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作者：‘新加坡＇辜美高天津古籍出版社1988年12月出版全书共计四十万字。作者曾亲到山东蒲松龄故乡实地考察，
聊斋志异与蒲松龄
【摘 要】
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作者：‘新加坡＇辜美高
天津古籍出版社1988年12月出版
全书共计四十万字。作者曾亲到山东蒲松龄故乡实地考察，
【出 处】
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文学遗产
【发表日期】
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1990年2期
其他文献
由哈尔滨师大中文系,黑龙江省社会科学院、黑龙江省文学学会、联合发起的东北地区中国文学史问题学术讨论会,于1989年12月15日在哈尔滨师范大学召开,参加的还有吉林大学、吉林省社会科学院、辽宁大学等科研、高校单位。
1990年3月5日，是中国科学院文学研究所已故研究员王伯祥先生（1890-1975）百周年诞辰。中国民主促进会．中国社会科学院文学研究所、中国青年出版社联合举办纪念座谈会。与会的有三个单位的负责人，文学史学研究界、出版界有关人士，以及伯祥先生生前友好共一百余人。在会上发言的有唐瞍、马良春、周振甫、叶至善等十余位。
1990年2月8至11日,由河北师范学院作东道主邀请海峡两岸120余名专家学者云集河北省会石家庄,纵论元曲源流及与传统文化的关系、对关汉卿、王实甫、马致远、白朴四大家发微烛隐、多方探究。
曹道衡、沈玉成的《南朝文学三题》（发表于《文学评论》90年第一期）是在政治、文化的大背景下对文学的各种影响以及文学本身发展来观察南朝文学。
中国散曲研究会于1990年2月11日在石家庄＂首届海峡两岸元曲研讨会＂上宣告成立。该研究会隶属于＂中国韵文学会＂,由原＂曲学研究会＂扩大改组而成。
唐圭璋、潘君昭在《词学》1990年第八辑发表《有关周邦彦词的几个问题》，作者指出：就周邦彦来说，在他的作品中，也是通过各种方式和手法，艺术地反映了当时的现实和个人感受，他的许多作品是与社会现实密切相关的。他的《汴都赋’表明他对王安石变法革新的拥护，
齐天举在《文学的自觉时代》（《文学评论》1990年1期）文中,对中国文学自觉时代到来的重要标志是建安文学的出现这一说法提出质疑。认为事实上,文学自觉作为一个历史过程,并不始于曹魏。促进文学自觉的因素也是多方面的,而其契机则在于由儒学衰落引起的思潮风尚变迁,尤其在魏晋时代,更多体现变革的成果。
施蛰存在最近《词学》第八辑《说忆秦娥》一文考《忆秦娥》词始见于冯延巳《阳春集》，宋人词则以张先所作为最早。以后则苏轼、向子谭、毛滂均有此词，皆同时人也。
谢桃坊在巴蜀书社重印出版的胡云翼《宋词研究》的序言里说，胡云翼研究词学的目的与保存国粹的守旧派有根本的区别，他从现代人的视角将词体文字作为一份珍贵的文学遗产来对待。