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《真赏斋帖》被誉为明代刻帖第一,自清以降,研究者一般认为其勾摹者为文徵明父子。本文认为,《真赏斋帖》的勾摹者应为其刻工章简甫,而非文徵明父子。文章从正反两方面入手,对该帖的勾摹者进行了考辨。在论证过程中,既有结合文献考证作出的推测,又对《真赏斋帖》火前本与文氏《停云馆帖》明拓本中的共同内容——《万岁通天帖》进行了风格比对,以期得出最接近史实的结论。