前不久，几名研究生因打造“精致的仙女寝室”而走红网络。为了追求所谓的仪式感，不惜花重金改造寝室，却因不符合安全规范被学校核查处理。一场“精致”的仪式感，闹成了笑话。
　　不符合安全规范的“精致”还能站得住脚吗？
　　春节回家，我在动车上结识了两位女大学生，她们不停地拿着小镜子补妆，全身不乏国际大牌，谈吐间总离不开新晋网红与新款口红。光是拍摄在社交网络发布的照片，她们就摆拍了半个小时，并用了多个修图软件，然后配上文字：喜欢这精致的生活，再小心翼翼地发了朋友圈。花季少女，追求精致，无可厚非，可接下来的事情却让人大跌眼镜，两人口若悬河地讲电话，随地乱扔果壳，拿着手机刷着当下流行的娱乐节目。再后来，她们又聊着因为买名牌包包和护肤品导致信用卡负债累累的情况，商量着接下来如何瞒着家人开通分期付款，继续打肿脸充胖子。
　　我着实惊讶，伪精致让更多年轻女孩在物质富足上下足了功夫，却不注重日常生活习惯、仪态和内涵，被错误的消费观和世界观所绑架。
　　莫泊桑的短篇小说《项链》中曾描述：一个女人因为虚荣，向朋友借了一条精致的钻石项链去参加舞会。她戴着项链，在舞会出尽风头。后来项链丢失，女人为了赔偿项链，付出了十年的艰辛。十年后，她却得知，所谓的钻石项链是假的。为了支撑虚荣，女人付出了痛苦不堪的代价。
　　现代社会依旧存在很多这样的人，不去合理评估自己的消费能力，只是盲目跟风追求精致生活。他们对精致的理解还停留在表面，譬如吃法餐、去旅行、买限量名牌，甚至搭飞机专门去巴黎喂鸽子。然而，这些只能代表生活不错，却不算真正的精致。
　　有人覺得，精致就是住在大房子里，用最贵的护肤品，提最新款的手包，卡里有没有钱无所谓，可以先透支嘛。也有人认为，精致则更多地体现在对生活的自律上，他们会亲自去菜市场买菜，做一顿可口的饭菜，饭后散步，回家看书，早睡早起。
　　中国社会科学院社会学研究所研究员李银河认为：精致的生活首先是清醒的，不是懵懂的，即意识到自身存在的;其次是平和的，不是不安的;再次是喜乐的，不是痛苦的。
　　《上海生死劫》的作者郑念，因为长期留学供职国外，被举报说有重大间谍嫌疑，因而被关进看守所饱受了6年多的折磨。看守她的人员发现，这个老太太竟然把狱中生活过出了“资产阶级”的味道。她借来扫帚，把监牢打扫得干干净净，还给存水用的脸盆做了盖子防尘，甚至还编了一套运动操，让自己保持清醒。每当看守员嘟囔着嫌麻烦时，她都会振振有词地背出语录：“以讲卫生为光荣，不讲卫生为可耻。”让看守员无言以对。有一段时间，她的手因为被长时间反铐在背后，导致手部残疾。即使是这样，她也坚持每次上完厕所都拉上西裤的拉链，只因为敞开裤链“太失体面了”。
　　郑念的精致是时时刻刻的自律，是竭力保持的体面，这才是好好地对待自己。
　　不论如何，真正的精致并不是浮于表面，不是依靠昂贵的物品来体现自己，而是从内心真正认知自身的价值与存在，对生活时刻抱着严格的要求和绝对不将就的态度。如此即便是琐碎的生活，也会不缺乏体面的精致。