：电视剧；电影；美学分析；影视；语言；文字；音乐；服饰 场景
中图分类号：J901 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）02-43-2
影视作品无论是电视剧还是电影，都已经成为了人们生活中非常常见的一种艺术表现形式。而作为文学作品的一种特殊展现形式，影视作品不是单一的一种艺术的表现，而是糅合了多种艺术形式，并将其以最具表现力和感染力的一种美学形式展现在观众面前，他包含有语言美学、文字美学、音乐美学、服饰美学、场景美学等多种表现形式，并在不同的影视作品中展现不同的表现形式，以期能使观众产生共鸣。
一、语言美学
语言美学是从美学的角度研究语言，表现语言，运用美学理论去分析讨论语言和言语过程中的审美现象和规律，从而形成一门结余语言与美学之间的交叉科学。
当然，我们这里研究的不是语言美学的这门学科，而是探讨其在影视作品中的表现形式。例如在大家熟知的东北小品中，经常会出现“忽悠”一词，在大众的生活中就是欺骗的意思，在生活中也会那么 经常使用说，但是在东北小品中就会说“忽悠”而不说欺骗，因其不仅含有欺骗的意思，同时还能配有东北语言特有的腔调，给人以幽默感和亲切感。
有时候，同一影视作品中往往会展现不同的语言的艺术魅力，并且会将两种语言的相遇制造出许多幽默有趣的段子。比如电视剧《寻秦记》中，古天乐饰演项少龙从现代穿越到古代后，现代语言与古代语言的差异产生的一系列的啼笑皆非的故事情节成了支撑电视剧的一大亮点，项少龙穿越到古代后，遇到的第一个女子是善柔，由于文化背景的差异，两人起初说话格格不入，因为古语跟现代语言的表达方式有很多不一样。再比如《家有儿女》中，刘星调皮而又像小大人一样说话的口气也给大家留下了深刻的印象，一句“你到底是不是我亲爸”倒出了亲爸与继父对待他的差距，让人捧腹的同时深思。
二、文字美学
文字的形成过程实际上就是一种美学艺术的形成过程，而后在不断的进化过程得以完善和简化，并产生一系列的分支，如汉字、藏文、韩文等等。而汉字在进化过程中因为表现方式的不同，又有楷书、隶书、草书、仿宋等表现形式。
而在影视作品中，文字主要起辅助作用，用以说明故事情节或者展现主人翁的才情等等。再以《寻秦记》为例，项少龙在穿越到古代后，看到古代用竹简刻字，起初是好奇，但是却因对古代文字知之甚少变成了“目不识丁”。在影视剧《唐伯虎点秋香》中，唐伯虎的一幅幅字画，特别是大量诗句在表现出了唐伯虎作诗的才情的同时将唐伯虎书法的魅力也展现无余。再如古代影视剧中的青年男女的“鸿雁传书”，一方面描写了恋爱男女因才情志趣相投，另一方面也凸显了两人恋爱的不易。而现代剧的谍战片的字条则是为了突出通讯被封锁，简明的字条传输都必须配以暗号，一个字缺笔画或者故意写错都是为了表达特有的意思。
三、音乐美学
音乐美学（Aesthetics of Music）是一门从音乐艺术总体的高度研究音乐的本质和内在规律性的基础理论学科。音乐美学同一般美学、音乐技术理论、音乐史学、音乐评论等都有密切的内在联系，而且音乐美学这门学科的发展和深化，往往离不开从上述这些领域的成果中吸取营养。
而我国的音乐美学的发源可以追溯到先史时期，历经几千年的变化，每个时代的音乐都具有强烈的时代烙印，如今，音乐美主要可分为喜剧美、悲剧美、崇高美、优美和壮美。
喜剧美是音乐美中一个独具特色的范畴，声乐中的喜剧美通常采用超常、夸张、变形的表现手法，使人感到意想不到的惊讶来达到喜剧的效果。拟人化的手法是音乐喜剧美的重要表现形式之一。许多童话式的戏剧音乐、舞蹈音乐与器乐作品中，作者有意赋予动物以人的性格，表现出一种特别的喜剧效果。代表作如《有位先生最会笑》，其代表影视作品为《东成西就》《上帝也疯狂》等喜剧中，都将欢快的音乐美学运用得非常好。
悲剧美是在戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定，而且往往与崇高和壮美相联系，使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼，并以其深刻的艺术感染力，给人以激励和启示，引发人们深层次的审美感受。悲剧美在声乐艺术中表现为如泣如诉的旋律、沉缓滞重的节奏、暗淡深沉的音色等等。其代表作是《松花江上》，代表影视作品有《金陵十三钗》《杜十娘》《太阳照常升起》等等。
崇高美比优美更壮丽，比壮美更雄伟、更深刻、更富于理想性。是一种庄严、宏伟的美，是美的最高阶段，也可以说是美的最高形式。也是一种具有强烈的伦理道德色彩的伟大的美。代表作如《祖国，慈祥的母亲》《义勇军进行曲》等等。影视代表作主要为描写民族英雄的电视、电影作品，如《精忠报国》《花木兰》《孫中山》等等。
优美是音乐美中最有普遍性的基本范畴，具有温柔、平和、纯净与细腻的特点。舒展流畅的旋律、平稳有序的节奏、适中的速度与力度，以及均衡的结构形式，构成优美的基本特征。诗意的美是优美的音乐所追求的至高境界。优美作为美的一般形态，以和谐、协调、一致、均衡、统一为特点。优美的本质属性是和谐。在它的内涵中，必然和自由、主体与客体之间处于协调和完善状态。在外在是形式上，它呈现为柔媚、优雅、纤巧、秀丽、飘逸、安宁、淡雅的美。代表作为《在那遥远的地方》《橄榄树》《希望的田野》等等，在电影和电视剧中也是出现频率最高的一种音乐，因为不管什么剧作都会适当地有一些优美的情节，这时就需要有优美的音乐作为铺垫，这里我就不类举了。
壮美是审美主客体中的矛盾激化状态。壮美是与优美相对应的一种音乐美，以刚劲、果敢、勇猛、粗犷为特征，昂扬激越的音调，铿锵有力的节奏，常用来表现人类群体的简单意志和英雄气概。壮美是与优美相比较而存在的美的普遍的常见的另一种形态。我国古代称之为“阳刚”，“亦称”阳刚美”。代表作如《黄河大合唱》，影视代表作如《狼牙山五壮士》。 （三）服饰美学
服饰，不仅是人类保暖的物件，还是人类身份和时代的象征。如汉服表示的是汉代，而旗袍则是近代出现的，西装则是现代出现的，古代的人不可能穿着旗袍和满大街跑，现代人穿着 唐装和汉服满大街走也会引来众多目标，这都表明服饰要合适宜方好。
同时，不同的民族也会有不同的服装，如土家族与藏族的服装则明显不一样，在影视作品中，穿着不同的服装会表现不同角色的身份和地位，如少爷小姐和仆人的打扮肯定不一样，这是一种地位的象征。一部影视剧，好的服饰会给作品加分，当然，服饰搭配不当也会给影视剧扣分，甚至是毁了影视剧。如《大汉天子》《美人心计》86版《西游记》都是服饰搭配恰当的典范。而刚播完的《美好的时光》则被吐槽为女主角服装不够时尚，太土。新《天龙八部》多处服装搭配被吐槽，导致湖南电视台腰斩了还未播完的《天龙八部》。
（四）场景美学
场景原指专为茶艺表演而设计的具有背景、灯光、音响等装饰的表演场，而现在则泛指为影视作品中或者现实表演中的表演服务的一切场地。而场景美学则是从美学的角度来设计场景，为故事情节更好地展现服务。
在一部影视作品中，古代战争场面一般都比较宏伟，童话剧一般比较梦幻，爱情剧场景比较唯美。如《墨攻》中当墨者引水攻城时水从地下喷发而上的场景，《三国演义》中火烧赤壁的恢宏场面，以及杨家将中两军对战的阵势，都是非常宏伟壮观的。而《满城尽带黄金甲》《山楂樹之恋》《卧虎藏龙》中的场景则均比较唯美，给人以美好的视觉享受。
总之，一部好的影视剧，不是单一的一种美学的运用，往往是多种美学相互结合的完美展现。编导在创作时，也不能单单地只通过一种方式来展现故事情节，往往为了更好表现，要求达到音乐、文字、场景、服饰、语言中几种或者全部的完美结合。
参考文献：
[1]李会中主编.影视鉴赏[M].北京：北京师范大学出版社，2008，1.
[2]王克勇，张竞.影视作品赏析[M].北京：高等教育出版社，2009，7.
[3]彭吉象.影视美学[M].北京：北京大学出版社，2009，5.
[4]宋家玲，李小丽.影视美学[M].北京：中国广播电视出版社，2007，9.
作者简介：
鲁仕贵，四川文理学院。