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体用范畴自魏晋发展成熟以后，玄学和佛学各派争相言体用，以说明本体与现象、实体与功用之间的关系。程颐揭示“体用一源，显微无间”的基本原则，为理学本体论哲学的建立奠定了基础。而朱熹在这一原则基础上，建构起他的理本论哲学体系，构成了整个理学的思想基础，他整个哲学体系无不贯穿着“体用一源”这一根本宗旨。