在《庄子杂篇·列御寇》中，有一篇庄子将死时关于丧葬的一段逸话，读来令人耐味。他主张露天而葬，连“桐棺三寸”(墨子语)都不要，这比墨家的节用、节葬的主张犹有过之，对儒家所鼓吹的厚葬礼教，显然是一种批判。这篇对话如下：
　　庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子日：
　　“吾以天地为棺榔，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备耶?何以加此!”
　　弟子日；
　　“吾恐乌鸢之食夫子也。”
　　庄子日：
　　“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!”
　　这篇对话的意思是：庄子将要死了，他的弟子打算用棺木来厚葬他。他说：“我要用天和地来作我的棺榔，用日和月作我的壁玉，星辰作我的宝珠，自然界的万物都作我的送葬品。这样我的葬具难道还不完备吗?还有什么葬具比这更优厚的呢!”
　　他的弟子说：“我们是怕乌鸦和老鹰吃掉您的尊体啊。”
　　庄子又说：“葬在地面上为乌鸦老鹰吃，埋在地下又要喂蝼蛄和蚂蚁，你们夺去地上的乌鸦老鹰的食物，去喂地下的蝼蛄和蚂蚁，为什么这样偏心呢!”
　　从这段对话中我们可以看出，庄子不但主张丧葬从简，而且还要以身作则。非但桐棺三寸都不要，更不愿埋在地下占土地。他主张露天而葬，弃之原野或山头了事。其实庄子这种“以天地为棺”的葬法并不科学，更不卫生。目前公认的最好葬式还是火葬。尸体火化后，不但避免了“乌鸢和蝼蚁之食”，还可以留下骨灰作纪念，所以我们应当大力提倡。