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弘一大师是中国近代佛教史上一位杰出的高僧，被誉为中国二十世纪初一位才气横溢的艺术家、思想家、革新家和教育家。他于1941年5月17日（农历四月廿二日）至1942年4月5日（农历二月二十日）驻锡福林寺，期间计十个月又二十八天。福林寺旧称茀林寺，位于福建晋江龙湖福林村。此时，弘一大师年届耳顺，书法造诣显平淡、恬静、冲逸之致，其用笔圆润，结体瘦长，章法疏阔，毫无纵横奇崛之气和剑拔弩张之势。几十年佛学的修养使弘一大师一改前期的雄强书风，渐趋平淡，也奠定了大师的最终书法风格，有人称之为“弘一”体。其晚年的书法给人一种宁静、空灵之美，展现了一个大彻大悟、心安神定、超尘脱俗的佛陀世界。
一
弘一大师在茀林寺撰写的门联，至今仍让香客与旅游者津津乐道，或许他是这样拟就的：茀林寺左侧是一座空间狭小的花园。花园里，丁香碧绿，塔柏青翠，云杉凌空，垂柳如丝，园中还种植多种名贵花木;临溪，是潺潺溪流，这是弘一大师最喜欢的地方。传经礼佛之余，他总是喜欢到葡萄架下的石椅上坐坐，有时也会与香客或友朋在此促膝谈心，或到园中浇花、除草，这就是他每天必做之事。
夏天的一个夜晚，一丝风也没有，酷暑难耐，空气像凝固似的。弘一大师正在花园里纳凉，置身于美好景致之中，此时，一阵风吹来，凉爽无比，他情不自禁吟唱起自己作词、俞绂棠作曲的《清凉歌集》之一《清凉歌》：“清凉月，月到天心，光明殊皎洁，今唱清凉歌，心地光明一笑呵，清凉风，凉风解愠，暑气已无踪。今唱清凉歌，热恼消除万物和。清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽。今唱清凉歌，身心无垢乐如何。清凉，清凉，无上究竟真常。”也许是此景此情，触动了他创作的欲望，他快步登楼，到了禅房，挥毫泼墨，“清凉园”三字跃然于纸上，随后又撰写了一副对联并署上下款：福德因缘一一殊胜，林园花木欣欣向荣。上款署：龙集辛巳结夏安居茀林禅苑尊瞻堂;下款署：释一音操句并书。
他在福林寺书写的题款常用“茀林”两字，“茀”通“福”，如《诗·大雅·春阿》中“茀禄尔康矣”。由此联，或许我们便可窥视弘一大师此时的心理世界：他感受到清凉的林阴，品触到心灵开脱后的欣喜与自在。或许这是“若失本心，即当忏悔，忏悔之法，是为清凉”之意境，也是“清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽……身心无垢乐如何”之写照吧！作为常人“不入此界，难得此境”，无法品尝这美妙、宁和、清净的人生滋味。然而，弘一大师那种对人、对生活的态度，以特殊的视角来观察感受人性的光明面，在别人不堪其忧，不能忍受之时，他却乐在其中，无上清凉，人性修养达到这一高度，实为难得！
福林寺住持传贯法师见此联，其意深奥，确为此景再现，因而，请了惠安的石匠，将这“清凉园”联句（图1）勒于石条门柱之上。
二
福林寺右侧的功德堂乃纪念往生圣僧之地。弘一大师常来功德堂诵经膜拜，瞻仰圣僧之遗像、牌位，每每到此，无不油然而生离垢之感。时间一弹指顷，一恍便临仲秋。他为功德堂拟就的匾额“离垢地”（图2），表达其追求普度众生得离苦与秉持晚节的决心信念，并撰联曰：胜福无边岂唯人天福，檀林安立是谓功德林。上款署：于时后三十年岁集鹑尾秋仲操句并书;下款署：晋水南山律苑沙门一音。
其时是农历1941年8月，弘一大师年已62岁，离他圆寂光景不长，可说已到“老圃秋淡”之时。然而其“黄花晚节”依然不变，他所追求的是普度一切众生，备受大苦，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”一生弘法而生，内外清净，功德圆满的人生理想，达到“花枝春满，天心月圆”境界，可谓“老圃秋残，犹有黄花标晚节;澄潭影现，仰观皓月镇中天”。
此联手法巧妙之极，不只在下联中冠首嵌入了地名“檀林”二字，还使“福林”寺名在上下联第二字和最末一字处两次出现。因此，不难看出弘一大师撰写联语的艺术娴熟精巧。此联也被传贯法师请惠安石匠勒于门柱上。
至今，多少僧侣、香客到此，观赏这些书法艺术和佳联佳句，又置身于庄严的清净寺宇，确能产生出离垢之想、清凉之感啊！
三
同时，大师也一改过去惜字如金之举，他一点儿也不惜字。即使孩儿叫他书写，他也奋笔疾书，毫不吝啬;他写佛号就是一二百幅，送人都是抄写一整本的经书。弘一大师到处送字，简直让人看了心疼。但是大师却不在意，他曾对叶青眼居士说：“余字即是法，居士不必过于分别。”此是弘一大师为“广结善缘，普传佛法，普度众生”之缘故。因之，福林寺村落周边多有弘一书法作品收藏者。
他独树一帜的书法艺术风格，是中国书法艺苑中一枝独具风采的奇葩，有着永不凋谢的艺术魅力。当然，弘一大师在福林寺驻锡期间，其真迹墨宝甚多。这些书法和资料，记述着弘一大师生活和弘法的点点滴滴，也是我们弘一研究的重要资料。下面谨录大师在福林期间的书法作品9幅，以飨读者。
1.格言。纸本。规格：15厘米×71厘米（图3）。
释文：以冰霜之操自励，则品日清高;以穹窿之量容人，则德日广大;以切磋之谊取友，则学问日精;以慎重之行利生，则道风日远。
署款：岁次壬午元旦试笔，沙门亡言，时居茀林禅苑，年六十有三。壬午即民国三十一年（1942）。
印鉴：名字性空、演音，佛肖印。
2.格言。纸本。尺寸：62厘米×25厘米（图4）。
释文：若欲梅华香扑鼻，还他彻骨一番寒。辛巳岁寒居茀林院，晚晴老人时年六十二。辛巳即民国三十年（1941）。
印鉴：月，佛肖印。
3.格言。纸本。尺寸：10.4厘米×14厘米（图5）。
释文：镜花水月，当体非真，如是妙观，可谓智人。胜闻居士以画册呈赠，昙昕法师为说是偈，书冠卷首。辛巳立春夕，晚晴老人亡言。
印鉴：音，佛肖印。
4.对联。纸本。单幅尺寸：52.2厘米×11.8厘米（图6）。
释文：勇猛精勤无退转，光明相好以庄严。唐译《大方广佛华严经》偈颂集句，绵松居士渊鉴。辛巳十月，沙门亡言书。
印鉴：辟，佛肖印。
5.《行书印光法师警训卷》。纸本。尺寸：14.5厘米×40厘米（图7）。
署：印光法师警训。岁次鹑尾冬初居茀林别院，时年六十又二，沙门亡言。
印鉴：亡言，佛肖印。
6.《行书华严经句轴》。纸本。（图8）
释文：身披忍辱甲，提智慧剑。录佛华严经句。壬午岁首，亡言书。
印鉴：弘一，佛肖印。
7.《行书佛语页》。纸本。尺寸：59厘米×21厘米（图9）。
释文：心恒安住，无上大悲。辛巳嘉平以年，胜闻居士，亡言。
印鉴：弘一，佛肖印。
8.《红菊花偈联语》四条幅。纸本。规格：62厘米×24.8厘米×4条（图10）。
署款：辛巳冬初，积阴凝寒，传贯上人赠余红菊花一枝，为说此偈。沙门一音，时年六十二。（说明：辛巳作与传贯法师;2008年诚轩拍卖59万元成交）
9.《警世励志句》。纸本。（图11）
署款：岁集鹑尾秋暮，晚晴老人居茀林。
印鉴：龙辟、弘一年六十岁后所作，佛肖印。
弘一作品一直是收藏拍卖市场热点。据雅昌统计，近年弘一作品共上拍3996件次，总成交额62257万元，成交率66.89%。2011年匡时春拍，19件弘一书法作品总成交额5000多万元，其中楷书《佛三身赞》成交价759万元。北京匡时2013年春拍，弘一大师1926年楷书《华严经》425.5万元成交。专家认为，弘一大师书法作品价格不断攀高，未来有上涨空间。
一
弘一大师在茀林寺撰写的门联，至今仍让香客与旅游者津津乐道，或许他是这样拟就的：茀林寺左侧是一座空间狭小的花园。花园里，丁香碧绿，塔柏青翠，云杉凌空，垂柳如丝，园中还种植多种名贵花木;临溪，是潺潺溪流，这是弘一大师最喜欢的地方。传经礼佛之余，他总是喜欢到葡萄架下的石椅上坐坐，有时也会与香客或友朋在此促膝谈心，或到园中浇花、除草，这就是他每天必做之事。
夏天的一个夜晚，一丝风也没有，酷暑难耐，空气像凝固似的。弘一大师正在花园里纳凉，置身于美好景致之中，此时，一阵风吹来，凉爽无比，他情不自禁吟唱起自己作词、俞绂棠作曲的《清凉歌集》之一《清凉歌》：“清凉月，月到天心，光明殊皎洁，今唱清凉歌，心地光明一笑呵，清凉风，凉风解愠，暑气已无踪。今唱清凉歌，热恼消除万物和。清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽。今唱清凉歌，身心无垢乐如何。清凉，清凉，无上究竟真常。”也许是此景此情，触动了他创作的欲望，他快步登楼，到了禅房，挥毫泼墨，“清凉园”三字跃然于纸上，随后又撰写了一副对联并署上下款：福德因缘一一殊胜，林园花木欣欣向荣。上款署：龙集辛巳结夏安居茀林禅苑尊瞻堂;下款署：释一音操句并书。
他在福林寺书写的题款常用“茀林”两字，“茀”通“福”，如《诗·大雅·春阿》中“茀禄尔康矣”。由此联，或许我们便可窥视弘一大师此时的心理世界：他感受到清凉的林阴，品触到心灵开脱后的欣喜与自在。或许这是“若失本心，即当忏悔，忏悔之法，是为清凉”之意境，也是“清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽……身心无垢乐如何”之写照吧！作为常人“不入此界，难得此境”，无法品尝这美妙、宁和、清净的人生滋味。然而，弘一大师那种对人、对生活的态度，以特殊的视角来观察感受人性的光明面，在别人不堪其忧，不能忍受之时，他却乐在其中，无上清凉，人性修养达到这一高度，实为难得！
福林寺住持传贯法师见此联，其意深奥，确为此景再现，因而，请了惠安的石匠，将这“清凉园”联句（图1）勒于石条门柱之上。
二
福林寺右侧的功德堂乃纪念往生圣僧之地。弘一大师常来功德堂诵经膜拜，瞻仰圣僧之遗像、牌位，每每到此，无不油然而生离垢之感。时间一弹指顷，一恍便临仲秋。他为功德堂拟就的匾额“离垢地”（图2），表达其追求普度众生得离苦与秉持晚节的决心信念，并撰联曰：胜福无边岂唯人天福，檀林安立是谓功德林。上款署：于时后三十年岁集鹑尾秋仲操句并书;下款署：晋水南山律苑沙门一音。
其时是农历1941年8月，弘一大师年已62岁，离他圆寂光景不长，可说已到“老圃秋淡”之时。然而其“黄花晚节”依然不变，他所追求的是普度一切众生，备受大苦，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”一生弘法而生，内外清净，功德圆满的人生理想，达到“花枝春满，天心月圆”境界，可谓“老圃秋残，犹有黄花标晚节;澄潭影现，仰观皓月镇中天”。
此联手法巧妙之极，不只在下联中冠首嵌入了地名“檀林”二字，还使“福林”寺名在上下联第二字和最末一字处两次出现。因此，不难看出弘一大师撰写联语的艺术娴熟精巧。此联也被传贯法师请惠安石匠勒于门柱上。
至今，多少僧侣、香客到此，观赏这些书法艺术和佳联佳句，又置身于庄严的清净寺宇，确能产生出离垢之想、清凉之感啊！
三
同时，大师也一改过去惜字如金之举，他一点儿也不惜字。即使孩儿叫他书写，他也奋笔疾书，毫不吝啬;他写佛号就是一二百幅，送人都是抄写一整本的经书。弘一大师到处送字，简直让人看了心疼。但是大师却不在意，他曾对叶青眼居士说：“余字即是法，居士不必过于分别。”此是弘一大师为“广结善缘，普传佛法，普度众生”之缘故。因之，福林寺村落周边多有弘一书法作品收藏者。
他独树一帜的书法艺术风格，是中国书法艺苑中一枝独具风采的奇葩，有着永不凋谢的艺术魅力。当然，弘一大师在福林寺驻锡期间，其真迹墨宝甚多。这些书法和资料，记述着弘一大师生活和弘法的点点滴滴，也是我们弘一研究的重要资料。下面谨录大师在福林期间的书法作品9幅，以飨读者。
1.格言。纸本。规格：15厘米×71厘米（图3）。
释文：以冰霜之操自励，则品日清高;以穹窿之量容人，则德日广大;以切磋之谊取友，则学问日精;以慎重之行利生，则道风日远。
署款：岁次壬午元旦试笔，沙门亡言，时居茀林禅苑，年六十有三。壬午即民国三十一年（1942）。
印鉴：名字性空、演音，佛肖印。
2.格言。纸本。尺寸：62厘米×25厘米（图4）。
释文：若欲梅华香扑鼻，还他彻骨一番寒。辛巳岁寒居茀林院，晚晴老人时年六十二。辛巳即民国三十年（1941）。
印鉴：月，佛肖印。
3.格言。纸本。尺寸：10.4厘米×14厘米（图5）。
释文：镜花水月，当体非真，如是妙观，可谓智人。胜闻居士以画册呈赠，昙昕法师为说是偈，书冠卷首。辛巳立春夕，晚晴老人亡言。
印鉴：音，佛肖印。
4.对联。纸本。单幅尺寸：52.2厘米×11.8厘米（图6）。
释文：勇猛精勤无退转，光明相好以庄严。唐译《大方广佛华严经》偈颂集句，绵松居士渊鉴。辛巳十月，沙门亡言书。
印鉴：辟，佛肖印。
5.《行书印光法师警训卷》。纸本。尺寸：14.5厘米×40厘米（图7）。
署：印光法师警训。岁次鹑尾冬初居茀林别院，时年六十又二，沙门亡言。
印鉴：亡言，佛肖印。
6.《行书华严经句轴》。纸本。（图8）
释文：身披忍辱甲，提智慧剑。录佛华严经句。壬午岁首，亡言书。
印鉴：弘一，佛肖印。
7.《行书佛语页》。纸本。尺寸：59厘米×21厘米（图9）。
释文：心恒安住，无上大悲。辛巳嘉平以年，胜闻居士，亡言。
印鉴：弘一，佛肖印。
8.《红菊花偈联语》四条幅。纸本。规格：62厘米×24.8厘米×4条（图10）。
署款：辛巳冬初，积阴凝寒，传贯上人赠余红菊花一枝，为说此偈。沙门一音，时年六十二。（说明：辛巳作与传贯法师;2008年诚轩拍卖59万元成交）
9.《警世励志句》。纸本。（图11）
署款：岁集鹑尾秋暮，晚晴老人居茀林。
印鉴：龙辟、弘一年六十岁后所作，佛肖印。
弘一作品一直是收藏拍卖市场热点。据雅昌统计，近年弘一作品共上拍3996件次，总成交额62257万元，成交率66.89%。2011年匡时春拍，19件弘一书法作品总成交额5000多万元，其中楷书《佛三身赞》成交价759万元。北京匡时2013年春拍，弘一大师1926年楷书《华严经》425.5万元成交。专家认为，弘一大师书法作品价格不断攀高，未来有上涨空间。