【摘 要】
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【正】 选自伟大的民主主义革命家和文学批評家别林斯基(1811—1848)的“聪明誤”一文,載“祖国纪事”,1840年出版,第8卷。艺术从来都不是独立地、孤立地发展的,相反地,艺术
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【正】 选自伟大的民主主义革命家和文学批評家别林斯基(1811—1848)的“聪明誤”一文,載“祖国纪事”,1840年出版,第8卷。艺术从来都不是独立地、孤立地发展的,相反地,艺术的发展一向都和其它意识范畴相联系着。在人类的襁褓时代,艺术总是或多或少地表現着宗教思想,到了人类的成年时代,艺术则总是或多或少地表現着哲学概念。印度的泛神论把自然奉为神灵加以崇拜,正因为如此,植物、蛇、烏、?⑾笠约捌渌?甚至在印度的詩歌中都起着十分重要的作用。而彫塑的神像,則都被做成为人兽不分的怪誕形象。印度的艺术,还没有上
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~~鲤魚跳龍門(根据民歌画)(1958)@葛文~~
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