砖瓦相谐 礼乐无殇

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  自人类结束穴居生活以后,意识便越来越多地渗透进日常的每一个角落。在漫长的思维演变过程中,人们越来越关注按照自我意愿打造一屋一室,这些都成为了人心境的投影。大概这样看去,我们便可窥得紫云轩的主人是何等心性了。观其打造的所有空间,竟看出些西周礼乐初兴时期的谦谦味道,混和着诚挚吉祥却不谄媚的祝福。
  几千年前的黄河岸边,那时的河水并不似现在这般暴躁,它们卷着浪花带着嬉笑向东边赶路。天已渐渐摆脱了暗夜的桎梏,挣扎着披上泛白的外套,扯开嗓子唤起睡梦中的子孙。女人们提着汲水的盆罐,一路趟起迷眼的黄沙,去拦截那些悠闲东去的黄河水,这是生命最初的依赖。男人们则扛起锄头,去那片黄土地上讨生活,一锨一锨地谋划日月。这时,社会已可初见模样,西周的礼乐之制也在这岁月的冲刷中逐渐形成,一传就是千年。
  周公制礼作乐,夯实了中国传统文化的根基。他用道德与仁爱为华夏文明之流的走向筑建河渠,教会人们何所为何所不为。只可惜,这种以德为核的治国之礼到了春秋时期竟至土崩瓦解。索性尚有孔夫子的奔走讲义,中国的礼乐文化才得以走到今天。
  或许有人不屑,在这个高楼盘错、车若游龙的年代,哪里还容得下礼乐?再也没有诗书满腹的儒士摇着折扇站在黄河岸边,泪眼婆娑地目送友人远去的船帆;再也没有十载寒窗的学子背着书篓拜别父母兄长,一路风霜地入得京师博取功名;再也没有憔悴娇颜迈着急匆匆的碎步登上楼台,痴望着远处载夫的乌篷能够早早归来;甚至再也没有夜不闭户、鸡犬相闻的善邻乡里。人与人之间的距离变得模糊不定,时而近得没有毫发之隙,时而远得似乎永不可及。
  其实不然,中国礼乐文明的存身之地并没有避开繁华,它只是换了妆容隐匿在你我身边,就在那一砖一瓦、一墙一柱、一花一草、一厅一室之间。
  室内装饰风格纵可变化万千,却总是离不开设计师的思想理念与情感诉求,而紫云轩最被人称道的,便是他在细微处打造的实用且古典的室内感官享受。大到对整体格局的裁剪,小到一处贴花的设计,紫云轩都尊着中国传统礼乐文化中的规矩,恪守长幼尊卑的礼法,没有一丝逾越。他们用最前卫的设计手法、最超前的装饰材料、最和谐的色彩搭配装扮自己,与刻板守旧泾渭分明。他让你看到礼乐文明扎根在新时期后所幻化出的新的生机。
  当月夜悄悄笼罩整个城市,你是否会选择窝在温暖的书房里,轻缓地放下竹帘,将黑暗隔绝在另一个世界,再转身侧卧在床下的美人榻上,将光线调到昏黄,随性地捧起一本线装古书,在慵懒而朦胧的夜晚,又与李白、王国维、鲁迅、钱钟书促膝论道?紫云轩的书房,有这个城市难觅的宁静,给人与心对话、找回自我的力量。
  在紫云轩的装饰设计空间里,你总会读出些善意。这些祝福淡淡地隐现在一种古朴里,像是不经意的一丝春风,竟能骚动人心最温软的角落。感动,是如此突然的不期而至。当然,打动你的也许不仅仅是这些祝福本身,而是紫云轩的设计师以如此不张扬的方式表达惦念与关怀,这算是他们送上的小惊喜吗?这样理解也未尝不可吧。“功成名就”、“前程似锦”、“财源广进”……只要你细细解读,所有的祝愿都各有安处。你才发现,紫云轩设计的妙处绝不只有外在的对美的妆点,更有来自内在的对美的诠释。
  每一次空间的搭建,紫云轩都深谙中式设计的玄关。煮一壶老酒,静待酒香,你会在微醺的空气里,看到砖瓦和谐,礼乐无殇。
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