别林斯基说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。在现行中学语文教材中，散文、诗歌、小说、戏剧等文学作品占大多数，它们是文学艺术宝库中的珍品佳作，是对学生进行审美教育的极好教材。语文教学中的美育过程是学生对作品所创造的艺术形象、艺术意境进行感受、体验、领悟、理解、玩味，得到赏心悦目，怡情养性的审美享受和思想认识、道德情操等方面教益的过程。那么该如何在课堂教学中对学生实施审美教育呢？我认为主要应从以下几方面入手。
　　一、领略课文的自然美
　　从形式上说，小说的人物、环境、情节构成的“整体美”；戏剧的动作、对话（唱词）、背景组成的“冲突美”；散文的清越、雋秀、玲珑的“神韵美”；诗歌的凝炼、含蓄、跳荡的“音乐美”。都能从“美的形式”勾起我们审美的冲动。还有议论文中严谨的结构、缜密的论证、透辟的明理表现的“逻辑美”，说明文章以时空过程为顺序表现的“建筑美”，也是一片美的天地。从内容上看，有的描绘了祖国山河的壮美，有的歌颂英雄人物可歌可泣，不屈不挠的斗争精神，有的赞美了人与人之间诚实正真、友爱的高贵品质……在教学中，我们要抓住那体现形式美与内容美相统一的关键的字、词、句，给学生造成一个个“美的闪现”。
　　二、品味课文的内涵美
　　语文中的“美”，象珍珠一样撒落在教材的篇目、章节、词句里，附着在形象、意境、事理中。只有科学地分析，才能把这些珍珠用一条线串起来。如白居易的《琵琶行》，诗人先描绘了一幅“秋江月夜送客”的图画；枫叶红醉，荻花飘飘，秋风瑟瑟，悲凉的气氛衬托出“沉郁之美”，接着以较大篇幅描绘琵琶女高超精湛，出神入画的弹奏技艺和“如听仙乐耳暂明”的叫人欲喜欲悲，欲思欲泣的音乐效果，以诗句的形式尽情挥洒着“音乐美”。然后以枝叶巧生、虬枝盘旋的笔法铺设明暗相生的两条线索，忽分忽合，浓墨重彩地交织在同是“天涯沦落人，相逢何何必曾相识”这一点上，表现了较高层次的“人性美”。可以说：诗歌本身感人至深的契机也正在这儿。其实，催人思考的应在于是谁造成了诗人和歌女的悲剧。回答还是“封建制度”。诗作是从一个更为广阔的社会背景之下（朝政和民间生活的动荡不安），对那个造成这许多人间悲剧的制度提出强烈的控诉。又如朱自清的《荷塘月色》中“月光如流水”一段给人的美感非同一般。文中先用一比喻写月光，用“流水”似的“泻”来形容圆月的普照，给人月华似水的真切的感受。“薄薄的青雾”句看似唐兀，实乃紧扣住“月色”二字：上有月光映照，下有荷叶反射，白雾便成若有若无之青雾。透过薄雾看荷塘，景物皆如此朦胧飘忽，作者便用“像笼着轻纱的梦”句来形容，“梦”为喻体，恰好是月色之美，美得令人感到不真实的写照。至于下文的“梵婀玲”“树影”都是构成此段美好意境的绝不可少的一环。总之，在这幅画面中，月光、荷塘、青雾，造成了绘画的构图美，明与暗，层次和色彩造成视觉上的美感，小提琴演奏名曲，给人以音乐美，造成听觉上的美感。
　　三、感悟课文的人性美
　　中学语文课文里，荟萃了古今中外的名篇佳作，从不同侧面，不同角度反映了不同时代，不同名族，不同国度的人情美。如《背影>中的父子情；《藤野先生》《再塑生命》中的师生情；《七根火柴》中的战友情；《散步》中的亲情；《明月几时有》中的兄弟情等等。 教学时教师应注意引导学生分析赏析文学作品中的人物形象，深刻感受所表现出来的特有的情感，必能使学生作出富有个性的审美评价，从而使审美鉴赏跃上一个新的高度。教学《背影》时，让学生充分感知这篇散文中的父子亲情——父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。八年级语文教学用书（上）[3]49写出：一方面要引导学生感受到深切的父爱：首先让学生想想朱自清父亲当时的困厄，遭遇双重灾祸，祖母死了，差事也交卸了，丧母的悲痛加上生存危机，父亲陷入了困境， 父亲在谋事与送行之间最终选择了亲自送行。可见父亲把儿子路途平安看得更重，这种爱子之心，真是情深似海的.其次，让学生感悟父亲过铁道买橘子时这一感人形象。“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，现出努力的样子。”他是这样吃力地过铁道买橘子，爱子之心是多么强烈！为了儿子而勉为其难的形象，正是中国慈父形象的定格。另一方面，要帮助学生理解文中的“我”最终心灵受到触动，顿悟父亲的爱心，“我”哭了，“我”发现了父爱。这是本文最闪光的地方，可以利用这一契机，教育学生联想平时受到的父爱，自己是否有所顿悟，有所发现。学生的良心被激活，不再无动无衷，面对父母的爱，懂得要有一颗感念之心，以实际行动感恩父母；明白：“谁言寸草心，报得三春晖”的情理。这样学生的感情激活了，心灵净化了，达到了“润物细无声”的效果，无形中进行了道德情操方面的教育。深知父子亲情就是一种家庭美德，是我们中华民族传统美德的重要组成部分。
　　四、升华作品的艺术美
　　所谓的升华，就是在各种“审美”因素激荡下，产生一种奋发向上的感情，感到自己的渺孝卑琐、平庸，从而强烈地要求净化自己的心灵，学习、赶上、超越对象，或者辨清对象的卑劣、愚鲁、丑恶，萌发出远离它、铲除它的迫切愿望。要想达到美的升华这一境界，要有一个由量变到质变的过程。除了教师在整个教学过程中一以贯之外，教师要善于把握学生感情共鸣的极点，抓住时机，促成升华，如在学生受到课文强烈感染的时候，教师可以以自己的经历，或学生身边熟悉的事件为例，现身说法，使学生把文章所体现的美，和现实生活紧密联系起来，产生更强烈的情感体验，从而达到净化灵魂的高度。如茅盾的《白杨礼赞》。作者通过热情讴歌白杨树美的形态、美的气质、美的性格，赞美了中华民族团结向上不屈不挠的精神品质。阅读这篇课文，要启发学生联想到中华民族抗日战争的艰苦卓绝，感受“中华民族有自立于世界民族之林的气概”，激发学生奋发向上的民族自豪感。毛主席的词《沁园春·雪》气势磅礴，以宏伟的气魄，生花妙笔，描绘了北国壮丽的雪景，冰雪覆盖的北国大地充满了蓬勃生机，客观地评论了历史英雄。写景论史，赞美了祖国大好河山和无产阶级英雄。反复朗读这首词，体会作者对祖国的爱和领袖的博大胸怀，能激发学生的爱国热情，从而为祖国的更加繁荣富强而努力学习。
　　总之，语文教材是对学生进行审美教育的极好教材，作为语文教师，必须把在语文教学中对学生进行审美教育看成自己义不容辞的责任，自觉地担负起这一历史重任，利用这些好教材，对学生进行“熏陶渐染、潜移默化”的美学教育，为祖国的未来培养一代智慧聪颖，情感丰富，具有审美能力的新人。