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日俄战争开始后,在日本留学的鲁迅和陈师曾(美术家)等人聚会,对日本的侵略野心非常愤怒。鲁迅指出,蔡元培等人在上海创办的《俄事警闻》,竟也袒日而抑俄。这事太无远见了。于是他向蔡元培提出3点意见:一、持论不可袒日;二、不可以有“同文同种”、口是心非的论调,欺骗国人;三、要劝国人对国际时事认真研究。他说:“日本军阀野心勃勃,包藏祸心,而且日本和我国邻接,若沙俄失败后,日本独霸东亚,中国人受殃更毒。”
民国十五年(1926)。傅斯年和恩师胡适在巴黎相聚了几天。两人的谈话提及丁文江,傅斯年痛恨其政治立场,说:“我若见了丁文江,一定要杀了他!”后来胡适在北京介绍傅斯年认识丁文江时,笑着对傅斯年说:“这就是你当年要杀的丁文江!”结果俩人却迅速成为莫逆之交。后来丁文江在长沙病危,傅斯年第一个从北京赶去看护。傅斯年著有《我所认识的丁文江先生》和《丁文江一个人物的几片光彩》。
上世纪20年代,陈寅恪在德国留学。一天晚上在一家华侨开的饭馆里。他无意中和周恩来、曹谷冰(曾任大公报经理)等3人相遇,同在一桌吃饭,由于政见不同,彼此争论起来。周恩来很雄辩,曹谷冰等人都说不过他。曹谷冰恼羞成怒,动手就打。竟同时连陈寅恪一起打。陈寅恪和周恩来一同退入老板娘的住房,从里面锁上门,直到曹谷冰等人走后才出来。陈寅恪笑着说:“没想到他们竟把我也当做了共产党。其实我那天什么也没有讲,只是听他们辩论。”
吴晗对夫人袁震在学术上的独到见解十分佩服。他俩经常争论问题。一次,他们争论一个学术问题,吴晗引证了他当时所崇拜的“适之先生”的观点,但这个观点被袁震驳倒了。吴晗心悦诚服,认为难得。袁震取笑他说:“你怎么老是在胡适面前矮三尺呢?”吴哈哈哈大笑说:“那么,我在袁震面前就矮了一丈了。”
1946年汪曾祺到了上海后,因为找不到工作,情绪很坏。老师沈从文获悉后,写信把他大骂了一顿,说:“为了一时的困难,就这样哭哭啼啼的,甚至想到要自杀,真是没有出息!你手中有一支笔,怕什么!”
上世纪40年代,傅斯年干得最漂亮的事情。是先后赶走了孔祥熙和宋子文两任行政院长。蒋介石为了平息此事,曾请傅斯年吃饭,并说:“你既然信任我,那么就应该信任我所任用的人。”傅斯年说:“委员长我是信任的,至于说因为信任你也就该信任你所任用的人,那么砍掉我的脑袋我也不能这样说。”
鲁迅和许寿裳等人在日本听章太炎讲课时,极少发言。有一次,章太炎问大家“文学如何定义”。鲁迅回答道:“文学和学说不同,学说所以启人思。文学所以增人感。”章太炎听了说:“这样分法虽较胜于前人,然仍有不当。郭璞的《江赋》,木华的《海赋》,何尝能动人哀乐呢?”鲁迅默然不服,退而对许寿裳说:“先生诠释文学,范围过于宽泛,把有句读的和无句读的悉数归入文学。其实文字与文学固当有分别的,《江赋》《海赋》之类,辞虽奥博,而其文学价值就很难说。”
民国十五年(1926)。傅斯年和恩师胡适在巴黎相聚了几天。两人的谈话提及丁文江,傅斯年痛恨其政治立场,说:“我若见了丁文江,一定要杀了他!”后来胡适在北京介绍傅斯年认识丁文江时,笑着对傅斯年说:“这就是你当年要杀的丁文江!”结果俩人却迅速成为莫逆之交。后来丁文江在长沙病危,傅斯年第一个从北京赶去看护。傅斯年著有《我所认识的丁文江先生》和《丁文江一个人物的几片光彩》。
上世纪20年代,陈寅恪在德国留学。一天晚上在一家华侨开的饭馆里。他无意中和周恩来、曹谷冰(曾任大公报经理)等3人相遇,同在一桌吃饭,由于政见不同,彼此争论起来。周恩来很雄辩,曹谷冰等人都说不过他。曹谷冰恼羞成怒,动手就打。竟同时连陈寅恪一起打。陈寅恪和周恩来一同退入老板娘的住房,从里面锁上门,直到曹谷冰等人走后才出来。陈寅恪笑着说:“没想到他们竟把我也当做了共产党。其实我那天什么也没有讲,只是听他们辩论。”
吴晗对夫人袁震在学术上的独到见解十分佩服。他俩经常争论问题。一次,他们争论一个学术问题,吴晗引证了他当时所崇拜的“适之先生”的观点,但这个观点被袁震驳倒了。吴晗心悦诚服,认为难得。袁震取笑他说:“你怎么老是在胡适面前矮三尺呢?”吴哈哈哈大笑说:“那么,我在袁震面前就矮了一丈了。”
1946年汪曾祺到了上海后,因为找不到工作,情绪很坏。老师沈从文获悉后,写信把他大骂了一顿,说:“为了一时的困难,就这样哭哭啼啼的,甚至想到要自杀,真是没有出息!你手中有一支笔,怕什么!”
上世纪40年代,傅斯年干得最漂亮的事情。是先后赶走了孔祥熙和宋子文两任行政院长。蒋介石为了平息此事,曾请傅斯年吃饭,并说:“你既然信任我,那么就应该信任我所任用的人。”傅斯年说:“委员长我是信任的,至于说因为信任你也就该信任你所任用的人,那么砍掉我的脑袋我也不能这样说。”
鲁迅和许寿裳等人在日本听章太炎讲课时,极少发言。有一次,章太炎问大家“文学如何定义”。鲁迅回答道:“文学和学说不同,学说所以启人思。文学所以增人感。”章太炎听了说:“这样分法虽较胜于前人,然仍有不当。郭璞的《江赋》,木华的《海赋》,何尝能动人哀乐呢?”鲁迅默然不服,退而对许寿裳说:“先生诠释文学,范围过于宽泛,把有句读的和无句读的悉数归入文学。其实文字与文学固当有分别的,《江赋》《海赋》之类,辞虽奥博,而其文学价值就很难说。”