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清乾隆以后,研究经学的学者大多标榜“汉学”之名。其所谓汉学者,往往指的就是毛《传》、郑《笺》之学。而被称为乾嘉汉学殿军的阮元(1764-1849年)在对古代名物制度以及若干儒学核心概念的训释过程中却并不完全拘泥于汉儒之成说,时有“违注”之举。他的这一学术实践既有得也有失,应予具体分析和总结。