【摘 要】
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三家《诗》至宋代已基本亡佚。宋儒辑佚三家《诗》,以南宋王应麟《诗考》成就最高,为后世三家《诗》学肇基。后人多据王应麟《诗考序》,以朱熹为三家《诗》文献整理之先导。
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三家《诗》至宋代已基本亡佚。宋儒辑佚三家《诗》,以南宋王应麟《诗考》成就最高,为后世三家《诗》学肇基。后人多据王应麟《诗考序》,以朱熹为三家《诗》文献整理之先导。但吕祖谦对三家《诗》的关注与搜集实不晚于朱熹,所撰《吕氏家塾读诗记》从史籍载记、唐人注文、宋儒引文中辑录大量三家《诗》文,并将其异文、异训及诗旨与《毛诗》相参,使学者拓宽所知。《读诗记》在三家《诗》面临亡佚的历史节点,及时保存文献,存续之功实大。惜后世多关注吕氏《诗》学"申毛",不免忽视其在三家《诗》文献上的贡献。对《读诗记》征引三家《诗》情况详作分析,不仅能够深入认识吕氏《诗》学"折中诸家""以广大为心"的特色,还能借此更全面探讨吕氏在宋代《诗》学史上的地位和贡献。
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