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方东美主张学统反对道统，平等考察各家哲学文化。他以新儒家代表人物为论述材料说明道家对于宋明新儒家的发展具有独特的作用：张栽将道家“太虚”拢入儒家思想结构，走“自诚明”而不是“自明诚”的道路，建立完美的哲学系统，实现儒道融合；朱子形上系统重视道家之“太极图”，表现为一种学术固执，原因在于受到“自无极而太极”的周敦颐以及夹杂着道家、阴阳家思想成分的董仲舒的影响；象山沿着道家的超越之路，解决其理论困境，建立其“价值理想超越性原理”；道家的“鉴喻”说、“清净无为”说为阳明“心犹明镜说”、“无一毫人欲之杂”等所吸收和运用。