【摘 要】
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近代转型,是历史研究中的一个重要议题.惯常的认知是,“近代”的一些重要特征出现在15世纪后期的西欧,而西欧近代国家制度于资本主义成熟时期臻于完成.近代转型的标志主要有两个:其一,是统一的、中央集权的、有着明确政治边界的国家,取代中世纪分散的、封建的、边界模糊交错的政治体以及干预世俗事务的教会;其二,是人群同质化,并发展成为nation——“民族”或“国族”,成为近代国家的基础.学界引用这一标准判定中国历史的近代转型,将它的内容大致归结为:面对外部,放弃“天下”中心的认知,以“民族国家”(nation-st
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近代转型,是历史研究中的一个重要议题.惯常的认知是,“近代”的一些重要特征出现在15世纪后期的西欧,而西欧近代国家制度于资本主义成熟时期臻于完成.近代转型的标志主要有两个:其一,是统一的、中央集权的、有着明确政治边界的国家,取代中世纪分散的、封建的、边界模糊交错的政治体以及干预世俗事务的教会;其二,是人群同质化,并发展成为nation——“民族”或“国族”,成为近代国家的基础.学界引用这一标准判定中国历史的近代转型,将它的内容大致归结为:面对外部,放弃“天下”中心的认知,以“民族国家”(nation-state)体制取代“天下”体制,成为世界列国的一员;面对内部,进行技术和制度的西化.
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近年来,恩施土家族苗族自治州(以下简称恩施)在全州范围内展开了全域旅游规划与建设的进程,州内旅游行业正逐步由“观景、观物、到此一游”的观光型旅游模式,向“全要素、全行业、全过程、全空间”的全域旅游模式转型,此次旅游行业的转型对州内旅游产品的文化内涵、地域特色、旅游体验等方面提出了更高的要求.
目前对电梯钢丝绳磨损量预测的研究还存在不足,针对这一问题,采用基于极端梯度提升(XGBoost)算法的机器学习方法,对电梯钢丝绳磨损率的预测进行了理论分析、数据采集和实验测试研究.首先,在目标损失函数中增加了额外的正则化项,并使用了贝叶斯超参数优化,提出了优化后的算法BO-XGBoost;然后,用自制的电梯钢丝绳疲劳试验机对曳引轮直径、载荷力、频率和包角这4个因素进行了试验,得到了用于预测钢丝绳磨损率的数据;最后,用BO-XGBoost算法对钢丝绳磨损率进行了预测分析,同时与多元线性回归(MLR)、随机森
在中国西南的崇山峻岭中,历史上长期存在着众多地方性政权,这是两千多年前的司马迁就已发现的事实,笔者曾用“西南国家传统”来予以概括.今天被界定为彝族的人群,曾建立过十多个君长国,其中,慕俄勾((不)以(知))君长国声名最著,影响最为深远.慕俄勾建国的历史,据传说可上溯到三国蜀汉时期,其强盛时,统治地域横跨贵州乌江上游鸭池河东西两岸,包括今天贵州省西北部、中部的大片区域,因统治中心在河之西,故又名水西.
文物是人类社会发展的产物,主要是历史时期人们在生产和生活中留下来的遗物、遗迹.通过文物考古,能还原真实的历史场景,了解古人的社会活动;能带领人们走进历史事件和靠近历史人物,了解他们的社会关系;还能揭示人类社会的发展规律,指引当代社会健康发展.然而,面对经济社会的发展,环境污染问题也在加重,成为文物损坏的一个重要原因.好在人们的考古保护意识不断提高,对于考古活动和生态环境两者的相互关系更加明确.
自20世纪90年代至今,国外清史学界开始流行一种貌似新颖时髦的观点,并渐渐影响到国内.这种观点强调在清朝或清帝国的统治区域内,实际上存在着不止一座都城,其中北京作为首都的意义和功能只适用于内地及汉人,而对于其他那些内陆亚洲民族或人群来说,坐落在长城以外的承德(热河)才是他们心目中具有政治意义的首都.换言之,有清一代,北京和承德各自承担起对于内地和边疆的统治中心的政治作用.下面我们先来简要梳理该学说的具体形成过程.
引言rn西南民族地区的历史该如何书写才能更为贴近其本身的历史?rn中国的西南地区,如果要将其视为一个区域,最大的共性恰恰就在于她的复杂与多元:在历史上,这里有着全国范围内可能最为复杂的语言、族群、文化传统和历史节奏,也有着最为多元的生态与生计体系.在相当悠久的历史过程中,这一地区需要面对的不仅仅是中原这一个文明中心的影响.这应当是有关西南民族地区的常识,也应该落实到历史学者认识西南、书写西南历史的实践当中.
自《西茂的婚礼》这部非遗民族志纪录片将裕固族传统婚俗搬上了银幕,裕固族传统文化得到了生动的影像化呈现.祁连山北麓的肃南县夏日塔拉草原上,裕固族西茂与仁藏这对新人以裕固族传统方式举行婚礼,这距离上一次举办传统婚礼已有30多年了,草原上的众人在共同的情感和心愿催生下,在亲朋好友民族同胞的主动帮助下实现了祖辈们口中的传统婚礼.
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公元前238年,秦王嬴政登上王座,并在11年后中华历史的卷轴上结束了分裂,走向了统一.根据后来的考古发现,秦始皇生前选择将自己的陵址选在了古都西安的骊山,其中在秦始皇规模庞大的陪葬品中,兵马俑作为世界第八大奇迹,在秦俑出土的时候,根据考古人员的发现,兵马俑不仅在造型、神态、衣着上都堪称传神,而且在刚刚重见天日的时候,它们身上色彩鲜艳,但是经过没有任何专业手段的处理就暴露在空气中,又因为当时的技术并没有那么先进,所以颜色逐渐褪去,成为了现在所看到的样子.文章主要研究了秦俑独特的造型艺术下着色的问题.
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