【摘 要】
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先秦诸子是载述当时神话传说和怪异事物的主体.孔子、墨子、庄子、荀子是这一时期神怪思想的代表.孔子并非对神怪一概不去谈论,而是反对从怪异的方向去谈说神怪,希望匡正当时
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先秦诸子是载述当时神话传说和怪异事物的主体.孔子、墨子、庄子、荀子是这一时期神怪思想的代表.孔子并非对神怪一概不去谈论,而是反对从怪异的方向去谈说神怪,希望匡正当时流行的怪力、乱神之谈.墨子认为世人必须接受"上帝山川鬼神"的监正,顺从"天"的意志.庄子神怪观建立在道家政治理念基础之上,是庄学政治理想的托古和演绎.荀子生活在六国吞并战争最激烈的时期,也是术士横议、邪术并行的时期,他沿袭了孔子不语怪力、乱神的思想,并发展改造了它,把不可知的"天命说"
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