《百尺梧桐阁集》是上海古籍出版社影印的《清人别集丛刊》中的一种。此书传世不多，现得以出版，有其一定的价值。但似存在一些值得研究的问题，下面谈谈对出版说明的意见。
　　《百尺梧桐阁集》的作者汪懋麟，字季角，后更号蚊门。《清史稿》中有传，称其“绩学有才干”、“才气横逸”。邓之诚《清诗纪事初编》，也说他“文颇修洁，善为表幽之作。《董妪传》言屠城之惨，知扬州十日未必尽诬。”《百尺梧桐阁集》资料丰富，很有参考价值。“出版说明”在引证了王士祯及杜浚对汪懋麟诗文的评价后，得出所谓“综上所述，可证懋麟文法欧、曾”的结论。从上下文看，这是毫无着落的话。“主持风雅近五十年”的王士祯在《比部汪蚊门传》(见《百尺梧桐阁遗稿》十七页)中，既未提及欧阳修，也未提及曾巩。他在《渔洋诗话》中也只是说懋麟“诗才隽异，古文学王介甫。”杜序中也只是说“欧学韩而卒为欧，欧遂为宋文之矩。苏明允有健气，然不学韩亦不学欧。子瞻正类其父。子由师子瞻，其文转似欧。曾子固学欧而别行已调，大抵皆不似韩，似韩者独临川王介甫。”从中我们只能看出韩、欧、苏、曾之间的师承关系。序中仅赞誉懋麟“今蛟门之文，质坚而气厚，才地有余，而一禀于裁，不使篇有剩字，高古顿挫，使览者唯恐其尽。”(见《百尺梧桐阁集》第五页，下称本集)而沈德潜在他所选编的《清诗别裁》中，则称懋麟“师法韩苏两家，故才情横溢。”所以“出版说明”中“文法欧曾”的结论，令人难以捉摸，不知何据而云。