金陵十二钗，各负前缘，各承使命，降生在这软红十丈的人间。不同的是，正册诸芳生处花柳繁华，得享钟鸣鼎食；又副册众女儿亦守在小小角隅，演绎悲喜一生。唯有她，茕茕一身，几被遗忘，又副册里一夜脆黄的纸张，便注定她渡尽劫波，一生坎坷。但你若问她，此生苦否？她定会噙着浅笑，无言一如清秋菱叶，月下白莲。
　　一 逐流
　　旁人想起香菱，总禁不住扼腕，叹一句“真应怜”。我想起香菱，只觉雪飞炎海，心下清凉，唇角不觉衔起一抹微笑。不是吗？菱荇莲荷心中苦，其花合应笑相应。
　　初见香菱，迎面而来的便是一个笑嘻嘻的她。梨香院里，青石阶旁，众人各怀心事。惟她，眼神清透，望向远方。这深深庭院藏有百年故事，青石阶也不知经历了多少流年。唯这小小女孩儿尚不知人事，不知道那看不见的远方，会有怎样的际遇等待着她。
　　周瑞家的问香菱乡籍姓氏，父母何人，甚至她自己的年纪，她只淡然一句“不记得了”，便将前尘悉数泯去。书中人听了，便也不经意。只是，书外的我们是知道的，“她是被拐子打怕了的，万不敢说”。昔日得尽爱怜的英莲，一朝落入人贩子之手，那数载折磨是何等情状，今人不忍卒思。及至邂逅有情人冯渊，只差一步便脱离苦海之际，偏又遭逢飞来横祸，被呆霸王薛蟠夺去，此后人生亦不堪展望。
　　“根并荷花一莖香，平生遭际实堪伤。”经历了人生这番无涯的苦难，换作旁人，填胸满臆的大约只剩“仇”与“恨”二字了。但时间与命运的精炼之火烧得死鸦族，烧不死凤雏，也唯有香菱，独能于逆境之中展开襟怀，展颜一笑，带给我们一重又一重惊喜。
　　恍惚间，香菱似化身千万亿，我们每个人身上都晃动着她的幢幢身影。我们注定看不到写好自己命运的簿册，注定做风中飘蓬。没有谁会为谁永远停留，即使慈父母、金兰友、痴情人，也不能。红尘中瞬息间此消彼长，乐极生悲，我们只得以踉跄的姿态，在熙攘的市井中寻一方栖息之地。
　　你也许会失望——难道说，我们注定挣不脱命运的罗网？难道说，我们只有因循苟安？那就请看香菱是如何做的罢。
　　二 散香
　　“浮萍寄清水，随风东西流”，一朵莲无论飘到何处，都能根植于此，香远益清，并在其中诗意地栖居。
　　因薛蟠外出而暂居大观园的时光，大约是香菱生命中少有的鎏金岁月。拜诗女林黛玉为师的她灵犀一点即通。“长河落日”“墟里孤烟”，一则则精辟的诗论，揉和了她半生漂泊所见，宛从肺腑中流出。
　　传说缪斯女神所要的祭品是诗人的热忱和忠贞。看着香菱苦吟的情状，看她“只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土”，书中人尽皆惊诧，书外的我们也不由折服。原来，她虽身处奴婢之列，却始终是当日那朵莲，根植泥淖之中，茎叶却执拗地向上，向上，穿透清波，出水亭亭，迎接天风吹拂，初日照耀。她所爱的又岂是诗，更是自己一寸心头万顷清澈的情怀。
　　她的咏月诗开篇便是“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。”仿佛全不问无边暗夜，四季流转，她总能守在那片月影清辉。人皆言：“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。”抵不过盈虚晦朔，抵不过阴晴圆缺。但聪慧如香菱，自然懂得在心中悬一轮万古皓月。所以她的生命里尽管有许多残缺，我们见到的却是“清光皎皎影团团”的花好月圆。
　　最后当香菱梦中得诗，笑出声来，我们也不禁欣慰。仿佛离乡之痛、漂泊之苦，都在这一刻得到了报偿。有了诗社的请柬，有了诸芳的接纳，她在那一刻将大观园变成了自己永久的家园。
　　遂想起东坡先生那阕《定风波》：
　　“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香，试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
　　三 归去
　　书中说：“香菱之为人，无人不怜爱的。”
　　的确，痴到了极处，憨到了极处，永远含笑的香菱，令我不禁要为她默诵一句“朔风如解意，容易莫摧残”，然而，目睹她一步步走向“莲枯藕败，水涸泥干”的命运而不自知，总忍不住“哀其不幸，怒其不争”。这个受尽折磨却始终不知邪恶为何物的纯真女儿，博得众人为她担心虑后，自己却恍如活在一个心醉神迷的梦境里。不知在雪芹的佚稿里，香菱在生命的最后一息，是否仍然含笑？就像花谢的残荷褪不去那抹绿意一样。
　　我宁愿她长乐未央，长梦不醒，梦回三岁时的姑苏，梦回士隐怀抱里那个灯火喧阗的上元节。
　　请不要为香菱叹息，因为你我皆如香菱。“世界以痛吻我，要我报之以歌”。在书页间俯视着她的形颜，看她展眉解颐，我就可以再相信一次人世，义无反顾地拥抱这万丈尘寰。