瓜瓞绵绵荷包

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荷包,即钱包,是旧时男人们必备之物。多选结实的面料,上绣以各式刺绣,用打子、纳锦、平绣等方法绣成,以吉祥纹样最为多见。
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宁波的梁山伯庙又称义忠王庙、梁圣君庙,一直被认为是梁祝传说源于浙江的重要证物,关于该庙至今存在诸多疑问。而历史上并无梁山伯其人,梁山伯庙本为萧衍生祠,后人将梁圣君附会成梁山伯;萧衍受封梁王前还封过义忠王(义忠神圣王),因未见正史而被后人忽略了;梁山伯庙建立于公元502年2月,与今人对其认识并不相同。弄清梁山伯庙的来历,不仅对梁祝传说中匪夷所思的现象可做出相对合理的解释,还为研究传说的起源提供了新路径。
“壮族嘹歌的审美人类学研究”项目主持人范秀娟,广西荔浦县人,文学博士,广西民族大学文学院教授、硕士研究生导师。专业领域:文艺学、美学;主攻方向:审美人类学、艺术人类学、音乐人类学。
“城镇化进程中民族传统美术现状与发展研”项目主持人邱春林,江西庐陵人,文学博士、艺术学博士后,现任中国艺术研究院工艺美术研究所副所长(主持工作),研究员。
2014年度国家社会科学基金艺术学重点项目:城镇化进程中民族传统艺术现状与发展研究,项目负责人:邱春林,批准号:14AG007,研究周期:2014年9月1日至2017年12月31日。
薛宏权.男,生于1968年,华县柳枝人。陕西华县皮影雕刻名家、陕西省工艺美术大师。雕刻作品在第十三届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会上获得中国工艺美术精品奖金奖;被商务部研究院品牌建设与促进中心评为“科技创新奖”。
渭河是黄河的第一大支流,排在汾水之前,它对黄河文明的构成具有不可或缺的重要意义。在周原,能让人对“塬”、“中原”及至“黄土高原”等历史地理名词产生更为真切的感受,从而获得对华夏民族早期生存空间的地理体认。通过对周公故地的描叙分析,可推知中国文化的源头实在“前孔子时代”,而“中国文化”可分为“前中国文化期”、“中国文化期”和“后中国文化期”。
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“器物、手工艺遗产与关中文化研究”项目主持人孟凡行,山东寿光人,法学(民俗学)博士,现任天津工业大学艺术与服装工程学院副教授。
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刘文峰是中国戏曲史志研究、中国传统戏剧传承与保护研究等领域的著名学者,他在戏曲史方面的研究,主要通过实地考察收集资料,运用史料、文物与理论研究相结合的方法,从戏曲发展史的角度对地上、地下戏曲文物进行解读,注重分析戏曲与当地民俗风情、演出活动、生态环境、商业文化、审美趣味等方面的关系。在戏曲剧种研究上,他还重点关注近现代地方戏和少数民族戏曲,分析它们的艺术特点和流行情况。在戏曲的保护和传承方面,他认为戏曲艺术是将文学、音乐、舞蹈、美术等融为一体的具有高度综合性的表演艺术,戏曲的传承与保护不仅要关注各艺术门类