论文部分内容阅读
◎高考真题·2019年高考作文全国卷Ⅲ
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息。
【素材视点】
①一路有你，不负韶华。漫画中的“你们”，是铭记师恩、爱中成长的学生;一个“看”，体现出学生的专心、专一和专注;一个“再”，说明不忘目标、不断拼搏。“你们再看看书”，蕴含着学生在老师的精心指导和辛勤培育下奋斗成长的主旨。毕业前的最后一课，教师的品德示范，将在这些学生成长历程中打上极深的烙印。学生铭记师恩，感恩成长路上一路有师，他们将倾力拼搏，不负韶华，让青春闪光。
②深情守護，热切期待。漫画中的“我”，是爱岗敬业、爱生乐教的老师;一个“看”，体现老师的用心、用情和用爱;一个“再”，说明从不懈怠、一直守护。“我再看看你”，包含着一位老师对学生成长的深情守护。特定的情景、神情与言语，展现出老师对自己即将毕业的学生真诚的期待与希望、真切的眷恋与不舍，其奉献精神、责任意识等园丁品格清晰可见。
【佳作借鉴】
三千桃李在，不负师者情
四川一考生
三年磨一剑，一朝制敌;千天师者情，永生难忘。毕业之前的最后一节课，不仅是学生备考的最后时期，更是师生共同奋进的最后时刻。从这之后，你向考场走去，他从讲台离去。每一个老师心中都回荡着这样一句话：你们再看看书，我再看看你们。
“师者，所以传道授业解惑也。”一个人遇到好的老师是人生的幸运，一个人取得良好成绩离不开良师在上考场前的每一次教诲。因为王维克发现华罗庚的数学天赋，才有诸如“华氏定律”的诸多数学研究成果的问世;受美术老师陆寅生的指导，才有张乐平《三毛流浪记》的诞生;因为藤野先生的恳切指导，才有鲁迅为中国医学乃至为中国觉醒的觉悟……而现在的我们，拥有在高考前仍然尽职尽责的老师，实应心怀感激、不负师恩。
《女王的教室》中，一个问道：“为什么这么热爱教师的工作呢？”老师的回答是：“因为教育会创造奇迹。”此言不差，老师这门职业在平凡中伟大，在艰辛中创造神奇。正是有了“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，才会有张心芸深扎山区二十一载，才会有周宏军用一根扁担撑起一座学校，才会有千千万万的老师为了学生的成绩和前途焚膏继晷、日夜辛劳。
然而，面对老师的无私奉献，不尊师甚至出手伤害老师的事件屡屡出现。独生子女社会里，对孩子的过度关照使其忘记尊师之道，社会舆论也频频谴责老师惩罚学生，过量的负面新闻使社会风气距离尊师重教越来越远，教师尊严亟待提升。
故而，当今社会，更应谨遵尊师重道的中华民族的传统美德，尊重老师，尊重知识。“疾学在于尊师。”古训教导我们，学习的源头在于尊师。于学子而言，不顶撞、不欺辱老师是尊师的表现;于社会而言，“把教鞭还给老师”，让老师有更大的教育权利是尊师的表现;于国家而言，积极建设教育强国，推进教育基础工程建设是尊师的表现。强国必强教，强教必尊师，学子受教，不可忘却师者情谊。
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，师者教导学生，潜心研究学问;一千日夜，三千桃李，六科学问，九思不忘，学生回馈老师，今朝震响天下。高考的战场，三千桃李在，不负师者情，明日光辉照，尔来送春风。
素材还原
◎素材还原现场：第一个发现华罗庚具有数学天赋的伯乐。王维克老师博学多才，家里藏书甚丰，华罗庚成为他家的常客，或是借书，或是请教，每次都受到王老师的耐心指点。王维克是第一个发现华罗庚具有数学天赋的伯乐，而且有意培养他。在王老师的鼓励和帮助下，华罗庚在数学王国里努力探索。不久，王维克劝华罗庚专门深入钻研数论，华罗庚从此和数论结下了不解之缘。最终，华罗庚成为中国解析数论研究的创始人和开拓者、世界级著名数学家。
【还原链接】以例论证，凸显感恩。考生在引用韩愈《师说》关于“师者”的名句后，提出了“一个人遇到好的老师是人生的幸运，一个人取得良好成绩离不开良师在上考场前的每一次教诲”的分论点。为了证明这一观点的正确性，文章列出了王维克与华罗庚、陆寅生与张乐平、藤野与鲁迅等中外名人典例，彰显“师者情”这一题旨。其论据之丰富、阐述之精当，收到了以例说理、以理服人之效果。
运用揭示
◎成功示例
古人云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这可作为老师的真实写照。圣者孔子，因材施教，开私学先风;理学集大成者朱熹，著经论道，弘理学精神;教育家张伯苓，以身作则，助学生戒烟。正是老师的谆谆教诲，才有了一代又一代的学子屡创佳绩。子贡尊师敬师，传承孔子遗风;杨时程门立雪，终悟理学真谛;“南开之父”张伯苓，助力现代教育发展，大批学子投身新中国建设。你们那深情的眼神，我们不会忘记。老师的慈爱与无私，我们定当铭记于心，挥洒汗水，以报老师教育之恩。
无数个日夜，我们为了一个目标，携手向前。在最后的紧张与期盼中，我们带着您的重望踏入了考场。一节节的备考，一次次的模拟，一声声的嘱托，仍在脑海中回荡，在耳畔回响。请您放心，我们定会全力以赴，用骄傲的成绩，报答您的教育之恩;我们定会年少有为，带着您的期望，为祖国复兴，为振兴中华做出贡献！
【运用亮点】精选例证，真情抒发。文段考生先以古诗名句引路，继而从“师”的角度选古之先圣孔子、理学巨擘朱熹和现代教育家张伯苓的育人之例，从“生”的角度选传承孔子遗风的子贡、终悟理学真谛的杨时等人的传承之事，极写老师的无私、学生的铭记。最后一段，以抒情笔法，表达了学生带着老师的期望，为祖国复兴，为振兴中华做出贡献的真诚愿望，令人感佩。
◎高考真题·2019年高考作文北京卷①
“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。 请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
【素材视点】
①领悟人类文明“韧性”的丰富精神内核。在人类文明历史上，曾有四大文明古国，而今，唯有中华文明毫发无损地屹立于世界东方大地。中华文明，正是在坚守不屈不挠的韧性中传承下来了。“天行健，君子当自强不息”，这是立身的韧性。“锲而不舍，金石可镂”，这是治学的韧性;“我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长”，这是坚强的韧性。中华文明能延续至今的最主要原因，就是这种文明的韧性。
②弘扬中华文明宝库中的优秀传统文化。上下几千年，中華民族从“精卫填海”到“愚公移山”，从“野火烧不尽，春风吹又生”到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，历经几多凋敝与繁盛、几多苦难与辉煌，凤凰涅槃，浴火重生。这一独特韧性，正是中华民族几千年来一直崇尚的“韧”之文化魂魄，是我们民族的精神特质。中华民族的伟大复兴，更需要激发这种文明的韧性。
【佳作借鉴】
文明的韧性
北京一考生
刚如铁画，媚如银钩，汉字书法，勃然万代;诸子百家，千年哲思，芊芊芚芚，诒厥子孙。文明作为一个国家软实力的象征，或许没有大国重器的威严强劲，但中华文明却彰显出柔而未曾断的韧性，传诵着刚柔并济绵延千年的佳话。
兰亭临帖，行书如行云流水，忙不迭，千年碑易拓，却难拓汉字文明的美。龟壳甲骨，竹简小篆，宣纸隶楷，汉字几经变换却未曾褪去那饱蘸的墨色，它汇聚着千年的故事在历史的溪流边韧而生长。往昔日本入侵东三省的语言侵略未曾动摇汉字文明的坚韧根基，今日甚嚣尘上的英语鼓吹论也未曾阻抑中华民族对汉字的向往。更有四书五经、唐诗宋词，文明之珠在时间的蚌腹中打磨璀璨，仅有温润可人，隐去岁月辗转的泛黄风化。
炎黄子孙，作为中华文明的承载者，亦有着韧性的品格。大禹治水，女蜗补天，面对自然灾害，中华文明不是“诺亚方舟”式的逃离，而是改造自然的韧性坚持;司马绝唱，勾践尝胆，面对命运困厄，中华文明不是一蹶不振的“滑铁卢”式放弃，而是“苦心人天不负”的韧性坚守;井冈星火，南湖画舫，面对国家风雨飘摇，中华文明不是逆来顺受的被瓜分豆剖，而是揭竿而起韧性创造光明。中华民族正是有了这种由内而外生发的文明韧性，才会千年而屹立不倒，傲然于世界之林，击不败，打不垮，越逢关键时刻越能体现其生生不灭的韧性。
文明是一个民族的灵魂，是我们十四亿中国人的复兴守望。纷年战乱未曾断绝我们的文明传承，半殖民屈辱没有剪断我们的文明纽带。然而如今社会上却频有崇洋媚外的刺耳之语，幸而，野稗未能覆繁花，书法进校园使孩童拾起笔墨纸砚，故宫文创让人们亲历古老文明中绽放出的生机，中国特色社会主义道路使改革转型期的中国迸发出巨大潜力。
中华文明虽久，仍韧矣。可持续发展不只是资源上，更在于文明的延续。而延续文明的韧性，亟需我们发扬中华民族精神的韧性。春秋战国时期的铁犁牛耕，现在虽变成了机械化作业，农民们敬畏土地吃苦耐劳的品质不也是并未改变吗？“留住历史根脉，传承中国文明”，在缅怀中坚守，在继承中发展，在开拓中弘扬。
中华文明不应如墙头草，随风倒伏，亦不应如盘中沙，任风吹散，而应坚守这份能甘千年粗粝的韧性，终将引领富有韧性的中华民族走向伟大复兴。
素材还原
◎素材还原现场：故宫文创，实现了历史文化场景体验的原真性建构。近来，“朝珠耳机”“皇帝折扇”“花翎伞”等来自故宫博物院文化产品的宣传星火燎原，铺天盖地，备受社会公众追捧。作为六百年的紫禁城、近九十年的故宫博物院，把深厚的历史底蕴与文化积淀，通过对文创产品的研发，为观众架起了一座沟通文化的桥梁，奉上了一场文化盛宴，让人们通过故宫文创产品直接触摸到文化，亲身感受到文化，通过文化引发思考，通过思考获取精神升华。这是故宫文创“本土原真性”的文化“赋魅”。
【还原链接】以历史为载体，演绎“文明韧性”。考生在深入阐释“文明的韧性”时，围绕“文明是一个民族的灵魂，是我们十四亿中国人的复兴守望”这一重要分论点，借助历史发展过程中的文明现象 ，举出“书法进校园”和“故宫文创”等典例，古今对比，重点阐发，揭示出“故宫文创让人们亲历古老文明中绽放出的生机”这一重要意义，从而将“文明的韧性”的现实内涵诠释得生动形象、立体可感。
运用揭示
◎成功示例
中华传统文化的当代生活重建，需要在当代生活中增添和传统文化密切相关的具体载体，让人们追求美好生活的精神选择有更多的权利表达。无疑，当前作为“网红”的故宫文创，就是一种传统文化在日常生活中传承发展的先锋试验和当代典范。
文化是老传统的价值守护，文创是新生活的时尚创生，但核心还是文化价值。故宫文创，每天都在日常生活中传承文化，这是一种有温度的、可持续的传承方式。故宫文创以紧扣时代脉搏的开放胸襟和敢为天下先的创新气魄，引领了国内外博物馆文创的社会风潮，这也是自觉传播中华文明的历史担当。
【运用亮点】聚焦文化“网红”，揭示文创意义。这篇短文就“中华传统文化的当代生活重建”，由远及近地剖析“故宫文创”这一“网红”现象，表达了作者的鲜明观点：它是“一种传统文化在日常生活中传承发展的先锋试验和当代典范”，具有文化传承价值意义。
《人民论坛》作者曾说：“故宫作为文化原真性的历史神圣感、国家庄严感、信仰仪式感和民族自豪感是不容挑战的，一切文化创意的手段、产品和服务都要服从于这个文化原真性的前提。”故宫文创正是在“服从”的前提下，为传承中华文明显示了敢为天下先的创新气魄，值得点赞。
编辑/李跃
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息。
【素材视点】
①一路有你，不负韶华。漫画中的“你们”，是铭记师恩、爱中成长的学生;一个“看”，体现出学生的专心、专一和专注;一个“再”，说明不忘目标、不断拼搏。“你们再看看书”，蕴含着学生在老师的精心指导和辛勤培育下奋斗成长的主旨。毕业前的最后一课，教师的品德示范，将在这些学生成长历程中打上极深的烙印。学生铭记师恩，感恩成长路上一路有师，他们将倾力拼搏，不负韶华，让青春闪光。
②深情守護，热切期待。漫画中的“我”，是爱岗敬业、爱生乐教的老师;一个“看”，体现老师的用心、用情和用爱;一个“再”，说明从不懈怠、一直守护。“我再看看你”，包含着一位老师对学生成长的深情守护。特定的情景、神情与言语，展现出老师对自己即将毕业的学生真诚的期待与希望、真切的眷恋与不舍，其奉献精神、责任意识等园丁品格清晰可见。
【佳作借鉴】
三千桃李在，不负师者情
四川一考生
三年磨一剑，一朝制敌;千天师者情，永生难忘。毕业之前的最后一节课，不仅是学生备考的最后时期，更是师生共同奋进的最后时刻。从这之后，你向考场走去，他从讲台离去。每一个老师心中都回荡着这样一句话：你们再看看书，我再看看你们。
“师者，所以传道授业解惑也。”一个人遇到好的老师是人生的幸运，一个人取得良好成绩离不开良师在上考场前的每一次教诲。因为王维克发现华罗庚的数学天赋，才有诸如“华氏定律”的诸多数学研究成果的问世;受美术老师陆寅生的指导，才有张乐平《三毛流浪记》的诞生;因为藤野先生的恳切指导，才有鲁迅为中国医学乃至为中国觉醒的觉悟……而现在的我们，拥有在高考前仍然尽职尽责的老师，实应心怀感激、不负师恩。
《女王的教室》中，一个问道：“为什么这么热爱教师的工作呢？”老师的回答是：“因为教育会创造奇迹。”此言不差，老师这门职业在平凡中伟大，在艰辛中创造神奇。正是有了“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，才会有张心芸深扎山区二十一载，才会有周宏军用一根扁担撑起一座学校，才会有千千万万的老师为了学生的成绩和前途焚膏继晷、日夜辛劳。
然而，面对老师的无私奉献，不尊师甚至出手伤害老师的事件屡屡出现。独生子女社会里，对孩子的过度关照使其忘记尊师之道，社会舆论也频频谴责老师惩罚学生，过量的负面新闻使社会风气距离尊师重教越来越远，教师尊严亟待提升。
故而，当今社会，更应谨遵尊师重道的中华民族的传统美德，尊重老师，尊重知识。“疾学在于尊师。”古训教导我们，学习的源头在于尊师。于学子而言，不顶撞、不欺辱老师是尊师的表现;于社会而言，“把教鞭还给老师”，让老师有更大的教育权利是尊师的表现;于国家而言，积极建设教育强国，推进教育基础工程建设是尊师的表现。强国必强教，强教必尊师，学子受教，不可忘却师者情谊。
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，师者教导学生，潜心研究学问;一千日夜，三千桃李，六科学问，九思不忘，学生回馈老师，今朝震响天下。高考的战场，三千桃李在，不负师者情，明日光辉照，尔来送春风。
素材还原
◎素材还原现场：第一个发现华罗庚具有数学天赋的伯乐。王维克老师博学多才，家里藏书甚丰，华罗庚成为他家的常客，或是借书，或是请教，每次都受到王老师的耐心指点。王维克是第一个发现华罗庚具有数学天赋的伯乐，而且有意培养他。在王老师的鼓励和帮助下，华罗庚在数学王国里努力探索。不久，王维克劝华罗庚专门深入钻研数论，华罗庚从此和数论结下了不解之缘。最终，华罗庚成为中国解析数论研究的创始人和开拓者、世界级著名数学家。
【还原链接】以例论证，凸显感恩。考生在引用韩愈《师说》关于“师者”的名句后，提出了“一个人遇到好的老师是人生的幸运，一个人取得良好成绩离不开良师在上考场前的每一次教诲”的分论点。为了证明这一观点的正确性，文章列出了王维克与华罗庚、陆寅生与张乐平、藤野与鲁迅等中外名人典例，彰显“师者情”这一题旨。其论据之丰富、阐述之精当，收到了以例说理、以理服人之效果。
运用揭示
◎成功示例
古人云：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这可作为老师的真实写照。圣者孔子，因材施教，开私学先风;理学集大成者朱熹，著经论道，弘理学精神;教育家张伯苓，以身作则，助学生戒烟。正是老师的谆谆教诲，才有了一代又一代的学子屡创佳绩。子贡尊师敬师，传承孔子遗风;杨时程门立雪，终悟理学真谛;“南开之父”张伯苓，助力现代教育发展，大批学子投身新中国建设。你们那深情的眼神，我们不会忘记。老师的慈爱与无私，我们定当铭记于心，挥洒汗水，以报老师教育之恩。
无数个日夜，我们为了一个目标，携手向前。在最后的紧张与期盼中，我们带着您的重望踏入了考场。一节节的备考，一次次的模拟，一声声的嘱托，仍在脑海中回荡，在耳畔回响。请您放心，我们定会全力以赴，用骄傲的成绩，报答您的教育之恩;我们定会年少有为，带着您的期望，为祖国复兴，为振兴中华做出贡献！
【运用亮点】精选例证，真情抒发。文段考生先以古诗名句引路，继而从“师”的角度选古之先圣孔子、理学巨擘朱熹和现代教育家张伯苓的育人之例，从“生”的角度选传承孔子遗风的子贡、终悟理学真谛的杨时等人的传承之事，极写老师的无私、学生的铭记。最后一段，以抒情笔法，表达了学生带着老师的期望，为祖国复兴，为振兴中华做出贡献的真诚愿望，令人感佩。
◎高考真题·2019年高考作文北京卷①
“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。 请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
【素材视点】
①领悟人类文明“韧性”的丰富精神内核。在人类文明历史上，曾有四大文明古国，而今，唯有中华文明毫发无损地屹立于世界东方大地。中华文明，正是在坚守不屈不挠的韧性中传承下来了。“天行健，君子当自强不息”，这是立身的韧性。“锲而不舍，金石可镂”，这是治学的韧性;“我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长”，这是坚强的韧性。中华文明能延续至今的最主要原因，就是这种文明的韧性。
②弘扬中华文明宝库中的优秀传统文化。上下几千年，中華民族从“精卫填海”到“愚公移山”，从“野火烧不尽，春风吹又生”到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，历经几多凋敝与繁盛、几多苦难与辉煌，凤凰涅槃，浴火重生。这一独特韧性，正是中华民族几千年来一直崇尚的“韧”之文化魂魄，是我们民族的精神特质。中华民族的伟大复兴，更需要激发这种文明的韧性。
【佳作借鉴】
文明的韧性
北京一考生
刚如铁画，媚如银钩，汉字书法，勃然万代;诸子百家，千年哲思，芊芊芚芚，诒厥子孙。文明作为一个国家软实力的象征，或许没有大国重器的威严强劲，但中华文明却彰显出柔而未曾断的韧性，传诵着刚柔并济绵延千年的佳话。
兰亭临帖，行书如行云流水，忙不迭，千年碑易拓，却难拓汉字文明的美。龟壳甲骨，竹简小篆，宣纸隶楷，汉字几经变换却未曾褪去那饱蘸的墨色，它汇聚着千年的故事在历史的溪流边韧而生长。往昔日本入侵东三省的语言侵略未曾动摇汉字文明的坚韧根基，今日甚嚣尘上的英语鼓吹论也未曾阻抑中华民族对汉字的向往。更有四书五经、唐诗宋词，文明之珠在时间的蚌腹中打磨璀璨，仅有温润可人，隐去岁月辗转的泛黄风化。
炎黄子孙，作为中华文明的承载者，亦有着韧性的品格。大禹治水，女蜗补天，面对自然灾害，中华文明不是“诺亚方舟”式的逃离，而是改造自然的韧性坚持;司马绝唱，勾践尝胆，面对命运困厄，中华文明不是一蹶不振的“滑铁卢”式放弃，而是“苦心人天不负”的韧性坚守;井冈星火，南湖画舫，面对国家风雨飘摇，中华文明不是逆来顺受的被瓜分豆剖，而是揭竿而起韧性创造光明。中华民族正是有了这种由内而外生发的文明韧性，才会千年而屹立不倒，傲然于世界之林，击不败，打不垮，越逢关键时刻越能体现其生生不灭的韧性。
文明是一个民族的灵魂，是我们十四亿中国人的复兴守望。纷年战乱未曾断绝我们的文明传承，半殖民屈辱没有剪断我们的文明纽带。然而如今社会上却频有崇洋媚外的刺耳之语，幸而，野稗未能覆繁花，书法进校园使孩童拾起笔墨纸砚，故宫文创让人们亲历古老文明中绽放出的生机，中国特色社会主义道路使改革转型期的中国迸发出巨大潜力。
中华文明虽久，仍韧矣。可持续发展不只是资源上，更在于文明的延续。而延续文明的韧性，亟需我们发扬中华民族精神的韧性。春秋战国时期的铁犁牛耕，现在虽变成了机械化作业，农民们敬畏土地吃苦耐劳的品质不也是并未改变吗？“留住历史根脉，传承中国文明”，在缅怀中坚守，在继承中发展，在开拓中弘扬。
中华文明不应如墙头草，随风倒伏，亦不应如盘中沙，任风吹散，而应坚守这份能甘千年粗粝的韧性，终将引领富有韧性的中华民族走向伟大复兴。
素材还原
◎素材还原现场：故宫文创，实现了历史文化场景体验的原真性建构。近来，“朝珠耳机”“皇帝折扇”“花翎伞”等来自故宫博物院文化产品的宣传星火燎原，铺天盖地，备受社会公众追捧。作为六百年的紫禁城、近九十年的故宫博物院，把深厚的历史底蕴与文化积淀，通过对文创产品的研发，为观众架起了一座沟通文化的桥梁，奉上了一场文化盛宴，让人们通过故宫文创产品直接触摸到文化，亲身感受到文化，通过文化引发思考，通过思考获取精神升华。这是故宫文创“本土原真性”的文化“赋魅”。
【还原链接】以历史为载体，演绎“文明韧性”。考生在深入阐释“文明的韧性”时，围绕“文明是一个民族的灵魂，是我们十四亿中国人的复兴守望”这一重要分论点，借助历史发展过程中的文明现象 ，举出“书法进校园”和“故宫文创”等典例，古今对比，重点阐发，揭示出“故宫文创让人们亲历古老文明中绽放出的生机”这一重要意义，从而将“文明的韧性”的现实内涵诠释得生动形象、立体可感。
运用揭示
◎成功示例
中华传统文化的当代生活重建，需要在当代生活中增添和传统文化密切相关的具体载体，让人们追求美好生活的精神选择有更多的权利表达。无疑，当前作为“网红”的故宫文创，就是一种传统文化在日常生活中传承发展的先锋试验和当代典范。
文化是老传统的价值守护，文创是新生活的时尚创生，但核心还是文化价值。故宫文创，每天都在日常生活中传承文化，这是一种有温度的、可持续的传承方式。故宫文创以紧扣时代脉搏的开放胸襟和敢为天下先的创新气魄，引领了国内外博物馆文创的社会风潮，这也是自觉传播中华文明的历史担当。
【运用亮点】聚焦文化“网红”，揭示文创意义。这篇短文就“中华传统文化的当代生活重建”，由远及近地剖析“故宫文创”这一“网红”现象，表达了作者的鲜明观点：它是“一种传统文化在日常生活中传承发展的先锋试验和当代典范”，具有文化传承价值意义。
《人民论坛》作者曾说：“故宫作为文化原真性的历史神圣感、国家庄严感、信仰仪式感和民族自豪感是不容挑战的，一切文化创意的手段、产品和服务都要服从于这个文化原真性的前提。”故宫文创正是在“服从”的前提下，为传承中华文明显示了敢为天下先的创新气魄，值得点赞。
编辑/李跃