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1.关注古诗文阅读教学
“以言代文”“以讲代学”“以高考题定一切”的现象仍然严重困扰着古诗文教学。针对这些问题，有研究者深入阐释了“因声求气”对于古诗文教学的意义：“因声求气”既是古文诵读的一种方法，又是对文本进行审美的一种技巧；诵读可以通古人神气，因气而通其文法、句意和修辞，进而感受古代诗文的音乐美，体会古人的人格魅力。我们对文本的理解不应只局限于无声的阅读和解剖式的研读，更应当将其定位为对美感体验和人格培养的一种途径。古诗文阅读教学应在语文教师的指导下，有序地选择“背诵积累和专题阅读”作为中学文言文阅读的教学内容。在词的教学中，教师必须突出读的重要性与必要性，要以点带面、综合突破；以词论词，以词证词等，应在新课标的指引下，立足于词本身的固有，从教学实际出发，对学生进行多方面的人文熏陶。同时，虚实结合作为古诗词营造意象、意境时常用的一种结构特征和艺术手法也被研究者关注，要把握古诗词虚实结合手法，关键是要能读出诗词中的虚像，理解梦幻、预期、联想、遥想、暗写等虚境。
2.确定适切的教学目标
2.1操作要点：（1）目标展示。要体现知识的联结。引导学生回忆旧知，引发新思考：（2）导学达标。注重学生的兴趣激发；（3）达标检测。既包括知识上的，又包括能力上的。在新的课程理念指导下，科学地设计教学目标，切实把握好教学过程中“教什么、学什么、评价什么、达成什么”的问题，才能够有效地进行课堂教学，也才能够有效提高教学质量。
2.2运用例说。笔者在执教俄国著名批判现实主义作家契诃夫的短篇小说《装在套子里的人》一文时，引导学生品读作品，感受作品的深刻主题：揭露了俄国社会的各种病态，猛烈抨击了沙皇专制制度。主人公别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由与进步。他是沙皇专制制度的维护者。为帮助学生深入理解，确定了本文的教学目标是：（1）整体感知，把握课文内容。（2）疑难探究，理解深刻主题。思考：主人公别里科夫在生活和思想方面都有哪些“套子”？他为什么要把自己装在“套子”里？通过分析人物，了解作品的深刻主题。（3）拓展思维，丰富内涵。思考：在我们周围，是否也有这样那样的“套子”？如果有，那么该怎样看待？让学生跳出课文，从社会生活这个大的范畴思考小说提出的问题。
3.语文教师要具有深厚的语文素养
要促进教师和学生平等对话，教师必须具有深厚的语文素养。只有这样教师才能把课上得收放自如，让学生在课上有所收获，有所提升。教师用深厚的语文素养感染学生，必然会激发学生的阅读兴趣。首先，教师的学识影响学生探究问题的深度。“问君哪得清如许，为有源头活水来”。叶圣陶先生曾说：“唯有老师善于读书，深有所得，才能教好书。”一个不读书的教师，怎么能与文本对话，又怎么能激发学生阅读兴趣，引导学生对文本提出有深度的探究问题呢？其次，教师的学识影响课堂内容的广度。要想激发学生语文学习兴趣，提高学生的语文素养，不能仅凭语文教材上的文章，教师还要根据教材，适当延伸拓展。比如，教学苏轼诗词时，应品读余秋雨的《苏东坡突围》，以便让学生更好地理解苏轼谪居黄州时的矛盾心理；学习《守财奴》时，可以把葛朗台与《儒林外史》中的严监生进行比较；学习《我与地坛》时，可以把史铁生和海子进行比较……这就需要教师博览群书、精通古今。
4.确定有效教学内容
确定有效教学内容必须注重整合学科知识和生活经验，使之互为基础互相促进，形成良性循环，注重学科内部及学科间的整体联系，用整体的眼光设计教学内容，形成清晰、融会贯通的网络。教师应充分考虑学生的最近发展区，知道学生的学习需要、学习习惯、学习环境、学习能力、学习态度、学习方式、学习习惯、思维特点、生活经验、个性差异、认知规律。在实际教学中，我们围绕确定有效教学内容策略进行实践，提出三个“注重”，效果显著。（1）注重抓住课堂时机，适时提出问题。授课时，教师要善于抓住突破口，有意识地给学生设置一些悬念，让学生带着问题去阅读，去探索。（2）注重面向全体学生，因人设计问题，进一步提高他们的分析和概括能力。（3）注重课前精心设计，强化重点问题。问题要有坡度；要紧扣教学重点，紧扣文本和大纲要求。发散型和假设型的问题不是无边无际，要有思考的方向和最终的目标。
5.文言文教学诵读是一条好途径
课堂教学从以教师讲解为主转变为以学生练习为主，把大半时间让给学生练习诵读，学生不断反复诵读，在诵读中感知、在诵读中求解、在诵读中积累语言的素材。古人早就是这么做的，而且做得极其认真、勤苦。“书声琅琅”、“反复涵泳”、“烂熟于心”、“口舌成疮”这些词的出现便是最好的证明。“读书百遍，其义自见”，因此，文言文教学，文言文阅读能力的培养，诵读无疑是一条好途径，忽视不得。再者，我们梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，目的是在阅读实践中举一反三，增强对古诗文语言的感受力，即文言语感，提高文言文实际的阅读能力。“学习中国古代优秀作品。体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”朱自清先生说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”教师应引导学生理解文意，使学生对文本作出分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。
6.转变学习角色
新课程标准中多次强调，学生是学习的主体，而非学习的客体；是知识的发现者，而非知识的容纳者。传统教学模式中，教师在讲台上一统天下，包打包唱，全权代劳，学生只需在台下做笔记，不需要开动脑筋，也没有质疑发文的机会，学生习惯了被动学习，习惯了被老师牵着鼻子走的感觉。在影响学生和教育过程的众多因素中，教师是其中最重要的因素之一。因此，要改变这种畸形发展的局面，必须先从教师的观念开始改变。近几年来，随着新课程改革的不断推进，教师的教学理念有了很大改变，逐渐认识到传统模式对学生的独立发展和长远发展十分不利。在具体的课堂操作中，逐渐给予学生更多表现的机会。这是一种可喜的变化。
“以言代文”“以讲代学”“以高考题定一切”的现象仍然严重困扰着古诗文教学。针对这些问题，有研究者深入阐释了“因声求气”对于古诗文教学的意义：“因声求气”既是古文诵读的一种方法，又是对文本进行审美的一种技巧；诵读可以通古人神气，因气而通其文法、句意和修辞，进而感受古代诗文的音乐美，体会古人的人格魅力。我们对文本的理解不应只局限于无声的阅读和解剖式的研读，更应当将其定位为对美感体验和人格培养的一种途径。古诗文阅读教学应在语文教师的指导下，有序地选择“背诵积累和专题阅读”作为中学文言文阅读的教学内容。在词的教学中，教师必须突出读的重要性与必要性，要以点带面、综合突破；以词论词，以词证词等，应在新课标的指引下，立足于词本身的固有，从教学实际出发，对学生进行多方面的人文熏陶。同时，虚实结合作为古诗词营造意象、意境时常用的一种结构特征和艺术手法也被研究者关注，要把握古诗词虚实结合手法，关键是要能读出诗词中的虚像，理解梦幻、预期、联想、遥想、暗写等虚境。
2.确定适切的教学目标
2.1操作要点：（1）目标展示。要体现知识的联结。引导学生回忆旧知，引发新思考：（2）导学达标。注重学生的兴趣激发；（3）达标检测。既包括知识上的，又包括能力上的。在新的课程理念指导下，科学地设计教学目标，切实把握好教学过程中“教什么、学什么、评价什么、达成什么”的问题，才能够有效地进行课堂教学，也才能够有效提高教学质量。
2.2运用例说。笔者在执教俄国著名批判现实主义作家契诃夫的短篇小说《装在套子里的人》一文时，引导学生品读作品，感受作品的深刻主题：揭露了俄国社会的各种病态，猛烈抨击了沙皇专制制度。主人公别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由与进步。他是沙皇专制制度的维护者。为帮助学生深入理解，确定了本文的教学目标是：（1）整体感知，把握课文内容。（2）疑难探究，理解深刻主题。思考：主人公别里科夫在生活和思想方面都有哪些“套子”？他为什么要把自己装在“套子”里？通过分析人物，了解作品的深刻主题。（3）拓展思维，丰富内涵。思考：在我们周围，是否也有这样那样的“套子”？如果有，那么该怎样看待？让学生跳出课文，从社会生活这个大的范畴思考小说提出的问题。
3.语文教师要具有深厚的语文素养
要促进教师和学生平等对话，教师必须具有深厚的语文素养。只有这样教师才能把课上得收放自如，让学生在课上有所收获，有所提升。教师用深厚的语文素养感染学生，必然会激发学生的阅读兴趣。首先，教师的学识影响学生探究问题的深度。“问君哪得清如许，为有源头活水来”。叶圣陶先生曾说：“唯有老师善于读书，深有所得，才能教好书。”一个不读书的教师，怎么能与文本对话，又怎么能激发学生阅读兴趣，引导学生对文本提出有深度的探究问题呢？其次，教师的学识影响课堂内容的广度。要想激发学生语文学习兴趣，提高学生的语文素养，不能仅凭语文教材上的文章，教师还要根据教材，适当延伸拓展。比如，教学苏轼诗词时，应品读余秋雨的《苏东坡突围》，以便让学生更好地理解苏轼谪居黄州时的矛盾心理；学习《守财奴》时，可以把葛朗台与《儒林外史》中的严监生进行比较；学习《我与地坛》时，可以把史铁生和海子进行比较……这就需要教师博览群书、精通古今。
4.确定有效教学内容
确定有效教学内容必须注重整合学科知识和生活经验，使之互为基础互相促进，形成良性循环，注重学科内部及学科间的整体联系，用整体的眼光设计教学内容，形成清晰、融会贯通的网络。教师应充分考虑学生的最近发展区，知道学生的学习需要、学习习惯、学习环境、学习能力、学习态度、学习方式、学习习惯、思维特点、生活经验、个性差异、认知规律。在实际教学中，我们围绕确定有效教学内容策略进行实践，提出三个“注重”，效果显著。（1）注重抓住课堂时机，适时提出问题。授课时，教师要善于抓住突破口，有意识地给学生设置一些悬念，让学生带着问题去阅读，去探索。（2）注重面向全体学生，因人设计问题，进一步提高他们的分析和概括能力。（3）注重课前精心设计，强化重点问题。问题要有坡度；要紧扣教学重点，紧扣文本和大纲要求。发散型和假设型的问题不是无边无际，要有思考的方向和最终的目标。
5.文言文教学诵读是一条好途径
课堂教学从以教师讲解为主转变为以学生练习为主，把大半时间让给学生练习诵读，学生不断反复诵读，在诵读中感知、在诵读中求解、在诵读中积累语言的素材。古人早就是这么做的，而且做得极其认真、勤苦。“书声琅琅”、“反复涵泳”、“烂熟于心”、“口舌成疮”这些词的出现便是最好的证明。“读书百遍，其义自见”，因此，文言文教学，文言文阅读能力的培养，诵读无疑是一条好途径，忽视不得。再者，我们梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，目的是在阅读实践中举一反三，增强对古诗文语言的感受力，即文言语感，提高文言文实际的阅读能力。“学习中国古代优秀作品。体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”朱自清先生说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”教师应引导学生理解文意，使学生对文本作出分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。
6.转变学习角色
新课程标准中多次强调，学生是学习的主体，而非学习的客体；是知识的发现者，而非知识的容纳者。传统教学模式中，教师在讲台上一统天下，包打包唱，全权代劳，学生只需在台下做笔记，不需要开动脑筋，也没有质疑发文的机会，学生习惯了被动学习，习惯了被老师牵着鼻子走的感觉。在影响学生和教育过程的众多因素中，教师是其中最重要的因素之一。因此，要改变这种畸形发展的局面，必须先从教师的观念开始改变。近几年来，随着新课程改革的不断推进，教师的教学理念有了很大改变，逐渐认识到传统模式对学生的独立发展和长远发展十分不利。在具体的课堂操作中，逐渐给予学生更多表现的机会。这是一种可喜的变化。