［摘要］人性假说作为管理学研究的哲学基础，是基于对社会的不断深化了解的过程中提出的。通过对人性的剖析，为管理理论的产生和管理策略的选择确定了基础，对教育管理产生了重要影响。
　　［关键词］人性假说 教育管理
　　［中图分类号］B848 ［文献标识码］A ［文章编号］1009-5349（2012）02－0056－02
　　
　　管理作为一项实践活动无处不在，其内容涉及人、财、物、事各个方面，但归根结底是对人的管理。不论人、财、物还是信息的管理，最终都要通过人去实现，所以管理的核心总是围绕人来进行的。所以研究如何有效地进行管理的过程就是研究有效地对人的管理过程。教育管理作为本身为以人为全部构成内容的管理系统，对人的管理就显得更加重要。而人性假说正是对管理实际中有关人性判定的归纳、概括和提炼。通过对人性假说的具体了解，为我们选择合适的管理策略和具体的管理方法进行正确管理，提供了理论依据。
　　一、人性假说的内容及发展
　　“人性假说”是指管理中关于人性问题的一种假定判断，它是指研究者对管理实际中有关人性判定的归纳、提炼和概括，以便在此基础上提出相应的管理思想和策略。在管理实践中，人性假说用于管理者对被管理者人性的判定，从而确定自己的管理策略。人性假说的概念最早是由美国管理学家麦格雷戈在他1957年出版的《企业中人的方面》一文中提出。它包括从自然科学的角度和社会人的角度两方面出发对人的研究。由于管理实际中的人是社会的人，而行为科学正是从社会人的角度出发并且成为管理学研究的哲学基础，所以本文以行为科学对人性假说的研究为理论基础。行为科学认为人性假说分为五种：
　　（一）工具人
　　工具人的假说认为人天生具有奴性、惰性，是供别人驱使的工具，他们认为在管理上要像动物那样去管人。带有人身依附色彩，工具人假说是特定历史下的产物，在当时特定历史时期具有一定适用性，但与现在社会已经不适应了。
　　（二）经济人
　　“经济人”——理性经济人，又称为“实利人”。经济人假说是从享乐主义的观点出发，认为人的一切行为都是为了最大限度地满足自己的私利，人都要争取最大的经济利益。“经济人”基于人是自私自利这一基本假设，工作是为了获得经济报酬，人的一切行为都要受金钱和利益的驱使。企业主精心经营他的企业是为了获得最高的利润，工人们卖力干活是为了得到最高的工资。该假说最早是由经济学家大卫