聆听“成功”学者的经典教诲

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  摘 要: 季羡林的《成功》比较全面地论述了成功的各种因素,在充分的比较后,突出了问题的关键,因此有关“勤奋”的论述就更显得有说服力。季羡林的文章精髓是“真情”,情感的纽带把他和环绕着他的人情物事连接了起来,把今时今日和往时往日连接起来,文字再朴实不过,情感再真纯不过。他建造的文学宝塔,带有繁丽多姿的特点,可谓中学生的人生经典。
  关键词: 《成功》 感悟 教诲
  
  教学《成功》一文后,感悟颇多,领略了大师的艺术风范和人格魅力,《成功》是一位学者和长者对世人的谆谆教诲。
  一、含英咀华,深得精髓
  晚清著名学者王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”
  当代著名学者季羡林先生十分简练地高度概括了这三种境界的内核。“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”(晏殊,《蝶恋花》)这首词是写离别的痛苦,这句写的是闺中人直接登场:她一夜难眠,晨起登高,极目远眺,西风黄叶,天涯路长,想和思念的人通个音信,却因山长水阔而不知道他在何处。这句词富有哲理,王国维以此说明第一境界:高瞻远瞩,选定目标。故也称为“立志”,季老则解释为“预期”。
  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永,《蝶恋花》)这首诗写作者独自登上高楼,心中的愁苦难言,想借酒浇愁,强扮欢颜,终觉无味。最后两句点题:原来在思念一个女子,为了她,自己一天天憔悴下去也在所不惜。王国维以此比喻为第二境界:百折不挠,艰苦奋斗。故也称为“追求”,季老则解释为“勤奋”。
  “蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”(辛弃疾,《青玉案·元夕》)这首诗写上元之夜,灯月交辉、车马喧闹。观灯女郎,笑语幽香,飘然而过,然而意中人千寻万觅,杳无踪影,似乎已经绝望了,谁料蓦然回首,竟看见他在灯火阑珊之处。悲喜交集,戛然而止,令人回味无穷。王国维以此比喻为第三境界:豁然开朗,妙手得之。故也称为“获得”,季老则解释为“成功”。
  很容易看出,这三种境界古今几代人的提炼,提炼出最为精华的是季老先生,这就证明要得文章真意,需要经过反复研读与锤炼。
  三、引证实例,比比皆是
  教学时可以季老先生的观点为索引,指导学生在生活中或网上去收集形形色色的事例,这样,既能培养学生思考能力与自学能力,又能使学生在大量的事实面前受到教育与启迪。
  例1.勤奋固然重要,但成功路上有时天资也不容忽视。
  材料一:电视剧《我的太阳》中有位女舞蹈演员,为了艺术上有所成就,不仅天天苦练,而且到35岁还不愿生孩子,搞得婆媳关系很紧张,宁肯离婚也不让步。可是她专业成绩平平,一共也没当过几回主角,这位演员付出了这么大的牺牲,最后却不得不忍痛离开舞台。
  材料二:有人说杨丽萍就是专门为舞蹈而生的,她的好多作品都给人们留下难以磨灭的印象。
  例2.生物界、人类做成功任何一件事都离不开勤奋这一起码的法则。
  材料一:贝多芬小时候弹钢琴专注时,手指在键盘上磨得滚烫。为长期弹下去,他在琴旁放一盆凉水,把手指浸在水中泡凉后接着弹,水滴在地板上,积少成多,漏到楼下房东家里,他却浑然不知。
  材料二:一只蜜蜂要酿造1千克蜂蜜,必须在100万朵花中采原材料,假如花丛和蜂房的距离平均是1千米,那么蜜蜂要酿造1千克蜜,就得飞行45万千米,差不多等于绕地球赤道行11圈。
  例3.如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。
  材料一:据《青年博览》刊载,少年大学生钱某,12岁时就会微积分,被认为是神童,进入合肥科技大学学习。平时,学生们上课,他却在校园里闲逛,成绩一落千丈,老师多次劝说仍无进步。后来退学当了油漆工,从此告别神童生涯。
  材料二:南北朝时的江淹,少时笃志好学,其诗幽丽精工,《恨赋》、《别赋》脍炙人口,晚年满足安逸生活,再也写不出好文章来,人称“江郎才尽”。
  例4.机遇其实是存在的,而且有时候影响极大。
  材料一:1965年中国在世界上首次人工合成牛胰岛素,使人类在认识生命奥秘的道路上又前进了一步。当时有很多人提名牛胰岛素的研制者应当获得诺贝尔医学奖,可由于做出贡献的人多,国内因为报名争议得很厉害,送给评审委员会的名单多达14人,而诺贝尔奖只奖给有突出贡献的一两个人,这样他们与此奖擦肩而过。
  材料二:秦末,刘邦、项羽先后进入咸阳,当时项羽力量明显强于刘邦,消灭刘邦易如反掌,在“鸿门宴”上项羽不听谋士范增之言杀掉刘邦,沽名钓誉,听信项伯仁义之说放走刘邦,最后天下被刘邦所夺。
  用自己寻找的真实实例,去证明文章提出的观点,更有说服力和震撼力。
  二、观点鲜明,见者独特
  先谈天资,谈勤奋,谈机遇,言简意赅,有理有据,娓娓道来。正如钟敬文先生评价的那样:“浮花浪蕊岂真芳,语朴情醇是正行;我爱先生文品好,如同野老话家常。”
  天资是天分。天才,在这里指生来就具有的突出的聪明智慧。作者对天资问题的态度是:首先承认有天资,同时,主张每个人都要实事求是地评价自己,不要脱离实际,不要过高地估计自己的能力。对“文革”中和现在自命天才的人的评价分别是:“至今不解”、“不敢赞一词”,幽默讽刺地说明这并非是说自己孤陋寡闻,而是不屑于提那种荒谬。
  作者对勤奋的态度是:肯定勤奋的作用。在指出“一向为古人所赞扬”的同时,也表明自己是赞同的。他认为,如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。观点明确,证据有力,囊萤映雪、悬梁刺股、“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”都证明了他的观点。
  作者对机遇所持的态度:因为“往往为人所忽视”,所以作者指出要正视它的存在,而且指出其重要性,并以现身说法来证明。
  季羡林先生以北人治南,学成西方而精通东方,学问好,人人都知道,其实他的文章一直伴随着他的学问,是他学问生命的另一种形态。他曾说:“我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后,或者在吃糠咽菜之后,或者在卡拉OK、高尔夫之后,问一问自己:你为什么活着?活着难道就是为了恣睢的享受吗?难道就是为了忍饥受寒吗?问了这些简单的问题之后,会使你头脑清醒一点,会减少一些糊涂。”《成功》就是这样一支人生清醒剂。
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