论个人与社会的关系

来源 :马克思主义研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ziyi1965
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 自从人类进入文明时代以来,人与社会的关系问题就象影子一样始终缠绕着人类的思维,困扰着每一代思想家。对于人类来说,究竟个体是终极存在呢P还是作为整体的社会是终极的存在?究竟应当无条件地维护个体的利益呢?还是应当首先维护整体的利益?对它的解答直接关系到人生观、价值观的基本取向。改革开放以来,在商品大潮的冲击下,在社会主义市场经济体制建立过程中,随着人们主体意识的觉醒和经济活动中个体利益的确立,一部分人片面夸张个体的价值,甚至把极端个人主义视为现代人合理的价值取向,结果导致一些人不顾社会,片面追求个人利益,甚至不惜损害集体和社会利益以获取商业利润、满足个人私欲,由此造成社会精神文明在一定程度上的滑坡。因此,在这个问题上澄清理论是非,帮助全体社会成员树立马克思主义、社会主义的人生观和价值观,就不仅具有理论的意义,而且具有重大的现实意义。
其他文献
Key:1.Whatarethoseinthebox?Theyareeggs.2.Whoseblouseisthat?Itsmine.3.Whoseerasersarethese?TheseareMaryserasers.我说,你也说(英文)!山东@严建英 Key: 1.Whatarethos
期刊
中国心理学会军事心理学2010学术年会暨全军心理服务理论与实践研讨会,于2011年1月18日在南京政治学院上海分院召开。会议收到来自77家单位提交的196篇论文。来自全军部队、
一只狼瞧见一只迷路失群的小羊, 决定暂缓下毒手,想先找一些理由向小 羊证明自己有吃它的权利。它就说:“小 鬼!你去年曾经骂过我。”小羊可怜地 说:“老实说,我去年还没有出
本栏目由北京博图文化有限公司协办,欢迎老师组织集体参与.每期将评出优胜奖及辅导老师奖若干名,颁发证书,并奖励由北京博图文化有限公司提供的《新课堂榜样学案》图书.1.请
西方旧形而上学认为惊异只存在于哲学的开端,哲学靠结束惊异而完成其目的─—对事物的本质的认识。本文受海德格尔哲学的启发,认为人不仅在从无自我意识(不分主客)到有自我意识(能区分主客)的“中间状态”中能激起惊异,兴发诗兴,而且更重要的是在从主客二分到超主客二分、从有知识到超知识的时刻也会激起惊异,兴发诗兴。本文吸取了尼采、海德格尔等人的思想,主张打破西方旧传统,建立以超主客二分的主客融合为最高原则的哲学,把惊异和审美意识看成不仅仅是哲学的开端,而且是贯穿于哲学之始终的目的和任务。哲学本身应该是诗意的创造,哲
古生物学家对南极生物化石的研究显示,2.5亿年前的南极附近的岛屿布满着森林。 Paleontologist research on Antarctic biofossils shows that the islands near the Antarc
Oneday,ahungryfoxcamenearacockandsaid,“Irememberwhatawonderfulsingeryourfatherwas.Iwonderwhetheryoucansingbetterthanyourfather.”Hearingthesewords,thecockclose
我坐在公交车站的小亭子里看外面的景色。虽然商店已经关了门,放眼望去是白茫茫一片,但四周依然充满了迷蒙温馨的气氛。这是我第一次在大洋彼岸的城市里过春节。没有像在国内
Doctor John Perry decided it was time to go home. It had been a perfect (完 美 的 ) day-a day alone, the first such day in many years. H e had filled his bag wi