“长安文化与中国文学”学术研讨会综述

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2008年11月5日至8日,由《文学评论》编辑部、《文学遗产》编辑部、(《人文杂志》编辑部、陕西省文史馆以及陕西师范大学文学院联合主办的“长安文化与中国文学”学术研讨会在陕西师范大学隆重召开。此次会议由陕西师范大学文学院承办,来自中国社会科学院文学研究所、武汉大学、四川大学、吉林大学、山东大学、兰州大学、西北大学、首都师范大学、南京师范大学等单位的近百名学者参加了会议。会议共收到论文六十余篇,围绕议题展开了深入的交流,总结了近年来的相关研究成果,同时也激发出许多新的学术生长点。内容主要涉及以下四个方面:
其他文献
兰州交通大学比较文学学科以兰州交通大学比较文学研究所为依托,在生态文学、女性文学、比较诗学和跨文化研究领域形成了自己的学术特色和优势。
本学科点现设有四个研究方向: 1.中国现当代文艺思潮。田建民教授为本研究方向的带头人。其成果多集中在中国现当代丈艺思潮、钱钟书研究和鲁迅研究三个研究领域。他的《中国当代文艺论争史》是第一部以当代文艺论争史命名的专著,
当前,廓清与拓展“样板戏”研究的基本思路是把“样板戏”置于40年代以来中国特殊的政治文化语境中,置于无产阶级革命文学经验的生成关系中,置于中国戏曲现代化探索的艰难里程中,置于民族文化心理结构的独特图式中,有关“样板戏”的一系列问题或许能得到切实的解答与客观的评判。
20世纪西方美学已是一段完整的历史。第一,人们通常以为相互对立的科学主义与人文主义两大思潮实则具有哲学上的同源性,即共同来自于(启蒙)理性及其辩证法;第二,20世纪西方美学的政治就是以资本主义精神反抗资本主义制度,“审美现代性”因而属于资本主义体系内部的问题;第三,美学研究对象或审美对象在20世纪发生了一个重大转移,即由“美的艺术”转向作为“泛美学”的大众文化;最后,应将空洞的时间和资产阶级线性进步观从美学史中剥离出去,让美学史显露出美学自身的真实和特性来。
对“中国文学”概念进行的知识考古学研究表明,这个概念并不具备其表面看去的古老性与不证自明的合理性。“中国文学”在汉语世界中的出现与使用,距今仅有短短百年,是一个近代以来方才确立其合法性的概念。“中国文学”的诞生,是现代人从现代民族国家观念出发,运用现代文学的标准,对古代文化遗产进行分割、选择、重组的结果。而这种分割、选择、重组,也造成了一系列不可避免的矛盾和悖论。
著名学者王铁仙先生用了十五年的时间,探究“关于中国现代文学精神的认识和感悟”,陆续在《中国社会科学》、《文艺理论研究》、《复旦学报》、《学术月刊》等刊物发表了十六篇论文,组成了一个系列,汇集成《中国现代文学精神》一书,2008年11月由人民出版社出版。钱谷融先生在序言中认为这部著作“看得出在他已是积贮有素,含蕴甚久,绝非率而之作”《中国现代文学精神》第4页)。这种积贮含蕴使该著呈现出严谨、扎实与深入,呈现出王铁仙先生一以贯之在人学与审美中探究文学精神的思路与努力。
2009年2月3日,中国老合研究会、北京语言大学和北京人民艺术剧院联合举办的老合先生诞辰110周年国际学术研讨会在北京西郊宾馆举行。180多位学者出席了本次研讨会。与会者提交学术论文115篇。
2008年12月26—28日,中国文艺理论学会第九届年会暨“批评理论与当代文学生产”学术研讨会在广州暨南大学隆重召开。此次会议由中国文艺理论学会、《文学评论》编辑部主办,暨南大学中文系文艺学国家重点学科、广东省人文社科重点研究基地“暨南大学海外华文文学与华语传媒研究中心”承办,中山大学中文系、华南师范大学文学院、深圳大学文学院协办。